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《漢語大詞典》:赞导(贊導)
(1).举行典礼时依照仪式赞唱引导。后汉书·百官志二:“其郊庙行礼,赞导,请行事,既可,以命羣司。”旧唐书·李汉传:“大夫中丞到班后,朝堂所由引僕射就位,传呼赞导,如大夫就列之仪。班退,赞导亦如之。”金史·礼志四:“侍中诣庙庭本位立,皇帝将出大次,礼仪使与太常卿赞导。凡礼仪使与太常卿赞导,并博士前引,俛伏,跪称‘臣某赞导皇帝行礼’,俛伏,兴。”
(2).帮助;辅导。 宋 王谠 唐语林·规箴:“ 宪公 固英睿,初即位,得 杜邠公 赞导,及其成功,多 邠公 力也。”明史·余懋学传:“今执政大臣一政之善輒矜赞导之功,一事之失輒諉挽回之难,是为诬上。”续资治通鉴·宋太宗雍熙二年:“王府官僚皆请罪,帝曰:‘朕教训犹不从,岂汝等所能赞导邪!’并释不问。”
《漢語大詞典》:典式
(1).典范,法式。 汉 王符 潜夫论·三式:“ 孝文皇帝 始封外祖,因为典式,行之至今。” 唐 苏鹗 杜阳杂编卷下:“ 宣宗皇帝 英明俭德,器识高远,比在藩邸,常为诸王典式。” 明 李东阳 《三锡堂记》:“顾非文学之中选,才行之应格,阶资之合典式,则不得与。”
(2).典礼,仪式。后汉书·应劭传:“凡朝廷制度,百官典式,多 劭 所立。” 晋 葛洪 抱朴子·疾谬:“若问以坟索之微言……军国社稷之典式,古今因革之异同,则怳悸自失。”
《漢語大詞典》:徽典
(1).盛美的典礼。 晋 潘尼 《释奠颂》:“穆穆焉,邕邕焉,真先王之徽典,不刊之美业,允不可替已。”
(2).美好的典常。语出《书·舜典》:“慎徽五典。” 孔 传:“徽,美也;五典,五常之教。” 唐 杜甫 《朝献太清宫赋》:“惟累圣之徽典,恭淑慎以允缉。” 清 徐作肃 《侯氏旅谱题词》:“呜呼,徽典!亲族之训著於《行苇》之诗作於 周公 。古之圣人,凡以为教化之大者,固人人知也。”
(3).美好的典章。《宋书·礼志四》:“正名存义,有国之徽典;臣子一例,史传之明文。”
《國語辭典》:瑞典  拼音:ruì diǎn
Sweden
国名。位于北欧的立宪王国。参见「瑞典王国」条。
《漢語大詞典》:越绋(越紼)
谓不受私丧的限制,在丧期参加祭天地社稷的典礼。绋,柩车之绳。礼记·王制:“丧,三年不祭,唯祭天地社稷,为越紼而行事。” 郑玄 注:“越,犹躐也。紼,輴车索。” 孔颖达 疏:“未葬之前,属紼於輴,以备火灾。今既祭天地社稷,须越躐此紼而往祭之,故云‘越紼’。云‘紼,輴车索’者,以停住之时,指其绳体则谓之紼,若在涂人挽而行之,则谓之引。”后汉书·礼仪志上:“大丧,唯天郊越紼而斋。”资治通鉴·齐武帝永明八年:“如有不虞,虽越紼无嫌。”
《漢語大詞典》:食举(食舉)
(1).古代举行某些典礼时吃所举的肺和脊背肉等。仪礼·士昏礼:“皆祭举、食举也。” 贾公彦 疏:“举,谓举肺,以其举以祭以食,故名肺为举。”仪礼·特牲馈食礼:“举肺、脊以授尸,尸受振嚌之,左执之。乃食,食举。” 贾公彦 疏:“云食举,谓骨体正脊从俎举乡日,因名体为举。”
(2).古代帝王进餐或举行宴会时所奏的乐典。 晋 司马懿 《食举东西厢歌》之七:“唯敬朝饗,爰奏食举。”乐府诗集·燕射歌辞一 宋 郭茂倩 题解:“《王制》曰:‘天子食,举以乐。’《大司乐》:‘王大食,三宥(侑),皆令奏鐘鼓。’…… 汉 有殿中御饭食举七曲,太乐食举十三曲, 魏 有雅乐四曲,皆取 周 诗《鹿鸣》。”
《漢語大詞典》:版位
(1).古代举行典礼时以板牌标明的参加者的就位处。新唐书·礼乐志一:“礼部尚书与近侍者从,皇帝至版位,西向立。”宋史·礼志二十:“皇太子元正、冬至受羣臣贺仪……典仪设皇太子答拜褥位於阶下南向,又设文武羣官版位於门之外。其日,礼直官、舍人先引三公以下文武羣臣以次入,就位立定。”
(2).牌位;神位。 宋 高承 事物纪原·礼祭郊祀·版位:“《宋朝会要》曰:‘ 景德 二年九月二日,上封者言郊立天地神位不严,望令重造。詔 王钦若 详閲修製。十一月一日,版位成,贮以漆匣舁牀。’”
《漢語大詞典》:大宗伯
周 官名,春官之长,掌邦国祭祀、典礼等事。周礼·春官·大宗伯:“大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地祇之礼,以佐王建保邦国。” 明 清 亦称礼部尚书为大宗伯。 明 沈德符 野获编·礼部二·宗伯执持:“时 高南宇 仪 为大宗伯,力持不可。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·鼎甲》:“﹝ 徐乾学 ﹞闻之,急问公( 韩菼 )姓氏……遂引入都中,援例中北闈乡榜, 康熙 癸丑会、状连捷,官至大宗伯。”
《國語辭典》:赞礼(贊禮)  拼音:zàn lǐ
1.举行典礼时,司仪高唱礼仪的秩序,使人照著行礼。《儒林外史》第四○回:「萧云仙纱帽补服,自己站在前面,率领众百姓,叫木耐在旁赞礼,升香,奠酒,三献,八拜。」也作「相礼」。
2.执行赞礼的人。清。孔尚任《桃花扇》第一出:「老夫原是南京太常寺一个赞礼。」
《漢語大詞典》:宝圭(寶珪)
亦作“ 宝圭 ”。 古代帝王诸侯举行典礼时所用的一种玉器。左传·昭公二十四年:“冬十月癸酉, 王子朝 用 成周 之宝珪于 河 。”汉书·五行志中之上引作“宝圭”。 宋 陈襄 《缫藉赋》:“嘉宝珪之致用,资繅藉以成仪。”
《漢語大詞典》:降典
颁布典礼。书·吕刑:“ 伯夷 降典,折民惟刑。” 孔 传:“ 伯夷 下典礼教民而断以法。”
分類:颁布典礼
《漢語大詞典》:齐戒(齊戒)
(1).修身自警。易·繫辞上:“圣人以此齐戒,以神明其德夫。” 韩康伯 注:“洗心曰齐,防患曰戒。” 孔颖达 疏:“圣人以易道自齐自戒,谓照了吉凶,齐戒其身。”
(2).古人在祭祀或举行典礼之前,常沐浴更衣,戒绝嗜欲,使身心洁净,以示虔敬。礼记·曲礼上:“齐戒以告鬼神。”庄子·天运:“夫芻狗之未陈也,盛以篋衍,巾以文绣,尸祝齐戒以将之。”汉书·高帝纪:“於是 汉王 齐戒设坛场,拜 信 为大将军,问以计策。”
《漢語大詞典》:鸿典(鴻典)
盛大的典礼。 南朝 梁 江淹 《萧拜相国齐公十郡九锡章》:“况纳陛朱户,事絶羣班;金璽朱綬,仪参鸿典。”《陈书·高祖纪上》:“岂可申兹雅尚,久废朝猷,宜戒司勋,敬升鸿典。” 唐 颜师古 《功臣配飨议》:“歷代鸿典,故当立文定制,适事从宜,垂裕后昆,永貽宪则。”
分類:盛大典礼
《漢語大詞典》:设洗(設洗)
设置盥洗器皿。施行于古代举行冠、婚、饮、射等典礼时。仪礼·士冠礼:“夙兴,设洗,直于东荣。” 郑玄 注:“洗,承盥洗者,弃水器也。”新唐书·礼乐志二:“壶尊二於座左,设洗於终献洗东南,北向。”宋史·乐志七:“皇帝盥洗,《正安》:灵承上帝,厉意专精。设洗于阼,罍水以清。盥以致洁,感通神明。无远弗届,其饗兹诚。”
《漢語大詞典》:公史
诸侯掌典礼之官。仪礼·既夕礼:“公史自西方东面,命毋哭。” 郑玄 注:“公史,君之典礼书者。” 贾公彦 疏:“案周礼大史小史皆掌礼,则诸侯史亦掌典礼可知。”
分類:诸侯典礼