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典故
看碑识蔡邕
 
相关人物
郭太
 
蔡邕


《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉~2226~
建宁元年,太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害,林宗哭之于野,恸。既而叹曰:「『人之云亡,邦国殄瘁』。『瞻乌爰止,不知于谁之屋』耳。」明年春,卒于家,时年四十二。四方之士千馀人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:「吾为碑铭多矣,皆有德,唯郭有道无愧色耳。」

简释

郭泰碑铭:称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》:“自从郭泰碑铭后,只见黄金不见人。”


例句

会葬知元伯,看碑识蔡邕。 张说 李工部挽歌三首

自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。 罗隐 圉城偶作

《國語辭典》:碑铭(碑銘)  拼音:bēi míng
有韵的碑文。《后汉书。卷六八。郭太传》:「吾为碑铭多矣,皆有惭德,唯郭有道无愧色耳。」
《漢語大詞典》:郭泰碑铭(郭泰碑銘)
后汉书·郭太传:“﹝ 郭太 卒,﹞四方之士千餘人,皆来会葬。同志者乃共刻石立碑, 蔡邕 为其文,既而谓 涿郡 卢植 曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯 郭有道 无愧色耳。’”后因以“郭泰碑铭”称内容真实、感情真挚的碑文。 唐 罗隐 《圉城偶作》诗:“自从 郭泰 碑铭后,只见黄金不见人。”亦省作“ 郭碑 ”。 清 宋琬 《罗以献胡去骄将归武陵汉阳小集南园即席分韵》:“ 陈 榻虽悬多倦色, 郭 碑初就倍沾襟。”
《漢語大詞典》:贞珉(貞珉)
石刻碑铭的美称。 元 余阙 《化城寺碑》:“斵辤贞珉,永告无斁。” 蒋士超 《五人墓》诗:“不欲求仁竟得仁,永垂义烈勒贞珉。”
分類:石刻碑铭
《国语辞典》:妙药(妙药)  拼音:miào yào
灵验的药品。唐。李华〈润州鹤林寺故径山大师碑铭〉:「销大毒者,伽陀妙药,拔陷扶坠,而生大师。」《镜花缘》第三○回:「如大贤不肯带去:此地既少良医,又无妙药,多则一年,少则半载,无非命归泉路。」
《漢語大詞典》:幽文
(1).隐微玄奥的文辞。《旧唐书·隐逸传·王远知》:“非夫得祕诀於金坛,受幽文於玉笈者,其孰能与此乎!”
(2).墓碑铭文。 宋 曾巩 《知处州青田县朱君夫人戴氏墓志铭》:“卜壤之良,乃兆新堂,刻此幽文,美实长存。”
《漢語大詞典》:贞刻(貞刻)
指石刻碑铭。 元 马祖常 《广平路总管邢公神道碑》:“时善维吉,时视予贞刻。” 明 宋濂 《广德侯进封巢国公谥武庄华公神道碑铭》:“儒臣作铭,播扬嘉绩;百世之下,视此贞刻。” 明 王祎 《故薛君墓铭》:“彬彬孙曾,既茂以硕;维善有徵,视此贞刻。”
分類:石刻碑铭
《国语辞典》:时移世变(时移世变)  拼音:shí yí shì biàn
时日变迁,世事随之改变。唐。白居易〈淮南节度使检校尚书右仆射赵郡李公家庙碑铭。序〉:「朝当晏驾,时移世变,遂出掾高要,佐浔阳。」也作「时移世易」。
《国语辞典》:悉心毕力(悉心毕力)  拼音:xī xīn bì lì
竭尽才智和力量。汉。蔡邕〈太尉杨赐碑铭〉:「乃及伊公,克光前矩,悉心毕力,胤其祖武。」也作「悉心戮力」、「悉心竭力」。
《国语辞典》:异派同源(异派同源)  拼音:yì pài tóng yuán
流派虽异,根本同源。唐。贾餗〈扬州华林寺大悲禅师碑铭〉:「慈悲广大兮妙力无边,八方度门兮异派同源。」
《国语辞典》:不避彊禦  拼音:bù bì qiáng yù
为官刚正,不畏强势。唐。权德舆〈唐西川节度副大使韦公先庙碑铭序〉:「操持贵倖,不避彊禦,善理宫室,得其时制。」也作「不畏强禦」。
《国语辞典》:豺虎肆虐  拼音:chái hǔ sì nüè
比喻奸人放肆横行,暴虐无道。《文选。张衡。南都赋》:「方今天地之睢刺,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。」汉。孔融〈卫尉张俭碑铭〉:「中常侍同郡侯览,专权王命,豺虎肆虐,威震天下。」
《漢語大詞典》:古文字学
又称“古学”。后世称为小学
研究古代文字的产生、发展、演变等规律及其释义诠注的一门科学
对于古代书写方式(包括碑铭文)的研究;对古代作品的辨认和鉴定(如根据其词源或时期)