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释义
组词：词首词末
用韵：句末
句中
对仗：对语
用典：典故词末
佩文韵府
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惜昼短 方昼短
典出《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴质书〉～897～
  • 年行已长大，所怀万端。时有所虑，至通夜不瞑，志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武言年三十馀，在兵中十岁，所更非一，吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文，无众星之明，假日月之光，动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思炳烛夜游，良有以也。顷何以自娱？颇复有所述造不？东望于邑，裁书叙心。丕白。
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  • 况遇新春夜，何劳秉烛行。 温庭皓观山灯献徐尚书
  • 古人惜昼短，劝令秉烛游。况此迢迢夜，明月满西楼。复有盈尊酒，置在城上头。期君君不至，人月两悠悠。 白居易城上对月期友人不至
  • 今朝不尽醉，还有明朝不。不见郭门外，累累坟与丘。死著若有知，悔不秉烛游。 白居易效陶潜体诗十六首
才短
典出《世说新语笺疏》中卷上〈识鉴〉～397～
  • 周伯仁母冬至举酒赐三子曰：「吾本谓度江托足无所。尔家有相，尔等并罗列吾前，复何忧？」周嵩起，长跪而泣曰：「不如阿母言。伯仁为人志大而才短，名重而识闇，好乘人之弊，此非自全之道。嵩性狼抗，亦不容于世。唯阿奴碌碌，当在阿母目下耳！」
 例句：
  • 才短难自力，惧终莫洗湔。 韩愈示爽
佐军髯短
典出《世说新语笺疏》下卷上〈宠礼〉～723～
  • 王珣、郗超并有奇才，为大司马所眷拔。珣为主簿，超为记室参军。超为人多须，珣状短小。于时荆州为之语曰：「髯参军，短主簿。能令公喜，能令公怒。」
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欲舞怜袖短
典出《韩非子》卷十九〈五蠹〉～068～
  • 今不行法术于内，而事智于外，则不至于治强矣。鄙谚曰：『长袖善舞，多钱善贾。』此言多资之易为工也。故治强易为谋，弱乱难为计。
增之太长，减之太短
典出《昭明文选》卷十九〈 赋癸·情·登徒子好色赋〉～892～
  • 大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉，玉曰：「体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。」王曰：「子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。」玉曰：「天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如...[详细]
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鹤长凫短
典出《庄子集释》卷四上〈外篇·骈拇〉～37～
  • 彼正正者，不失其性命之情。故合者不为骈，而枝者不为跂；长者不为有馀，短者不为不足。是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。故性长非所断，性短非所续，无所去忧也。意仁义其非人情乎！彼仁人何其多忧也？唐·成玄英疏：「凫，小鸭也。鹤，鸧之类也。胫，脚也。自然之理，亭毒众形，虽复脩短不同，而形体各足称事，咸得逍遥。而惑者方欲截鹤之长续凫之短以为齐，深乖造化，违失本性，所以忧悲。」
蒌蒿满地芦芽短
典出《苏轼诗集·惠崇春江晚景二首》
  • 〈惠崇春江晚景二首〉其一：「竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。」