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总目 提要 序、跋 正语作词起例 影印版:中原音韻

鱼模韵 平声

阴平
                                       

洿

其它僻字:

𪋯 𪅰 𦄼 𦘴 𧦝 𨛭 𤝹 𡨢 𧻷 𢖳 𥿇

阳平
                                  

跿

其它僻字:

𧍪 𩶭 𪆂 𥰛 𧾱 𧎄 𧓻 𥱻 𨵦 𤬛

入声作阳平声
                 

㻿

其它僻字:

𢪏 𤌍 𦳯 𡰿 𩌮 𣔻 𩑒 𪃃 𨌥 𥪋

上声

                                                   屿   

峿

其它僻字:

𪓐 𢻬 𪂾 𧽟 𥯶 𥴧 𠰍 𦭯 𥰠 𡽂 𢜮 𧑓

入声作上声
        [廷]      宿  [伸]                     

㩿 踿 鼿

其它僻字:

𩑡 𩨳 𨧱 𣤶 𧰵 𧛔 𪇰 𧼭 𤞞 𣨍 𡡐 𧿳 𥳇

去声

                                    簿              

其它僻字:

𧯛 𩣷 𤸵 𦺉 𠕦 𡱣 𥉁 𩽩

入声作去声
鹿     绿          

其它僻字:

𥉑 𤞞 𦪇 𦝭

组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
五木尽作炉
典出《宋书》卷一〈武帝本纪〉~7~
  • 玄自闻军起,忧惧无复为计。或曰:「刘裕等众力甚弱,岂办之有成,陛下何虑之甚。」玄曰:「刘裕足为一世之雄;刘毅家无担石之储,摴蒲一掷百万;何无忌,刘牢之甥,酷似其舅。共举大事,何谓无成。」
 例句:     [更多...]
  • 有时六博快壮心,绕床三匝呼一掷。 李白猛虎行
  • 徒言万事有盈虚,终朝一掷知胜负。 柳宗元龟背戏
  • 绕床呼卢恣樗博,张灯达昼相谩欺。 郑嵎津阳门诗

博山炉
典出《西京杂记》卷一~074~
  • 长安巧工丁缓者,为常蒲灯,七龙五凤。杂以芙蓉莲藕之奇。又作卧褥香垆,一名被中香垆,本出房风,其法后绝,至缓始更为之为机环转运四周。而垆体常平。可置之被褥,故以为名又作九层博山香垆,镂为奇禽怪兽,穷诸灵异皆自然运动。
 例句:
  • 香死博山炉,烟生白门柳。 徐凝杨叛儿

隐锻炉
典出《世说新语笺疏》下卷上〈简傲〉~767~
  • 钟士季精有才理,先不识嵇康。钟要于时贤俊之士,俱往寻康。康方大树下锻,向子期为佐鼓排。康扬槌不辍,傍若无人,移时不交一言。钟起去,康曰:「何所闻而来?何所见而去?」钟曰:「闻所闻而来,见所见而去。」南朝梁·刘孝标注引《文士传》曰:「康性绝巧,能锻铁。家有盛柳树,乃激水以圜之,夏天甚清凉,恒居其下傲戏,乃身自锻。家虽贫,有人说锻者,康不受直。唯亲旧以鸡酒往与共饮啖,清言而已。」
 例句:

大炉 天地炉 洪炉
典出《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉~262~
  • 子来曰:「父母于子,东西南北,唯命之从。阴阳于人,不翅于父母;彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉!夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今大冶铸金,金踊跃曰『我且必为镆』,大冶必以为不祥之金。今一犯人之形,而曰『人耳人耳』,夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!」成然寐,蘧然觉。
 例句:     [更多...]

荀令熏炉 荀令香炉 荀炉
典出《艺文类聚》卷七十
  • 《襄阳记》:刘季和性爱香,尝上厕还,过香炉上。主簿张坦曰:「人名公作俗人,不虚也。」季和曰:「荀令君至人家,坐处三日香。为我如何令君,而恶我爱好也。」
 例句:     [更多...]

文君当炉
典出《史记》卷一百一十七〈司马相如列传〉~3000~
  • 会梁孝王卒,相如归,而家贫,无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:「长卿久宦游不遂,而来过我。」于是相如往,舍都亭。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉,吉愈益谨肃。临邛中多富人,而卓王孙家僮八百人,程郑亦数百人,二人乃相谓曰:「令有贵客,为具召之。」并召令。令既至,卓氏客以百数。至日中,谒司马长卿,长卿谢病不能往,临邛令不敢尝食,自往迎相如。相如不得已,彊往,一坐尽倾。酒酣...[详细]

太乙炉
典出《全唐诗》卷六百九十四〈赠道士〉
  • 簪星曳月下蓬壶,曾见东皋种白榆。六甲威灵藏瑞检,五龙雷电绕霜都。惟教鹤探丹丘信,不使人窥太乙炉【不遣人窥太乙炉】。闻说葛陂风浪恶,许骑青鹿从行无。

造化大炉
典出《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉~262~
  • 子来曰:「父母于子,东西南北,唯命之从。阴阳于人,不翅于父母;彼近吾死而我不听,我则悍矣,彼何罪焉!夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。今大冶铸金,金踊跃曰『我且必为镆』,大冶必以为不祥之金。今一犯人之形,而曰『人耳人耳』,夫造化者必以为不祥之人。今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉!」成然寐,蘧然觉。