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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:妇人(婦人)  拼音:fù rén
1.女子通称,又专指已嫁女子。《三国演义》第一一回:「乘车而回,路遇一美妇人,来求同载。」《三国演义》第三二回:「城中无粮,可发老弱残兵并妇人出降,彼必不为备,我即以兵继百姓之后出攻之。」
2.古代专称士的妻子。《礼记。曲礼下》:「天子之妃曰后,诸侯曰夫人,大夫曰孺人,士曰妇人,庶人曰妻。」
《國語辭典》:妇人家(婦人家)  拼音:fù rén jia
妇人。《儒林外史》第四八回:「一个妇人家不出闺门,岂有个叫了船在这河内游荡之理!」
《国语辞典》:老妇人(老妇人)  拼音:lǎo fù rén
年老的妇女。如:「在一栋小木屋里,住著一位拾荒的老妇人。」《儒林外史》第三八回:「在半里路外山冈上一个老妇人开的酒店里,替我打一葫芦酒来!」
《分类字锦》:苑窳妇人(苑窳妇人)
续汉书礼仪志皇后帅公卿诸侯夫人蚕祠先蚕礼以少牢注汉旧仪曰春桑生而皇后亲桑于苑中蚕室养蚕千薄以上祠以中牢羊豕今蚕神曰苑窳妇人寓氏公主凡二神
《漢語大詞典》:苑窊妇人(苑窊婦人)
古时加于蚕神的封号。宋书·礼志四:“ 汉 仪,皇后亲桑东郊苑中,蚕室祭蚕神,曰 苑窊妇人 、 寓氏公主 ,祠用少牢。”
分類:蚕神封号
《分类字锦》:状似妇人(状似妇人)
陈书宜都王叔明传仪容美丽举止和弱状似妇人
分类:美丈夫
《漢語大詞典》:菀窳妇人(菀窳婦人)
蚕神名。后汉书·礼仪志上“祠先蚕” 刘昭 注引《汉旧仪》:“今蚕神曰 菀窳妇人 、 寓氏公主 ,凡二神。” 元 王祯 农书卷一:“若夫 汉 祭 菀窳妇人 、 寓氏公主 , 蜀 有蚕女 马头娘 ,又有谓 三姑 为蚕母者,此皆后世之溢典也。”
分類:蚕神
《分类字锦》:菀窊妇人(菀窊妇人)
晋书礼志汉仪皇后亲桑东郊苑中蚕室祭蚕神曰菀窊妇人寓氏公主祠用少牢
分类:亲蚕
《國語辭典》:小妇人(小婦人)  拼音:xiǎo fù rén
1.古时妇女自称之辞。戏曲小说中常用。《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》:「今早张千进城,两个乘早将尸首埋藏停当,却来回复我小妇人。望青天爷爷明鉴!」
2.书名。美国女作家阿尔考特的作品。西元一八六八年出版。以美国南北战争时代为背景,描写马区家四姊妹的个性及生活。
《国语辞典》:谋及妇人(谋及妇人)  拼音:móu jí fù rén
祭仲的女儿向其父祭仲告密,致使丈夫雍纠被杀。典出《左传。桓公十五年》。比喻机密外泄。
《国语辞典》:妇人生须(妇人生须)  拼音:fù rén shēng xū
妇人长胡须。比喻奇怪的事情。《幼学琼林。卷二。身体类》:「事之可怪,妇人生须,事所骇闻,男人诞子。」
《国语辞典》:妇人长舌(妇人长舌)  拼音:fù rén cháng shé
形容妇人多言。《幼学琼林。卷二。身体类》:「忠臣披肝,为君之药,妇人长舌,为厉之阶。」
分类:妇人多言
《国语辞典》:妇人之言不可听(妇人之言不可听)  拼音:fù rén zhī yán bù kě tīng
妇人的言语可以不用听从,有鄙视妇人所见所言之义。或为拒听女性规劝的藉口。
《漢語大詞典》:妇人拜(婦人拜)
女子立拜屈膝为礼。一说两手当胸,身体微曲为礼。法苑珠林卷二八:“周礼有九品之拜……九曰肃拜,谓但俯下手,今时揖者是也。亦指妇人拜。又肃拜或至三也。”参见“ 女人拜 ”。
《漢語大詞典》:女人拜
女子立拜屈膝之状。一说以两手当胸前,身体微曲为礼。景德传灯录·普愿禅师:“师与 归宗 麻谷 同去参礼 南阳国师 。师先於路上画一圆相云:‘道得即去。’ 归宗 便於圆相中坐, 麻谷 作女人拜。”续传灯录·明辩禅师:“以坐具搭肩上作女人拜,曰:‘莫怪下房媳妇触忤大人好。’”
《漢語大詞典》:妇人醇酒(婦人醇酒)
谓沉湎于酒色。语本史记·魏公子列传:“ 秦 数使反閒……公子( 无忌 )自知再以毁废,乃谢病不朝,与宾客为长夜饮,饮醇酒,多近妇女,日夜为乐者四岁,竟病酒卒。” 宁调元 《燕京杂诗》之二:“容易 河阳 丝两鬢,妇人醇酒未应怜。”
分類:沉湎酒色