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《國語辭典》:珍珠  拼音:zhēn zhū
蚌内因异物侵入或病理变化而产生的圆形颗粒。呈白色或微黄色,是珍贵的装饰品。一般分为天然及人工养珠两种。也作「真珠」。
《國語辭典》:珠兰(珠蘭)  拼音:zhū lán
金粟兰的别名。参见「金粟兰」条。
《漢語大詞典》:真珠船
用真珠装饰的船。比喻极珍贵的事物。 宋 王应麟 困学纪闻·经说:“ 王微之 云:‘观书每得一义,如得一真珠船。’” 清 张遂辰 《〈书影〉跋》:“今 櫟园先生 因树屋书影出,采风论世,辨诬正伪,皆足羽翼经史,精确切用,渊雅可传;洵百家之真珠船,一代之名山业也。”
《漢語大詞典》:鱼子兰(魚子蘭)
花卉名。即真珠兰,又名米兰。花形似珠,色黄,又像米粒和鱼子,故名。可供盆栽观赏,又可熏制花茶和提取芳香油。 明 顾起元 客座赘语·花木:“兰花……又有鱼子兰,似树兰而榦柔可架,其花亦类之。” 清 厉荃 事物异名录·花卉·兰:“《羣芳谱》:真珠兰,一名鱼子兰。”
《漢語大詞典》:末尼
(1).真珠,珠玉,宝石。末,也写作“摩”。 唐 玄奘 大唐西域记·蓝摩国:“﹝太子﹞於天冠中解末尼寳,命僕夫曰:‘汝持此寳,还白父王。’”
(2).宗教名。详“ 末尼教 ”。
(3).同“ 末泥 ”。 元 无名氏 《蓝采和》第一折:“有那远方来看的见了呵,传出去説, 梁园 棚勾栏里末尼 蓝采和 做场哩。”
《漢語大詞典》:末尼教
摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6-7世纪从陆路传入 新疆 。后由 新疆 传入漠北的 回纥 。 武则天 延载 元年(公元694年), 波斯 摩尼教侍法者 密乌拂多诞 持《二宗经》至 长安 。
《国语辞典》:口吐珠玑(口吐珠玑)  拼音:kǒu tǔ zhū jī
珠,真珠。玑,不圆的珠子。口吐珠玑形容一个人说话很有文采。元。无名氏《醉写赤壁赋》第一折:「因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣,口吐珠玑,有贯世之才。」明。谢谠《四喜记》第五出:「身呈文彩、口吐珠玑,登云会上广寒梯,攀龙定陟承明陛。」