(1).指 春秋 鲁哀公 十四年猎获麒麟事。相传 孔子 作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。” 杜预 注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获， 仲尼 伤 周 道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。” 唐 李白 《古风》之一：“希圣如有立，絶笔於获麟。”
(2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》：“自获麟以来四百有餘年，而诸侯相兼，史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例，自获麟后，歷 秦 汉 至於 后魏 ，著纪年之书，谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“独至获麟以后，迄於 秦始 ，实为 中国 社会变动最剧之时代。”
(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》：“往者（ 太始 二年）朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》：“ 孝武 之世，太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事，上自 黄帝 ，下讫获麟，作本纪，世家、列传、书、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“以有涯之生，逐无涯之智，余将养性养神，获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“别号行鸣雁，遗编感获麟。”

相传 鲁哀公 十四年在大野狩猎获麒麟。 孔子 作《春秋》，至此而绝笔。《左传·哀公十四年》：“春，西狩获麟。” 杜预 注：“麟者，仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王，出而遇获。 仲尼 伤 周 道之不兴，感嘉瑞之无应，故因 鲁 《春秋》而修中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。”《史记·儒林列传》：“ 仲尼 干七十餘君无所遇，曰：‘苟有用我者，期月而已矣。’西狩获麟，曰：‘吾道穷矣。’” 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗：“谁云圣达节，知命故不忧。 宣尼 悲获麟，西狩涕 孔丘 。”

指 春秋 鲁哀公 十四年所猎获的麒麟。相传 孔子 感获麟，《春秋》至此而辍笔。 明 黄佐 《卧暄》诗：“ 鲁 麟获已久，礼乐日以新。”参见“获麟”。

(1).指 春秋 鲁哀公 十四年猎获麒麟事。相传 孔子 作《春秋》至此而辍笔。《春秋·哀公十四年》：“春，西狩获麟。” 杜预 注：“麟者仁兽，圣王之嘉瑞也。时无明王出而遇获， 仲尼 伤 周 道之不兴，感嘉瑞之无应，故因《鲁春秋》而脩中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句，所感而作，固所以为终也。” 唐 李白 《古风》之一：“希圣如有立，絶笔於获麟。”
(2).指 春秋 末期。《史记·太史公自序》：“自获麟以来四百有餘年，而诸侯相兼，史记放絶。”《旧唐书·文苑传上·王勃》：“﹝祖 通 ﹞依《春秋》体例，自获麟后，歷 秦 汉 至於 后魏 ，著纪年之书，谓之《元经》。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“独至获麟以后，迄於 秦始 ，实为 中国 社会变动最剧之时代。”
(3).指 汉武帝 太始 二年捕获白麟事。《汉书·武帝纪》：“往者（ 太始 二年）朕郊见上帝，西登 陇首 ，获白麟以馈宗庙。”《后汉书·班彪传》：“ 孝武 之世，太史令 司马迁 ……据 楚 汉 列国时事，上自 黄帝 ，下讫获麟，作本纪，世家、列传、书、表凡百三十篇。”
(4).喻指著作的绝笔。 南朝 梁元帝 《金楼子·立言上》：“以有涯之生，逐无涯之智，余将养性养神，获麟於《金楼》之制。” 唐 唐彦谦 《吊方干处士》诗之一：“别号行鸣雁，遗编感获麟。”

谓适宜猎获、捕食。《礼记·王制》：“禽兽鱼鳖不中杀，不粥於市。” 郑玄 注：“杀之非时，不中用。《月令》：‘季冬始渔。’《周礼》：‘春献鳖蜃。’” 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“鸟兽鱼鳖，不中杀不食。”

追捕猎获。例如：袋鼠被许多澳大利亚人捕猎作为肉食。

载禽兽等猎获物之车。《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“飞鸟未及起，走兽未及发，何节奄忽，蹄足洒血，举功先得，获车已实。” 吕向 注：“获车，载兽车也。”《文选·班固〈东都赋〉》：“指顾倐忽，获车已实。” 李善 注：“获车，载禽车。” 三国 魏 曹植 《孟冬篇》：“获车既盈，日侧乐终。”《隋书·礼仪志三》：“ 后齐 春蒐礼，有司规大防，建获旗，以表获车。”

聚积的猎获物。 晋 张华 《游猎篇》：“积获被山阜，流血丹中原。”

田猎时以猎获之兽祭四郊之神。《周礼·春官·甸祝》：“师甸，致禽于虞中，乃属禽。及郊，饁兽，舍奠于祖禰，乃敛禽。” 郑玄 注：“饁，馈也。以所获兽馈於郊，荐于四方羣兆。”《新唐书·礼乐志六》：“乃命有司饁兽於四郊，以兽告至於庙社。”

赏赐猎获禽兽者。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“太史听鼓而论功，司马张旃而赏获。”

跟踪猎获。《汉书·扬雄传上》：“妄发期中，进退履获，创淫轮夷，丘累陵聚。” 颜师古 注：“言矢虽妄发而必有中，进则履之，退则获之。”

猎获野物之血染红车轮

指猎获之物。卤，通“ 掳 ”，俘获。 汉 张衡 《西京赋》：“置互摆牲，颁赐获卤。” 薛综 注：“颁，谓以所卤获之禽兽赐士众也。”

指进献猎获物。 清 洪升 《长生殿·合围》：“禀王爷，众将献杀。”

谓贪于猎获。《庄子·徐无鬼》：“夫仁义之行，唯且无诚，且假夫禽贪者器。” 王先谦 集解引 宣颖 云：“如禽者之贪得，犹贪渔也。”

秦始皇 以昔时 文公 出猎获黑龙，以为水德之瑞。水在五行中由一终始相次为六，故规定数以六为纪，符、法冠皆六寸，而舆六尺，六尺为步，乘六马。这种规定叫“水数制”。 清 夏炘 《学礼管释·释乘马》：“ 秦 汉 以后始以驾六为天子之常制，《史记》曰， 秦始皇 以‘水数制’乘六马。”参阅《史记·秦始皇本纪》。