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《國語辭典》:迤逦(迆邐)  拼音:yǐ lǐ
1.连接的样子。「迤」文献异文作「迤」。唐。白居易〈长恨歌〉:「揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。」
2.一路行去,曲折连绵的样子。亦指陆陆续续的行程。《朱子语类辑略。卷五。论自注书》:「久关官正,臣今迤逦前去之任,不知有何处分?」也作「逦迤」。
《國語辭典》:迤逦(迤邐)  拼音:yǐ lǐ
连续不断的样子。如:「远望天边迤逦的云山,足以开拓胸襟,涤尽尘俗之气。」
《國語辭典》:稍稍  拼音:shāo shāo
1.约略、稍微。如:「他最近稍稍胖了一点。」
2.渐渐。《战国策。齐策四》:「由此观之,非得失之策与?稍稍诛灭,灭亡无族之时,欲为监门闾里,安可得而有乎哉?」《史记。卷七六。平原君虞卿传》:「宾客门下舍人,稍稍引去者过半。」
《國語辭典》:侵寻(侵尋)  拼音:qīn xún
渐进。《史记。卷一二。孝武本纪》:「是岁,天子始巡郡县,侵寻于泰山矣。」宋。苏轼〈代张方平谏用兵书〉:「遂使侵寻及于诸国,岁岁调发。」也作「侵淫」。
《國語辭典》:侵淫  拼音:qīn yín
渐进、渐渐。《文选。宋玉。风赋》:「夫风生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。」《文选。枚乘。七发》:「然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。」也作「侵寻」。
分類:渐进渐次
《國語辭典》:侵淫  拼音:qīn yín
渐进、渐渐。《文选。宋玉。风赋》:「夫风生于地,起于青蘋之末,侵淫溪谷,盛怒于土囊之口。」《文选。枚乘。七发》:「然阳气见于眉宇之间,侵淫而上,几满大宅。」也作「侵寻」。
分類:渐进渐次
《國語辭典》:渐悟(漸悟)  拼音:jiàn wù
渐次證悟真理。与顿悟相对。
《漢語大詞典》:晕淡(暈淡)
谓施粉黛渐次浓淡。 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》:“又有以干教化者,近世妇人,晕淡眉目,綰约头鬢,衣服脩广之度,及匹配色泽,尤剧怪艳,口为艳诗百餘首。”
《漢語大詞典》:木坡
指勾栏中渐次加高的木制座席。 元 杜仁杰 《耍孩儿·庄家不识构阑》套曲:“要了二百钱放过咱,入得门上箇木坡,见层层叠叠团圞坐,抬头覰是箇钟楼模样,往下覰却是人旋窝。”
《漢語大詞典》:晕渲(暈渲)
用水墨或颜色渐次浓淡烘染物象,使分出阴阳向背的绘画技法。 阿英 《民元以前的中国年画发展概貌》:“ 乾隆 时期的年画,如《戏猫图》《花卉图》等,着色就起了很大的变化,繁复鲜艳,调子不再那样沉滞,还采用了晕渲的方法,不但套印,部分也兼敷彩。”
《国语辞典》:混合齿列(混合齿列)  拼音:hùn hé chǐ liè
孩童从六岁到十二岁左右,乳齿会渐次被恒齿取代。此时乳齿和恒齿并列于口腔中,称为「混合齿列」。
《国语辞典》:菩提道次第广论(菩提道次第广论)  拼音:pú tí dào cì dì guǎng lùn
书名。宗喀巴撰,二十四卷。主要阐明三乘渐次修行的法门,分为下、中、上三士道,将佛教理论结合止观修行。为西藏格鲁派的根本典籍。另有简本《菩提道次第略论》。广论和略论都有汉文译本,前者由法尊法师翻,后者则法勇法师译。