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《漢語大詞典》:博塞
亦作“ 博簺 ”。 即六博、格五等博戏。管子·四称:“流於博塞,戏其工瞽。”庄子·骈拇:“问 穀 奚事,则博塞以游。” 成玄英 疏:“行五道而投琼(即骰子)曰博,不投琼曰塞。”新唐书·郁林王恪传:“坐与乳媪子博簺,罢都督,削封户三百。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷十:“ 常梦锡 , 凤翔 人。 岐王 李茂贞 临镇,惟喜狗马博塞,驰逐声伎。” 明 徐渭 《会稽县志诸论》:“今之所乐者,其业在博塞以为生。” 清 陈维嵩 《念奴娇·徐孚若招同诸子过饮余以怯酒先归赋此言谢》词:“华堂鲸吸,看羣公,轰饮投琼博簺。”
《漢語大詞典》:格簺
谓赌簺。簺,即博戏格五。 唐 皮日休 《请行周典》:“苟无世守之业,必鬭鷄走狗,格簺击鞠,以取飡於游闲。” 唐 皮日休 《登初阳楼寄怀北平郎中》诗:“投鉤列坐围华烛,格簺分朋占靚妆。”参见“ 格五 ”。
分類:博戏格五
《漢語大詞典》:格五
古代博戏名。棋类。汉书·吾丘寿王传:“ 吾丘寿王 字 子赣 , 赵 人也。年少,以善格五召待詔。” 颜师古 注:“ 刘德 曰:‘格五,棊行。’《簺法》曰:‘簺白乘五,至五格不得行,故云格五。’”后汉书·梁冀传:“﹝ 梁冀 ﹞性嗜酒,能挽满、弹棊、格五、六博、蹴鞠,意钱之戏,又好臂鹰走狗,驰马鬭鸡。” 宋 沈括 梦溪笔谈·技艺:“蹙融,或谓之蹙戎,汉书谓之格五。虽止用数棋,共行一道,亦有能否……其法﹝以﹞已常欲有餘裕,而致敌人於嶮。” 清 吴兆骞 《闰三月朔日将赴辽左留别吴中诸故人》诗:“拟从执戟奏《甘泉》,耻学 吾丘 能格五。”
分類:格五博戏
《国语辞典》:无韵诗(无韵诗)  拼音:wú yùn shī
不押韵的抑扬格五音步诗行,为西方戏剧诗和叙事诗的标准形式之一。写诗的人可从固定的格式中变化,因此诗体灵活富于弹性,内容丰富,被广泛的运用于诗体戏剧中。
《漢語大詞典》:蹙戎
亦作“ 蹙融 ”。 古代弈戏之一。 汉 时称“格五”。 唐 李匡乂 资暇集卷中:“今有奕局,取一道人行五棊,谓之蹙融,‘融’宜作‘戎’。此戏生於 黄帝 蹙鞠,意在军戎也,殊非圆融之义。 庾元规 著《座右方》,所言蹙戎者,今之蹙融也。” 唐 段成式 酉阳杂俎续集·贬误:“小戏中於弈局一枰,各布五子角迟速,名‘蹙融’。” 宋 沈括 梦溪笔谈·技艺:“蹙融或谓之蹙戎,汉书谓之格五。虽止用数棊,共行一道,亦有能否。”
分類:格五