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词典
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分类词汇
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分类词汇
经历
弥时
鼻端白
县久
订久要
天荒地老
遥不可期
多历年稔
多历年所
河清难俟
穷年累世
《國語辭典》:
经历(經歷)
拼音:
jīng lì
1.经过。《书经。君奭》:「天命不易,天难谌,乃其坠命,弗克经历,嗣前人恭明德。」《老残游记》第一回:「经历多年,没有人能治得这病。」
2.亲身遭遇接触。《南史。卷二四。王裕之传》:「凡所经历,务存不扰。」《红楼梦》第四八回:「哥哥果然要经历正事,正是好的了。」
3.经验与阅历。如:「他幼年丧父,有一段坎坷的经历。」
4.职官名。掌出纳文移。自金代、元代至清代皆曾设置。
分類:
官名
历时
亲身
阅历
时久
经过
久远
经受
于都
元帅
帅府
枢密院
经历
《國語辭典》:
弥时(彌時)
拼音:
mí shí
好久,经过一段时间。《太平广记。卷一七三。张融》:「融神明俊出,机辩如流。尝谒太祖于太极西堂,弥时之方登。上笑曰:『卿至何迟。』答曰:『自地升天,理不得速。』」
分類:
历时
时久
《漢語大詞典》:
鼻端白
佛教修行法之一。注目谛观鼻尖,时久鼻息成白。
《楞严经》
卷五:“世尊教我及 拘絺罗 观鼻端白,我初諦观,经三七日,见鼻中气出入如烟,身心内明,圆动世界,徧成虚浄,犹如琉璃,烟相渐销,鼻息成白,心开漏尽,诸出入息化为光明,照十方界,得阿罗汉。” 宋
黄庭坚
《谢曹方惠物》
诗:“注香上褭褭,映我鼻端白。”
分類:
佛教
修行
行法
注目
鼻尖
时久
鼻息
《漢語大詞典》:
县久(縣久)
历时久长。
《
荀子·性恶
》
:“专心一志,思索孰察,加日县久,积善而不息,则通於神明,参於天地矣。” 杨倞 注:“县久,县繫以久长。”
分類:
历时
时久
久长
《國語辭典》:
订久要(訂久要)
拼音:
dìng jiǔ yāo
比喻深厚不移的友谊。明。凌濛初《红拂记》第二出:「一笑相逢订久要,待往侯门问俊髦。」
分類:
订立
历时
时久
久远
邢炳
《國語辭典》:
天荒地老
拼音:
tiān huāng dì lǎo
比喻时代的久远。唐。李贺〈致酒行〉:「吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。」《二刻拍案惊奇》卷六:「盖谓世间惟有愿得成双的,随你天荒地老,此情到底不泯也。」也作「地老天荒」。
分類:
历时
时久
久远
《国语辞典》:
遥不可期(遥不可期)
拼音:
yáo bù kě qí
历时久远,无法期待。如:「十年的时间好像遥不可期,其实一眨眼就过了。」
分类:
历时
时久
久远
期待
《漢語大詞典》:
多历年稔(多歷年稔)
谓历时久长。 南朝 梁武帝
《责贺琛敕》
:“我自除公宴不食国家之食,多歷年稔。”
分類:
历时
时久
久长
《國語辭典》:
多历年所(多歷年所)
拼音:
duō lì nián suǒ
经历的时间久远。《书经。君奭》:「率惟兹有陈,保又有殷,故殷礼陟配天,多历年所。」《三国志。卷六。魏书。董二袁刘传。袁术》南朝宋。裴松之。注:「桀、纣无道,秦、莽纵虐,皆多历年所,然后众恶乃著。」
分類:
历时
时久
久远
《國語辭典》:
河清难俟(河清難俟)
拼音:
hé qīng nán sì
难以等待黄河的河水变为清澈。语本《左传。襄公八年》:「俟河之清,人寿几何?」后比喻时间漫长,难以等候。清。陈康祺《郎潜纪闻》卷一○:「铨选一官,河清难俟,遂玖授教职归矣。」
分類:
时久
《國語辭典》:
穷年累世(窮年累世)
拼音:
qióng nián lěi shì
终年无尽期。比喻时间的长久。《荀子。荣辱》:「又欲夫馀财蓄积之富也,然而穷年累世,不知不足,是人之情也。」也作「穷年累岁」、「穷年累月」。
分類:
穷年累世
历时
时久
久长
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