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《漢語大詞典》：无记（無記）
佛教语。谓事物之性体中容，不可记为善，亦不可记为恶者。《阿毘达磨俱舍论》卷二：“於此所説十有对中，除色及声餘八无记，谓五色根，香味触境，不可记为善不善性，故名无记。” 唐 王维 《与胡居士皆病寄此诗兼示学人》之二：“灭想成无记，生心坐有求。”
分類：佛教语性体中容不可为善
《國語辭典》：破相　　拼音：pò xiàng
1.损坏原本的面相。
2.某事被人拆穿而丢脸、出丑。《儒林外史》第二三回：「万家走了出来，就由不得自己跪著，作了几个揖，当时兑了一万两银子出来，才糊的去了，不曾破相。」《文明小史》第四回：「如果不戴帽子，却是缺少一根辫子，叫人一看，就要破相；如若戴了外国草帽，乡下人没有见过这样草帽，也是要诧异的。」
分類：佛教语露出损坏本来面目面相缺陷破除性体
《漢語大詞典》：破相宗
佛教语。 延寿 所立三宗之第二， 净影 所立四宗之第三， 慧远 所立四宗之第二，皆称“破相宗”。
分類：佛教语
《漢語大詞典》：俯卧撑
增强臂力的一种辅助性体育运动。两手和两前脚掌撑地，身体俯卧，连续平起平落 。
分類：增强辅助性体体育运动两手前脚脚掌
《漢語大詞典》：中国中学生体育协会
群众性体育组织。1973年成立。次年加入国际中学生体育联合会。主要活动有：组织全国性中学生的体育竞赛，参与国际中学生的体育竞赛，进行体育科学研究等。会址设在北京。
分類：群众众性性体体育组织年成成立年加加入国际中学生联合合会
《國語辭典》：不即不离（不即不離）　　拼音：bù jí bù lí
佛教用语。中国佛教如来藏系的思想。谓清净的本心与轮回世界的关系，既不是等同，也不是两种各别的个体。《大方广圆觉修多罗了义经》：「不即不离，无缚无脱。」后多比喻对人的态度，既不亲近，也不疏远。如：「她不即不离的态度，让他苦恼万分。」
分類：佛教语不亲亲近法相疏远性体