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《漢語大詞典》:南讹(南訛,南譌)
(1).亦作“ 南为 ”、“ 南伪 ”、“ 南譌 ”。指夏时耕作及劝农等事。《书·尧典》:“申命 羲叔 ,宅南交,平秩南讹,敬致。” 孔 传:“讹,化也。掌夏之官,平叙南方化育之事……四时同之,亦举一隅。”史记·五帝本纪:“申命 羲叔 ,居 南交 。便程南为,敬致。” 司马贞 索隐:“春言东作,夏言南为,皆是耕作营为劝农之事。”汉书·王莽传中:“予之南巡,必躬载耨,每县则薅,以劝南伪。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌》:“火景方中南譌秩,靡草云黄含桃实。”
(2).南方主夏属火, 炎帝 所司。因用以借称火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》:“又若南讹赫怒,人失其所,焦砂烂石以何盛,轻箑纤絺而曷御。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》:“南讹莫认火西流,顾兔高悬略似钩。”
《漢語大詞典》:五辰
古代谓五星分主四时(木主春、火主夏、金主秋、水主冬、土分属四时),故称四时为“五辰”。书·皋陶谟:“抚于五辰,庶绩其凝。” 孔 传:“言百官皆抚顺五行之时,众功皆成。” 孔颖达 疏:“五行之时即四时也。” 黄生 义府·五辰:“五行之精,上为五星。五辰,即五星也。五行旺于四时,故谓四时为五辰。” 南朝 梁元帝 《请于州立学校表》:“抚五辰而建五长,播九德而导九州。”
《漢語大詞典》:火天
夏天。五行火主夏,故称。 唐 陆羽 茶经·煮:“自火天至霜郊以前,或潜龙蓄毒於其间。”
《国语辞典》:履癸  拼音:lǚ guǐ
夏朝末位君主夏桀。参见「夏桀」条。
《國語辭典》:伯赵氏(伯趙氏)  拼音:bó zhào shì
职官名。少昊时掌管鸟类的官员,亦属历正之官,专司夏至、冬至。《左传。昭公十七年》:「伯赵氏,司至者也。」晋。杜预。注:「伯赵,伯劳也,以夏至鸣,冬至止。」唐。孔颖达。正义:「此鸟以夏至来,冬至去,故以名官,使之主二至也。」