《國語辭典》：石鼓 拼音：shí gǔ
1.鼓形的石块。北魏。郦道元《水经注。鲍丘水注》：「南径燕山下，悬岩之侧有石鼓，……耆旧言：燕山石鼓鸣，则土有兵。」《唐语林。卷五。补遗》：「邺西鼓山东北有石鼓，俗传石鼓鸣则兵起。」
2.周秦时的刻石。有十个，形圆，底大似墩，上刻有籀文。
2.周秦时的刻石。有十个，形圆，底大似墩，上刻有籀文。
《漢語大詞典》：王风（王風）
(1).王者的教化。《诗大序》：“《关雎》《麟趾》之化，王者之风也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“昔在爽德，王风不昌。” 唐 杜甫 《祭故相清河房公文》：“王风寝顿，神器圮裂。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》诗之十八：“伏处念王风，敛心委静默。”
(2).《诗》十五国风之一。 东周 洛邑 之诗。 周平王 东迁，王室之尊与诸侯无异，其诗不能复雅，故贬之，谓之王国之变风。见 汉 郑玄 《诗谱》。其音哀以思，后以象征王道之衰微。《文选·谢瞻〈张子房诗〉》：“《王风》哀以思， 周 道荡无章。” 张铣 注：“亡国之音哀以思，谓 周 之将亡，荡然无纲纪文章也。” 章炳麟 《辨诗》：“《王风》哀思， 周 道无章。”
(2).《诗》十五国风之一。 东周 洛邑 之诗。 周平王 东迁，王室之尊与诸侯无异，其诗不能复雅，故贬之，谓之王国之变风。见 汉 郑玄 《诗谱》。其音哀以思，后以象征王道之衰微。《文选·谢瞻〈张子房诗〉》：“《王风》哀以思， 周 道荡无章。” 张铣 注：“亡国之音哀以思，谓 周 之将亡，荡然无纲纪文章也。” 章炳麟 《辨诗》：“《王风》哀思， 周 道无章。”
《漢語大詞典》：二都
(1). 西周 都城 镐京 与 东周 都城 洛邑 的合称。《诗·王风·王城谱》 孔颖达 疏：“《车攻序》云‘復会诸侯於东都’，谓王城也。 周 以 镐京 为西都，故谓王城为东都。王城即 洛邑 。”后因沿以称 长安 和 洛阳 。 长安 为 西汉 都城， 镐京 在其西南； 洛阳 为 东汉 都城，即 东周 的 洛邑 。《文选·干宝〈晋纪总论〉》：“扰天下如驱羊，举二都如拾遗芥。” 吕延济 注：“二都， 洛阳 长安 也。”
(2).两个都邑。《文选·张协〈七命〉》：“形震 薛烛 ，光骇 风胡 ；价兼三乡，声贵二都。” 李善 注引《越绝书》：“ 勾践 示 薛烛 纯钧，曰：‘客有买之者，有市之乡二，骏马千匹，千户之都二，可乎？’”
(2).两个都邑。《文选·张协〈七命〉》：“形震 薛烛 ，光骇 风胡 ；价兼三乡，声贵二都。” 李善 注引《越绝书》：“ 勾践 示 薛烛 纯钧，曰：‘客有买之者，有市之乡二，骏马千匹，千户之都二，可乎？’”
《國語辭典》：石鼓文 拼音：shí gǔ wén
东周时秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝时在天兴三畤原出土（今陕西省宝鸡市），共有十块，每面环刻一首四言诗，内容多为歌颂田原之美和秦国国君的游猎情形。字体介于籀篆之间，其中一石字已磨灭，其馀九石也有残缺。是中国现存最早的刻石文字。也称为「秦刻石」。