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《国语辞典》：超然自得　　拼音：chāo rán zì dé
旷达淡泊，自在满足。《五灯会元。卷一。二祖慧可大祖禅师》：「自幼志气不群，博涉诗书，尤精玄理，而不事家产，好游山水，后览佛书，超然自得。」
分类：旷达淡泊自在满足
《国语辞典》：超然自引　　拼音：chāo rán zì yǐn
澹泊旷达，自动引退。晋。陆机〈豪士赋序〉：「借使伊人，颇览天道。知尽不可益，盈难久持。超然自引，高揖而退。」
分类：澹泊旷达自动引退陆机
《国语辞典》：超然远引（超然远引）　　拼音：chāo rán yuǎn yǐn
旷达澹泊，远离尘世。清。姚鼐〈伍子胥论〉：「及至嗣子弃之，于是毅遂超然远引，而子胥乃恋恋不去，终以谏死于吴。」也作「超然远举」。
分类：旷达澹泊远离离尘尘世姚鼐伍子胥
《国语辞典》：超然远举（超然远举）　　拼音：chāo rán yuǎn jǔ
旷达澹泊，远离尘世。宋。苏舜钦〈答韩持国书〉：「偷俗如此，安可久居其间，遂超远举，羁泊于江湖之上。」也作「超然远引」。
分类：旷达澹泊远离离尘尘世苏舜钦国书
《国语辞典》：达士通人（达士通人）　　拼音：dá shì tōng rén
心胸旷达、学识渊博的人。宋。陆游〈求僧疏〉：「伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结最胜缘。」
分类：心胸旷达学识渊博
《漢語大詞典》：放达不羁（放達不羈）
纵放旷达，不受拘束。《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》：“﹝ 卢柟 ﹞一生好酒任侠，放达不羈，有轻财傲物之志。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》：“久闻 唐伯虎 放达不羈，难道 华安 就是他？”
分類：纵放放旷旷达不受拘束
《漢語大詞典》：二十四品
唐 司空图 著有《二十四诗品》一书，把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。 清 王士禛 《香祖笔记》卷八：“ 表圣 论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”
分類：一书诗歌歌风风格归纳雄浑冲淡沉着高古典雅洗练劲健绮丽自然含蓄豪放精神缜密清奇委曲飘逸旷达流动
《漢語大詞典》：弘朗
(1).旷达开朗。 明 顾起纶 《国雅品·士品四》：“其风度弘朗，閒素超脱。”
(2).洪亮。 景梅九 《罪案》：“先请 太炎 读祝辞，气度沉雄，声音弘朗，掌声因之雷起。”
分類：洪亮旷达开朗
《國語辭典》：超然不群　　拼音：chāo rán bù qún
高超脱俗，独立于众人之外。《清史稿。卷四八五。文苑传二。宋大樽传》：「（吴文溥）其为人有韬略，超然不群，能作苏门长啸。」
分類：襟怀超俗旷达与众不同
《漢語大詞典》：东门之达（東門之達）
谓 东门吴 丧子而能处之旷达。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 王夷甫 悼子，悲不自胜，异 东门 之达也。”参见“ 东门吴 ”。
分類：能处旷达
《漢語大詞典》：东门吴（東門吴）
《战国策·秦策三》：“ 梁 人有 东门吴 者，其子死而不忧。其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’ 东门吴 曰：‘吾尝无子，无子之时不忧；今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉？’”事亦见《列子·力命》。后因以“东门吴”为丧失亲人而胸怀旷达者的典型。 晋 潘岳 《悼亡诗》之二：“霑胸安能已，悲怀从中起……上慙 东门吴 ，下愧 蒙 庄子 。” 唐 刘知几 《史通·叙事》：“而 卢思道 称 邢邵 丧子不慟，自 东门吴 已来，未之有也。”
分類：丧失亲人胸怀旷达典型
《漢語大詞典》：青山白云人（青山白雲人）
唐 傅奕 的自称。《旧唐书·傅奕传》：“又尝醉卧，蹶然起曰：‘吾其死矣！’因自为墓誌曰：‘ 傅奕 ，青山白云人也。因酒醉死，呜呼哀哉！’其纵达皆此类。”后因以“青山白云人”谓放浪形骸于青山白云间的旷达之士。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“ 异史氏 曰：‘青山白云人，遂以醉死，世尽惜之，而未必不自以为快也。’”
分類：自称青山白云云间旷达
《漢語大詞典》：乐而忘死（樂而忘死）
形容胸襟旷达，忘怀一切。 汉 东方朔 《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”
分類：胸襟旷达忘怀