流向大海的河川。南朝梁。陆倕〈思田赋〉：「望归流而载怀，情郁悒其何冀？」

明、清时改土官为流官的政策。元代封滇、桂一带的土著酋长为土官，以治理土著，并采世袭制。明代原本沿用，但时有土官虐杀百姓，为患边境，故废除土官制，改以临时任命的流官。清代，云南巡抚鄂尔泰厉行明代的方式，使云、贵一带更加安定。

东晋 、 南朝 废除侨置郡县，使侨寓户口编入所在郡县的办法。 西晋 时由于战乱，中原地区豪族多迁居 江 南，仍称原来郡籍，形成诸侨郡县。至 东晋 哀帝 时， 桓温 推行土断法，裁併侨置郡县，整顿户籍，史称“庚戌土断”。后 南朝 各代又多次推行土断，作为加强王朝统治，与豪门争夺劳动力，扩大赋役和兵源的一种手段。《晋书·成帝纪》：“﹝ 咸康 七年﹞夏四月丁卯，葬 恭皇后 于 兴平陵 。实编户，王公已下皆正土断白籍。”《宋书·武帝纪中》：“及至大司马 桓温 ，以民无定本，伤治为深，庚戌土断，以一其业。于时财阜国丰，实由于此。”《旧唐书·杨炎传》：“人不土断而地著，赋不加歛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诫而姦无所取。自是轻重之权，始归於朝廷。”《资治通鉴·晋哀帝兴宁二年》：“三月，庚戌朔，大閲户口，令所在土断，严其法制，谓之庚戌制。” 胡三省 注：“令西北士民侨寓东南者，所在以土著为断也。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第二节：“所谓土断，就是主张把侨郡县士民作为土著，民众向朝廷纳租税，服徭役，不再让士族独占这些利益。”

不更替；不废除。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二：“ 康熙 间， 福建 提督 施琅 平定 臺湾 ，功第一。詔封 琅 靖海侯，世袭罔替。”《清史稿·穆宗纪一》：“﹝ 僧格林沁 ﹞得旨嘉奬，仍以亲王世袭罔替。” 田北湖 《论文章源流》：“专其业者，乃效其职，因人宝藏之，世世继续，承袭而罔替。”

中国民间传统节日之一。流行于华北地区，尤以北平为最。此节日乃由唐德宗下诏成立。相传每年农历二月初一为太阳真君的生辰，民间习于是日相互赠送百谷、瓜果，并以「太阳鸠糕」祀日，祈求农作物丰收。见《新唐书。卷一三九。李泌传》。

停止；废弃；废除。《隋书·天文志上》：“至 大业 三年，勑诸郡测影，而 焯 寻卒，事遂寝废。” 唐 刘知几 《史通·申左》：“然自 丘明 之后，迄于 魏 灭，年将千祀，其书寝废。” 明 刘若愚 《酌中志·辽左弃地》：“ 何权 为备御，武备渐弛，边防寝废，遂退地数十餘里，山上立碑为界。”

廉范做蜀郡太守，废除禁止百姓夜间点灯火做事的制度，百姓用五裤歌来歌颂他的功绩。典出《后汉书。卷三一。廉范传》。后用歌五裤指民众歌颂地方官吏的政绩。唐。储光羲〈晚次东亭献郑州宋使君文〉诗：「籍籍歌五裤，祁祁颂千箱。」宋。辛弃疾〈水调歌头。寒食不小住〉词：「莫信君门万里，但使民歌五裤，归诏凤凰衔。」

保留或废除。如：「这条法律的存废问题，留待下次会议再讨论。」

1.宽大的免除租税。唐。韩愈〈元和圣德〉诗：「经战伐地，宽免租簿。」
2.宽法免刑。如：「未成年的少年初犯，情节轻微者，可予宽免刑罚。」

废除、减省。《后汉书·梁统传》：“ 文帝 宽惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，无革旧章。”《梁书·武帝纪下》：“有不便於民者，尚书州郡各速条上，当随言除省，以舒民患。”

废除户调之税。《三国志·吴志·吴主传》：“ 陆逊 陈便宜，劝以施德缓刑，宽赋息调。”
呼吸调匀。《云笈七籤》卷五六：“气运息调，荣枝叶也。”

丧失；损坏；废除。《文选·吴质〈答东阿王书〉》：“乃至歷玄闕，排金门，升玉堂，伏虚槛於前殿，临曲池而行觴，既威仪亏替，言辞漏渫。” 吕延济 注：“替，失也。言陪游熹乐，不知威仪；戏笑谈弄，言辞过度，漏渫而出。” 晋 陶潜 《杂诗》之九：“慷慨思南归，路遐无由缘。关梁难亏替，絶音寄斯篇。” 逯钦立 校注：“亏替，破损，废除。即平除。”《新唐书·桓彦范传》：“陛下尝轻骑微服，数幸其居，上下污慢，君臣亏替。”

废除关禁。《史记·魏其武安侯列传》：“迎 鲁申公 ，欲设明堂，令列侯就国，除关，以礼为服制，以兴太平。”《汉书·田蚡传》引此文， 颜师古 注引 服虔 曰：“除关禁也。”

谓减免废除。《后汉书·循吏传·刘宠》：“ 宠 简除烦苛，禁察非法，郡中大化。”

更改废除。《孟子·尽心上》：“大匠不为拙工改废绳墨。” 梁启超 《〈立宪九年筹备案〉恭跋》：“盖新定一法律，皆所以规定人民之新权利新义务也；而凡新法律有改废旧法律之力，是又消灭人民之旧权利旧义务也。”

废除，削除。《汉书·叙传下》：“ 三代 损益，降及 秦 汉 ，革剗五等，制立郡县。” 唐 孙逖 《宰相及百官定昆明池旬宴序》：“乃命革剗浮靡，导扬雅颂。”