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《国语辞典》:巫山洛浦  拼音:wū shān luò pǔ
巫山,指男女欢合,参见「巫山」条。洛浦,洛水江滨。传说中有洛水女神,三国魏曹植渡洛水时,因感于战国楚王与神女之事,作了一篇〈洛神赋〉。后以巫山洛浦指巫山的神女和洛水的女神,亦指男女欢合。元。杨讷《西游记》第一八出:「待谁来挂念,早则是桃腮杏脸,巫山洛浦皆虚艳。」也作「巫山洛水」。
《国语辞典》:巫山之会(巫山之会)  拼音:wū shān zhī huì
巫山,指男女欢合,参见「巫山」条。巫山之会指男女欢合之事。《红楼梦》第五回:「是以巫山之会,云雨之欢,皆由既悦其色,复恋其情之所致也。」
《国语辞典》:巫山之梦(巫山之梦)  拼音:wū shān zhī mèng
巫山,指男女欢合。参见「巫山」条。巫山之梦指男女欢合之事。也称为「巫山之雨」、「巫山之云」。
《漢語大詞典》:楚岫瑶姬
指 巫山 神女。 明 王骥德 《男王后》第三折:“他是拾翠羽的 江 干神女,採松花的 少室 仙姝,佩鸣璫的 楚 岫 瑶姬 。”
分類:巫山神女
《漢語大詞典》:楚巫娥
指 巫山 神女。 元 乔吉 《水仙子·嘲楚仪》曲:“望朝云,行暮雨, 楚 巫娥 挪取些工夫。” 元 张可久 《折桂令·赠歌者秀英》曲:“倾城倾国 越 西子 梨梨枣枣,行云行雨 楚 巫娥 暮暮朝朝。”
分類:巫山神女
《漢語大詞典》:楚天云雨(楚天雲雨)
战国 楚 宋玉 《高唐赋》写 楚王 在 阳台 梦见 巫山 神女,女去而辞曰:“妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。”后因以“楚天云雨”指 巫山 神女,或男女欢情。 唐 李商隐 《有感》诗:“一自《高唐赋》成后, 楚 天云雨尽堪疑。” 后唐 庄宗 《阳台梦》词:“娇多情脉脉,羞把同心捻弄。 楚 天云雨却相和,又入 阳臺 梦。” 清 王鹏运 《沁园春》词:“叹春江花月,竞传宫体; 楚 天云雨,枉託微词。” 清 纳兰常安 《眼儿媚·秋闺》词:“ 楚 天云雨都成幻,遗恨到如今。题红心事,分釵密约,几度沉吟。”
《漢語大詞典》:谌容
(1936- )作家。原名陈德容,四川巫山人。女。曾在中央人民广播事业局任音乐编辑、俄语翻译。1973年后任中学教师。1980年起专事创作。著有中篇小说《人到中年》《太子村的秘密》,长篇小说《光明与黑暗》,短篇小说《褪色的信》《减去十岁》等。
《漢語大詞典》:十二碧峰
指 巫山 十二峰。因其四时常碧,故称。 唐 刘禹锡 《松滋渡望硖中》诗:“ 巴 人泪应猿声落, 蜀 客船从鸟道回。十二碧峰何处所? 永安宫 外是荒臺。”参见“ 十二巫峰 ”。
《漢語大詞典》:十二巫峰
即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。 战国 时 楚 人 宋玉 作《高唐赋》,说 楚怀王 游 云梦 中的 高唐 之台,曾梦与 巫山 神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“兀的不是隔着云山几万重,怎得个人来信息通?便做道十二巫峯,他也曾赋《高唐》来梦中。”此处“十二巫峰”喻指情人所在的遥远的地方。
《漢語大詞典》:十二晚峰
指夕照中的 巫山 十二峰。 前蜀 皇甫松 《天仙子》词之一:“ 刘郎 此日别天仙,登綺席。泪珠滴,十二晚峰高歷歷。” 前蜀 毛文锡 《巫山一段云》词:“雨霽 巫山 上,云轻映碧天。远峰吹散又相连,十二晚峰前。”
《漢語大詞典》:十二巫峰
即 巫山 十二峰。在 四川 巫山县 东 巫峡 两岸。 战国 时 楚 人 宋玉 作《高唐赋》,说 楚怀王 游 云梦 中的 高唐 之台,曾梦与 巫山 神女欢会。后即以“巫山”作为男女幽会的典故。“十二巫峰”即指巫山。 元 王实甫 《西厢记》第二本第四折:“兀的不是隔着云山几万重,怎得个人来信息通?便做道十二巫峯,他也曾赋《高唐》来梦中。”此处“十二巫峰”喻指情人所在的遥远的地方。