指 楚王 梦遇神女之 阳台 。后多指男女欢会之处。 唐 吴融 《重阳日荆州作》诗：“惊时感事俱无奈，不待残阳下 楚 臺。” 宋 秦观 《醉桃源》词：“银烛暗，翠帘垂，芳心两自知。 楚 臺魂断晓云飞，幽欢难再期。” 元 张可久 《寨儿令·春思》曲：“曲未终，酒方浓，云收 楚 臺十二峯。” 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》：“我本是伤秋 宋玉 无聊赖，有甚心情去恋著閒 楚 臺。”

亦作“凉臺”。
(1).供乘凉用的平台。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“处凉臺而有鬱蒸之烦，浴寒水而有灼烂之惨。”《旧唐书·裴度传》：“又于 午桥 创别野，花木万株，中起凉臺暑馆，名曰 緑野堂 。” 宋 曾巩 《思政堂记》：“闢而即之，则旧圃之胜，凉臺清池，游息之亭，微步之径，皆在其前。”
(2).阳台。 王鲁彦 《听潮的故事》：“它就在海边，有三间住客的房子，一个凉台还突出在海上。”

阳台。楼房的小平台，有栏杆，供晒衣服、乘凉等用。 鲁迅 《且介亭杂文末编·“立此存照”（二）》：“从 杏珍 之箱箧中发现他人寄与之情书一封，原文云：‘……早晨等在洋台上，看你开门，我多看见你芳影，很是快活。’” 茅盾 《虹》十：“通到洋台上的一扇门开着，颀长的一个男子倚在门旁，脸儿向外。”

(1). 战国 楚 宋玉 《高唐赋》序：“昔者先王尝游 高唐 ，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：‘妾 巫山 之女也，为 高唐 之客，闻君游 高唐 ，愿荐枕蓆。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在 巫山 之阳，高丘之岨，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮， 阳臺 之下。’”后遂以“阳臺”指男女欢会之所。 南唐 严续姬 《赠别》诗：“风柳摇摇无定枝， 阳臺 云雨梦中归。” 宋 曾觌 《菩萨蛮》词：“ 阳臺 云易散，往事寻思懒。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·演舞》：“青簇簇花笼蝉鬢，软迷离似 阳臺 一片云。”
(2).即 王屋山 。 唐 李商隐 《寄永道士》诗：“共上云山独下迟， 阳臺 白道细如丝。” 朱鹤龄 注：“《真誥》：‘ 王屋山 ，仙之别天，所谓 阳臺 是也。始得道者，皆诣 阳臺 ，是清虚之宫也。’” 刘学锴 案：“‘ 阳臺 白道’即 王屋山 上之细径。”参见“ 王屋 ”。
(3).楼上房间外面的小平台。 巴金 《春天里的秋天》九：“我走过她的门前，常常看见她坐在阳台上。” 韩北屏 《金字塔的启示》：“我坐在 开罗 ‘岛屿之宫’旅店的阳台上，俯瞰平静的 尼罗河 。”

(1).王者所居之屋。《史记·周本纪》：“﹝ 武王 ﹞既渡，有火自上復于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。” 裴駰 集解引 马融 曰：“王屋，王所居屋。”
(2).山名。在 山西省 阳城 、 垣曲 两县之间。山有三重，其状如屋，故名。《书·禹贡》：“ 厎柱 、 析城 ，至于 王屋 。” 唐 卢照邻 《郑太子碑铭》：“左右原野，表里山河。 析城 、 王屋 ， 汾川 帝歌。” 清 孔广森 《转连珠》之二：“然而 太形 王屋 ， 愚公 之山或移。”
(3).相传 黄帝 曾访道于 王屋山 ，故以泛指修道之山。 唐 王维 《送张道士归山》诗：“先生何处去？ 王屋 访 茅君 。” 清 宋琬 《祭沉少参岫阳》诗：“言将归 王屋 ，终老营菟裘。”

楚国 的君王。文学作品中多指在 阳台 梦遇 巫山 神女的 楚怀王 或 楚襄王 。 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》诗：“嬋娟流入 楚王 梦，倏忽还随零雨分。” 唐 李白 《江上吟》：“ 屈平 词赋悬日月， 楚王 臺榭空山邱。” 后蜀 阎选 《临江仙》词：“欲问 楚王 何处去，翠屏犹掩金鸞。” 清 侯方域 《过江秋咏》之八：“昨夜 楚王 云入梦，多时 屈子 芰为裳。”

(1).指 楚国 云梦泽 。《文选·陆机〈齐讴行〉》：“ 孟诸 吞 楚梦 ，百二侔 秦 京。” 李善 注：“《子虚赋》曰：‘ 齐 浮 渤澥 ，游 孟诸 ，吞若 云梦 者八九。’” 南朝 陈 徐陵 《为护军长史王质移文》：“﹝ 华皎 ﹞遂乃治兵 楚梦 ，窃戴干戈，傍引西戎，共谋东夏。”
(2).本指 楚王 游 阳台 梦遇 巫山 神女事。后借指短暂的美梦。多指男女欢会。 唐 李白 《惜馀春赋》：“披 卫 情於 淇水 ，结 楚 梦於 阳云 。” 宋 贺铸 《侍香金童》词：“ 楚 梦方回，翠被寒如水。尚想见， 扬州 桃李。” 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“葳蕤自守， 楚 梦犹虚，余友 潘 子 研香 亟称之。”

(1). 楚王 之宫。在 郢 都。 唐 刘希夷 《春女行》：“忆昔 楚王宫 ，玉楼妆粉红。纤腰弄明月，长袖舞春风。”
(2). 楚王 之宫。在 四川省 巫山县 西 阳台 古城内。相传 襄王 所游之地。 唐 皇甫冉 《巫山峡》诗：“ 巫峡 见 巴 东，迢迢出半空。云藏 神女馆 ，雨到 楚王宫 。” 前蜀 韦庄 《送李秀才归荆溪》诗：“ 楚王宫 去 阳臺 近，莫倚风流滞少年。” 宋 陈亮 《小重山》词：“往事已成空，梦魂飞不到， 楚王宫 。”

(1).台名。即 阳台 。在 四川省 巫山县 ，相传为 楚襄王 梦遇神女处。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘书文嶷》诗之一：“暂留 鱼復浦 ，同过 楚 王臺 。” 仇兆鳌 注引《寰宇记》：“ 楚宫 ，在 巫山县 西二百步 阳臺 古城内，即 襄王 所游之地。” 唐 岑参 《送江陵泉少府赴任》诗：“城边 宋玉 宅，峡口 楚王臺 。” 清 高咏 《归舟作》诗：“ 江 上羣山拥髻螺， 楚王臺 畔榜人歌。”
(2).台名。在 湖北省 武汉市 武昌 城内。 曹亚伯 《武昌革命真史·武昌起义》：“城内 楚王臺 设有军械局。”亦称“ 楚望臺 ”。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“ 吴醒汉 等整队赴 楚望臺 ，补充子弹，佔领 蛇山 。”

战国 楚 宋玉 《高唐赋》写 楚王 在 阳台 梦见 巫山 神女，女去而辞曰：“妾在 巫山 之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。”后因以“楚天云雨”指 巫山 神女，或男女欢情。 唐 李商隐 《有感》诗：“一自《高唐赋》成后， 楚 天云雨尽堪疑。” 后唐 庄宗 《阳台梦》词：“娇多情脉脉，羞把同心捻弄。 楚 天云雨却相和，又入 阳臺 梦。” 清 王鹏运 《沁园春》词：“叹春江花月，竞传宫体； 楚 天云雨，枉託微词。” 清 纳兰常安 《眼儿媚·秋闺》词：“ 楚 天云雨都成幻，遗恨到如今。题红心事，分釵密约，几度沉吟。”