屈身受辱。 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“身寄虎吻，危同朝露，而能抗节玉立，誓不降辱。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“ 扬雄 德败《美新》， 李陵 降辱夷虏。” 唐 李益 《入华山访隐者经仙人石坛》诗：“鄙哉宦游子，身志俱降辱。”

(1).曲尽礼仪。《陈书·高祖纪上》：“屈礼交盟，神祇感咽，故能使舟师并路，远邇朋心。”
(2).谓屈身降礼。《新唐书·韦思谦传》：“性謇諤，颜色庄重，不可犯。见王公，未尝屈礼。”

(1).屈身侍奉。《前汉演义》第四二回：“但恐内外功臣，各怀异志，若知皇上崩逝，未必肯屈事少主。”
(2).指委屈的事。《征四寇》第二回：“ 宋江 听罢便曰：‘这般屈事，我怎地知！’”

折腰。指屈身事人。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》：“空嗟镊鬚日，犹是屈腰年。”

合拢翅膀。《后汉书。卷五二。崔骃传》：「遂翕翼以委命兮，受符守乎艮维。」《文选。枚乘。七发》：「飞鸟闻之，翕翼而不能去。」

屈体、屈身。《汉书。卷一○○。叙传上》：「徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。」

器物弯曲的角度。微曲的为「倨」，大曲的为「句」。《周礼。冬官考工记。冶氏》：「已倨则不入，已句则不决，长内则折前，短内则不疾，是故倨句外博。」

弯腰屈身，小步而行。 唐 杨若虚 《应知合孙吴运筹决胜科对策》：“俯蹐玉陛，咫尺天休。”

屈身敛衽。古代妇女行礼时的动作。 宋 刘斧 《青琐高议·西池春游》：“生起揖之，夫人亦躬敛谢生。”

犹言屈身卑下。 晋 张载 《榷论》：“况夫庸庸之徒，少有不得意者，则自以为枉伏，莫不饰小辩、立小善以偶时，结朋党、聚虚誉以驱俗。”

犹盘伏。屈身向下，一种行礼的动作。 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“升降揖让，般伏拜謁。”

指 百里奚 饭牛于 秦国 之事。后用以比喻贤才屈身于卑贱之事。 唐 黄滔 《误笔牛赋》：“足令饮 潁 牵怀，饭 秦 动思。”参见“ 饭牛 ”。

(1).喂牛，饲养牛。《庄子·让王》：“ 鲁 君闻 颜闔 得道之人也，使人以币先焉。 颜闔 守陋閭，苴布之衣，而自饭牛。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·卫庆》：“自是家产日滋，饭牛四百蹄，垦田二千亩。” 清 钱澄之 《田园杂诗》之四：“呼儿且饭牛，吾去烧东菑。”
(2).寓不慕爵禄，过劳动自适的生活之意。 宋 刘克庄 《沁园春·平章生日丁卯》词序：“短衣饭牛而至旦，业已归耕；搢笏笼鸽以放生，末由旅贺。”《虞初新志》卷四引 清 林璐 《丁药员外传》：“卜筑东冈，躬自饭牛。”
(3).比喻贤才屈身于卑贱之事。语本《管子·小问》：“ 百里徯 ， 秦国 之饭牛者也， 穆公 举而相之，遂霸诸侯。”又《吕氏春秋·举难》：“ 宁戚 欲干 齐桓公 ，穷困无以自进，於是为商旅将任车以至 齐 ，暮宿於郭门之外。 桓公 郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。 宁戚 饭牛居车下，望 桓公 而悲，击牛角疾歌。 桓公 闻之，抚其僕之手曰：‘异哉！之歌者非常人也！’命后车载之。”《汉书·公孙弘卜式儿宽传赞》：“ 卜式 拔於芻牧， 弘羊 擢於贾竖， 卫青 奋於奴僕， 日磾 出於降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。” 唐 刘禹锡 《唐故中书侍郎平章事韦公集纪》：“古今相望，落落然如骑星辰，与夫起版筑饭牛者异矣。” 清 方文 《除夕咏怀》之四：“挽鹿实无偕隐妇，饭牛空有辟兵符。”

(1).弯曲肢体。谓被绳索枷锁。《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次詘体受辱，其次易服受辱。” 李善 注：“詘体，谓被縲繫。”
(2).屈身拜伏。《汉书·张汤传》：“故皆居 汤 右，已而失官，守长史，詘体於 汤 。” 颜师古 注：“谓拜伏也。”

犹言屈身为官。《文选·班固〈答宾戏〉》：“若乃 伯夷 抗行於 首阳 ， 柳惠 降志而辱仕。” 吕向 注：“ 柳下惠 为士师，三黜而不去也。言其能降志辱身而为仕也。”

屈身相就。 汉 贾谊 《新书·耳痺》：“﹝ 伍子胥 ﹞於是紆身而适 闔閭 ，治味以求亲。”