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《漢語大詞典》:义米(義米)
(1). 东汉 末天师道首领 张鲁 于 初平 二年(公元191年)率徒众攻取 汉中 ,在各地设义舍,置义米、义肉,过路者量腹取足。参见“ 义舍 ”。
(2). 晋武帝 时规定边远的少数民族居民不课田,每户交米三斛,再远的交五斗,名为“义米”。见晋书·食货志
(3).谓备荒救灾之米。宋史·理宗纪四:“ 湖北 诸郡,去年旱潦饥疫,令 江陵 、 常 、 澧 、 岳 、 寿 诸州,发义仓米振糶。”《宋史·食货志上》:“诸路已糶义米价钱,州郡以低价抑令上户补糴,正税逃阁,义米用亏。”
《漢語大詞典》:义舍(義舍)
无偿供给行旅食宿的邸舍。三国志·魏志·张鲁传:“诸祭酒皆作义舍,如今之亭传。又置义米肉,悬於义舍,行路者量腹取足。”
《漢語大詞典》:郑侠图(鄭俠圖)
宋史·郑侠传载, 郑侠 任监 安上门 职务时,以所见居民流离困苦之状,令画工绘成流民图上奏, 宋神宗 看了以后,一夜睡不着觉,第二天下了责躬诏,罢去方田、保甲、青苗诸法。后以“郑侠图”代称流民图。 清 查慎行 《送彭南陔赴长沙》诗:“ 郑侠 图曾伤目击, 陈琳 檄可愈头风。” 清 杨中讷 《高邮道中书事》诗:“空怀忧国 长沙 泪,难绘流民 郑侠 图。” 清 陈学泗 《纪事》诗:“中丞欲请 敖仓 粟,司諫先陈 郑侠 图。”亦省称“ 郑图 ”。 清 张英 《赠螺浮黄门次龚合肥韵》:“亲见閭阎凋敝甚, 郑 图还与绘千村。”
《漢語大詞典》:荒夷
古时对海疆、边陲地区的居民或民族的泛称。 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“ 留侯 起亡虏,威武赫荒夷。”《文选·卢谌〈赠崔温〉诗》:“ 李牧 镇边城,荒夷怀南惧。” 李善 注引史记:“ 李牧 者 赵 之北边良将也,常 代雁门 ,备 匈奴 。” 宋 冉琇 《秦吉了》诗:“一朝不终惠,零落投荒夷。”
《漢語大詞典》:郭邑
(1).陵邑。后汉书·东平宪王苍传:“后帝欲为 原陵 、 显节陵 起县邑, 苍 闻之,遽上疏諫曰:‘伏闻当为二陵起立郭邑。’”
(2).城邑。 前蜀 韦庄 《袁州作》诗:“烟霞尽入新诗卷,郭邑新开古画图。” 明 田艺蘅 留青日札卷一:“﹝学士修书共成一千二百卷,﹞叙郡国则卷首有郭邑图。”亦指城中居民。魏书·郑羲传:“明旦, 羲 齎白虎幡慰郭邑,众心乃定。”
《國語辭典》:大院  拼音:dà yuàn
无隶属关系的较下级机关对较高级或平行机关使用的公文用语。
《漢語大詞典》:遁野
亦作“遯野”。 谓隐居民间。 清 阎尔梅 《戊申人日》诗:“遯野有情看拾翠,封侯无相写 凌烟 。”
《漢語大詞典》:郊人
(1). 周 代谓郊学中有小才技艺可以选用的人。礼记·文王世子:“凡语于郊者,必取贤敛才焉。或以德进,或以事举,或以言扬。曲艺皆誓之,以待又语。三而有一焉,乃进其等,以其序,谓之郊人,远之。” 孔颖达 疏:“国子学士,未官之前,俱为俊选;而以小才技艺者,未官之前,而不得同为俊选,但名曰郊人,言其犹在郊学也。”参见“ 郊学 ”。
(2).郊野居民,农人。《东周列国志》第六九回:“使事毕,适郊人献合欢橘至, 灵王 先以一枚赐 婴 ( 晏婴 ), 婴 遂带皮而食。”
《漢語大詞典》:郊学(郊學)
周 代设在远郊百里之内的小学。 清 段玉裁 《礼记四郊小学疏证》:“乡学盖在五十里近郊,郊学盖在百里远郊,遂学盖在远郊之外。”
分類:远郊小学
《漢語大詞典》:党族(黨族)
(1).党与和亲族。 汉 董仲舒 春秋繁露·立元神:“释其讎怨,视其所争。差其党族,所依为臬。据位治人,用何为名。累日积久,何功不成?”
(2).古代居民的基层组织。《北史·拓跋孝友传》:“令制百家为党族,二十家为閭,五家为比隣。”
《漢語大詞典》:排甲
旧时居民基层组织。亦指其长官。 明 刘基 《陈太初充兵应点作诗戏之》:“忽闻巷长呼排甲,急换戎装出荷殳。” 明 沈榜 《宛署杂记·铺行》:“国初悉城内外居民,因其里巷多少,编为排甲,而以其所业所货註之籍。”《六部成语注解·户部·总甲》:“各大村镇,每村地分数甲数十百家,每甲之中又分某乡某排,一排之中有排甲,稽察一乡之中,设乡约约束。”清史稿·食货志一:“盐塲井灶,另编排甲。”
《漢語大詞典》:比伍
(1).古代居民的基层编制。周礼·地官·族师:“五家为比,十家为联。五人为伍,十人为联。四閭为族,八閭为联。使之相保相受,刑罚庆赏,相及相共,以受邦职,以役国事,以相葬埋。”引申指乡里。汉书·尹翁归传:“盗贼发其比伍中, 翁归 輒召其县长吏,晓告以姦黠主名。”宋书·谢方明传:“又罪及比伍,动相连坐,一人犯吏,则一村废业。”
(2).犹等同,匹敌。 明 徐渭 《赠吴宣府序》:“中朝始翕然以君为长城,一时勋名,无与比伍。”
《漢語大詞典》:郊里
周 代指远郊至国中六乡居民所居之处。周礼·地官·县师:“县师,掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域。” 郑玄 注:“郊里,郊所居也。” 贾公彦 疏:“谓六乡之民,布在国中,外至远郊。故有居在郊者也。” 孙诒让 正义:“ 王昭禹 云:‘郊里在乡、遂之间。’……郊里者,里閭通称,郊民所居,亦什伍相比,与乡、遂同。”
《漢語大詞典》:八厢(八廂)
(1). 宋 时京城外划分的八个居民管理区。每区各置厢官,受理争斗讼诉之事;凡情节轻微者,可直接论断。文献通考·职官十七:“ 宋 朝 大中祥符 元年置京新城外八厢。 真宗 以都门之外,居民颇多,旧例惟赤县尉主其事,至是特置厢吏,命京府统之……凡民有鬭讼,事轻者得以决遣。”
(2). 宋 代指从全国各州调集保卫京师的厢兵。续资治通鉴·宋孝宗乾道七年:“先是军人 王俊 ,自称八厢,诈取军中钱物,配 广南 。”
《国语辞典》:湄洲  拼音:méi zhōu
地名:(1)在福建省莆田县东南海中。居民以渔耕为生,岛上的天后宫已有一千年的历史,是著名的妈祖庙。(2)在湖南省汉寿县西。突起于沅水中,因形状如眉,故称为「湄洲」。
《國語辭典》:公民  拼音:gōng mín
1.拥有一个国家的国籍,依其宪法或法律规定,享有国家赋予公法上之权利,以及负担公法上义务之国民。清。徐珂《清稗类钞。讥讽类。亦公民也》:「公民,人民之有公权得选举议员者也。」
2.为公众利益著想的人。《韩非子。五蠹》:「行货赂而袭当涂者则求得,求得则私安,私安则利之所在,安得勿就?是以公民少而私人众矣。」
3.君王的百姓。汉。刘向《古列女传。卷六。齐伤槐女》:「妾父衍,幸得充城郭为公民。」《魏书。卷七一。列传。裴叔业》:「今大计已尔,势不可追。恐民非公民,吏非公吏。」
《漢語大詞典》:饮牛津(飲牛津)
指天河。传说海边居民曾乘槎至天河,“见一丈夫牵牛渚次饮之”。见 晋 张华 《博物志》卷三。 宋 刘筠 《戊申七夕五绝》之四:“淅淅风微素月新,鹊桥横絶饮牛津。” 清 纳兰性德 《画堂春》词:“浆向 蓝桥 易乞,药成碧海难奔。若容相访饮牛津,相对忘贫。”