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《漢語大詞典》:三花树(三花樹)
即贝多树。一年开花三次,故名。见 北魏 贾思协 齐民要术·槃多。 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》:“餘基隐嶙,仍知万岁之亭;古木摧残,尚辨三花之树。” 唐 李白 《鸣皋歌奉饯丛翁清归五崖山居》诗:“去时应过 嵩少 间,相思为折三花树。” 王琦 注:“三花树,即贝多树也。” 明 王恭 《寄上清王道人》诗:“心怀九转丹,梦绕三花树。”
《漢語大詞典》:过岁(過歲)
(1).度日。 宋 赵与时 宾退录卷一:“ 太宗 尝谓宰相曰:‘流俗有言:人生如病瘩,于大寒大暑中过岁,寒暑迭变,不觉渐成衰老。’”
(2).犹过年。《剪灯新话·三山福地志》:“更及一旬,当是除夕,君可於家专待,吾分禄米二石及银二锭,令人驰送於宅,以为过岁之资。”
分類:度日元正
《国语辞典》:杨亿(杨亿)  拼音:yáng yì
人名。(西元974~1020)字大年。宋朝建州浦城人。少称神童,真宗时,累擢知制诰,入翰林为学士,兼史馆修撰,文思敏捷,尤长典章制度,时多取正,著有《武夷新集》。
《漢語大詞典》:岁日(歲日)
元旦,新年第一天。 唐 顾况 有《岁日作》诗。 宋 梅尧臣 有《余之亲家有女子能点酥为诗并花果麟凤等物一皆妙绝其家持以为岁日辛盘之助》诗。
《國語辭典》:仙木  拼音:xiān mù
古时年初一挂在门边以驱鬼辟邪的桃木板。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》:「造桃板著户,谓之仙木。」
《漢語大詞典》:初节(初節)
(1).指元日。 三国 魏 曹丕 《孟津》诗:“良辰启初节,高会构欢娱。” 唐 许敬宗 《奉和元日应制》诗:“天正开初节,日观上重轮。”
(2).原来的操行。三国志·蜀志·郤正传:“辞穷路单,将反初节。” 宋 富弼 《与陈都官书》:“然似有疑僕临富贵不能守初节,迺以忠义见勗。”
《漢語大詞典》:年面(年麵)
指过年时做糕团、饺子之类用的面粉、米粉等。 段荃法 《凌红蝶》:“男人家买年货,女人家磨年面,孩子扎灯笼。”
《國語辭典》:晬盘(晬盤)  拼音:zuì pán
小孩周岁时所陈设的盘,上置纸、笔、针、缕等物,观小孩发意所取,以测验其贪、廉、智、愚。
《國語辭典》:年画(年畫)  拼音:nián huà
过年时所张贴的应节图画,用以讨吉祥或增强欢乐的气氛。如:「杨柳青年画」。
《漢語大詞典》:过端(過端)
(1).过失。韩非子·说难:“贵人有过端,而説者明言礼义以挑其恶,如此者身危。” 清 陈确 《近言集》:“ 仲木 曰:‘学者过端极多,不但过是过,即善亦是过也。’”
(2). 水 族节日,按水历是过年。在农历八月下旬至十月上旬,每逢“亥”日,各地按习惯顺序先后过节,人们互相往来庆贺,并举行赛马和文娱活动。
《漢語大詞典》:正会(正會)
皇帝元旦朝会群臣、接受朝贺的礼仪。晋书·礼志上:“ 汉 建安 中,将正会,而太史上言,正旦当日蚀。”晋书·礼志下:“ 汉 仪有正会礼,正旦,夜漏未尽七刻,鐘鸣受贺,公侯以下执贄来庭,二千石以上升殿称万岁,然后作乐宴饗。” 南朝 宋 刘义庆 世说新语·宠礼:“ 元帝 正会,引 王丞相 登御牀。”
《漢語大詞典》:吞墨
北齐 于正旦劳诸郡上计吏。劳毕,赐纸命陈事宜。书迹滥劣者罚饮墨水一升。事见 唐 韩鄂 《岁华纪丽·元日》。后以为习字之典。 清 钱谦益 《答书砚》诗:“晴窻洗胃还吞墨,永日撑肠欲煮书。”
《漢語大詞典》:春旦
元旦。亦指春日的早晨。 北周 庾信 有《奉和赵王西京路春旦》诗。 唐 白居易 《续古诗》之十:“春旦日初出,曈曈耀晨辉。”
《漢語大詞典》:岁朝图(歲朝圖)
内容与元旦有关的图画。《二十年目睹之怪现状》第四五回:“及至拿了画去看,却是画的一张人物,大约是‘岁朝图’之类。”
《國語辭典》:月月红(月月紅)  拼音:yuè yuè hóng
月季的别名。参见「月季」条。