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典故(续上)
孤竹空桑
太傅涕空挥
何逊空阶
唾壶空击(又作:空击铜壶)
一剑横空,飞过洞庭
结网空羡
今不乐,空追惜
晋司空
一喷空凡马
空弦
囊空羞涩(又作:空囊涩 空囊羞涩)
空花
空阶滴到明
空阶榆荚
空弮
典故
孤竹空桑


《周礼注疏》卷二十二〈春官宗伯·大司乐〉~342~
雷鼓雷鼗,孤竹之管,云和之琴瑟,云门之舞。冬日至,于地上之圜●奏之。若乐六变,则天神皆降,可得而礼矣。凡乐,函钟为宫,大蔟为角,姑洗为徵,南吕为羽,灵鼓,灵鼗,孙竹之管,空桑之琴瑟。汉·郑玄注:「孤竹,竹特生者。云和、空桑、龙门皆山名。」
典故
三太息
 
伤时哭
 
太傅涕空挥
 
少年太息
 
时事堪痛哭
 
泣长沙
 
汉庭哭
 
痛哭书
 
贾傅长沙哭
 
贾生哭
 
贾生垂涕
 
贾生垂泪
 
贾生恸
  
贾谊上书
 
贾谊哭
 
贾谊陈策

相关人物
贾谊

参考典故
贾谊


《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉~2265~
赞曰:刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意,其论甚美,通达国体,虽古之伊、管未能远过也。使时见用,功化必盛。为庸臣所害,甚可悼痛。」追观孝文玄默躬行以移风俗,谊之所陈略施行矣。
《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉
是时,匈奴彊,侵边。天下初定,制度疏阔。诸侯王僭儗,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不壹令臣得孰数之于前,因陈治安之策,试详择焉!……夫俗至大不敬也,至亡等也,至冒上也,进计者犹曰「毋为」,可为长太息者此也。……若夫经制不定,是犹度江河亡维楫,中流而遇风波,船必覆矣。可为长太息者此也。……此厉廉耻行礼谊之所致也,主上何丧焉!此之不为,而顾彼之久行,故曰可为长太息者此也。唐·颜师古注曰:「谊上疏言可为长太息者六,今此至三而止,盖史家直取其要切者耳。故下赞云掇其切于世事者著于传。」

例句

堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。 唐彦谦 八月十六日夜月

劳收贾生泪,强起屈平身。 孟郊 罗氏花下奉招陈侍御

唯是贾生先恸哭,不堪天意重阴云。 张祜 丁巳年仲冬月江上作

未作仲宣诗,先流贾生涕。 李白 答高山人兼呈权顾二侯

空馀贾生泪,相顾共凄然 李白 金陵送张十一再游东吴

去国哀王粲,伤时哭贾生。 杜甫 久客

载感贾生恸,复闻乐毅书。 杜甫 别张十三建封

贾谊昔流恸,匡衡常引经。 杜甫 同元使君舂陵行

永负汉庭哭,遥怜湘水魂。 杜甫 建都十二韵

设险犹可存,当无贾生哭。 杨炯 广溪峡

贾谊上书曾伏阙,仲舒陈策欲匡时。 牟融 寄示平友人

曾闻贾谊陈奇策,肯学扬雄赋解嘲。 牟融 题赵支

贾谊哭时事,阮籍哭路歧。唐生今亦哭,异代同其悲。 白居易 寄唐生

南陵暂掌仇香印,北阙终行贾谊书。 贾岛 送友人之南陵

典故
何逊恨
 
何逊滴阶
 
何逊空阶
 
何郎灯暗

相关人物
何逊


南朝梁·何逊《何逊集》卷二《临行与故游夜别》
历稔共追随,一旦辞群匹。复如东注水,未有西归日。夜雨滴空阶,晓灯暗离室。相悲各罢酒,何时同促膝。

例句

一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。 吴融 寄殿院高侍御

雨滴秦中夜,猿闻峡外声。已吟何逊恨,还赋屈平情。 吴融 府试雨夜帝里闻猿声

何逊空阶夜雨平,朝来交直雨新晴。 郑谷 文昌寓直

何郎烛暗谁能咏,韩寿香焦亦任偷。 韩偓 闺情

典故
唾壶口
  
唾壶敲碎
  
唾壶残
 
唾壶空击
 
唾壶缺
 
壶堪击
 
壶敲缺
 
壶边击断
 
壶频叩
 
扣壶歌
 
扣铜壶
  
击壶
 
击壶边缺
 
击樽破
 
击歌壶
 
击玉唾壶
 
击碎村醪𧣴
 
击碎歌壶
 
击碎玉唾壶
 
击铜壶浩叹
 
敲壶
 
敲柳瘿
 
敲玉壶
 
敲碎琼壶
 
敲缺唾壶
 
敲缺铜壶
 
狂叩唾壶
  
玉壶敲怨
 
琼壶敲缺
 
碎唾壶
 
空击铜壶
 
缺唾壶
  
缺壶声
 
醉击玉壶
 
银壶缺

相关人物
王敦


《世说新语笺疏》中卷下〈豪爽〉~598~
王处仲每酒后辄咏「老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已」。以如意打唾壶,壶口尽缺。
《晋书》卷九十八〈王敦列传〉~2557~
初,敦务自矫厉,雅尚清谈,口不言财色。既素有重名,又立大功于江左,专任阃外,手控强兵,群从贵显,威权莫贰,遂欲专制朝廷,有问鼎之心。帝畏而恶之,遂引刘隗、刁协等以为心膂。敦益不能平,于是嫌隙始构矣。每酒后辄咏魏武帝乐府歌曰:「老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。」以如意打唾壶为节,壶边尽缺。

简释

缺唾壶:指击节咏叹,或喻壮怀激烈。宋苏轼《次韵刘景文见寄》:“莫因老骥思千里,醉后哀歌缺唾壶。”


例句

烈士击玉壶,壮心惜暮年。 李白 玉壶吟

犹酌甘泉歌,歌长击樽破。 杜甫 屏迹三首之三

长歌敲柳瘿,小睡凭藤轮。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵

长啸林木动,高歌唾壶缺。 独孤及 代书寄上裴六冀刘二颍

閒斋夜击唾壶歌,试望夷门奈远何。 窦常 立春后言怀招汴州李匡卫推

歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。 罗隐 钱塘遇默师忆润州旧游。

典故
袖剑飞吟
 
袖青蛇
 
袖里青蛇
 
一剑横空,飞过洞庭
 
青蛇飞起
 
洞庭一剑


《宋朝事实类苑》卷四十三〈仙释僧道·吕先生〉~560~
吕洞宾者,多游人间,颇有见之者。丁谓通判饶州日,洞宾往见之,语谓曰:『君状貌颇似李德裕,它日富贵,皆如之。』谓咸平初,与予言其事,谓今已执政。张洎家居,忽外有一隐士通谒,乃洞宾名姓,洎倒屣见之。洞宾自言吕渭之后,渭四子,温、恭、俭、让。让终海州刺史,洞宾系出海州房,让所任官,唐书不载。索纸笔,八分书七言四韵词一章,留与洎,颇言将佐鼎席之意。其末句云:『功成当在破瓜年』,俗以破瓜字为二八,洎年六十四卒,乃其谶也。洞宾诗什,人间多传写,有自咏云:『朝辞百越暮三吴,袖有青蛇胆气粗。三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。』又有『饮海龟儿人不识,烧山符子鬼难看。一粒粟中藏世界,二升铛内煮山川。』之句,大率词意多奇怪类此,世所传者百馀篇,人多诵之。
典故 
结网空羡
   
羡鱼心
 
羡鱼情
 
临川思结网
  

《汉书》卷五十六〈董仲舒列传〉~2504~
古人有言曰:「临渊羡鱼,不如[退]而结网。」今临政而愿治七十馀岁矣,不如退而更化;更化则可善治,善治则灾害日去,福禄日来。诗云:「宜民宜人,受禄于天。」为政而宜于民者,固当受禄于天。夫仁谊礼知信五常之道,王者所当脩饬也;五者脩饬,故受天之祐,而享鬼神之灵,德施于方外,延及群生也。唐·颜师古曰:「言当自求之。」
《昭明文选》卷十五〈赋辛·志中·归田赋〉~692~
游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。感蔡子之慷慨,从唐生以决疑。谅天道之微昧,追渔父以同嬉。超埃尘以遐逝,与世事乎长辞。

例句

不逐浮云不羡鱼,杏花茅屋向阳居。 刘商 归山留别子侄二首

坐观垂钓者,空有羡鱼情。 孟浩然 望洞庭湖赠张丞相

可即明时老,临川莫羡鱼。 李颀 送人归沔南

忆昨未知道,临川每羡鱼。 杜牧 卜居招书侣

结网时空久,临川意有馀。 王季则 鱼上冰

壁间潜认偷光处,川上宁忘结网时。 王播 淮南游故居感旧酬西川李尚书德裕

忆昨未知道,临川每羡鱼。 许浑 卜居招书侣

一生徒羡鱼,四十犹聚萤。 高适 奉酬北海李太守丈人夏日平阴亭

择木无利刃,羡鱼无巧纶。如何不量力,自取中路贫。 鲍溶 将归旧山留别孟郊

典故
今不乐,空追惜


《毛诗正义》卷六之一〈国风·唐风·蟋蟀〉~26~
蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。
典故
晋司空


《晋书》卷三十六〈张华列传〉~072~
贾谧与后共谋,以华庶族,儒雅有筹略,进无逼上之嫌,退为众望所依,欲倚以朝纲,访以政事。疑而未决,以问裴頠,頠素重华,深赞其事。华遂尽忠匡辅,弥缝补阙,虽当闇主虐后之朝,而海内晏然,华之功也。华惧后族之盛,作女史箴以为讽。贾后虽凶妒,而知敬重华。久之,论前后忠勋,进封壮武郡公。华十馀让,中诏敦譬,乃受。数年,代下邳王晃为司空,领著作。
典故
一喷空凡马
 
文彩风流
 

《全唐诗》卷二百二十〈丹青引赠曹将军霸〉
将军魏武之子孙,于今为庶为清门。英雄割据虽已矣【英雄割据皆已矣】,文彩风流犹尚存【文彩风流今尚存】。学书初学卫夫人【案:卫夫人。名铄。展之女。李矩妻。学书于钟繇。】,但恨无过王右军过王右军【案:王羲之学书于卫夫人。】【但恨未过王右军】。丹青不知老将至,富贵于我如浮云。开元之中常引见【开元之年常引见】,承恩数上南熏殿。凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面【案:当是重画。】。良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。褒公鄂公【案:贞观十七年。诏阎立本画淩烟阁功臣二十四人。鄂国公尉迟敬德第七。褒国公段志玄第十。】毛发动,英姿飒爽来酣战【英姿飒爽犹酣战】【英姿飒飒来酣战】【英姿飒飒犹酣战】。先帝天马玉花骢【先帝御马玉花骢】,画工如山貌不同。是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风【夐立阊阖生长风】。诏谓将军拂绢素,意匠惨澹经营中【法匠惨澹经营中】。斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向【案:明皇好大马。西域大宛岁有献贡。命悉图其骏。】。至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。弟子韩干【案:干。大梁人。初师曹霸。后入供奉。令师陈闳。对曰。陛下内厩马。乃臣师也。】早入室,亦能画马穷殊相【亦能画马穷殊状】。干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。将军画善盖有神【将军画妙盖有神。将军善画盖有神】【将军尽善盖有神】【将军尽妙盖有神】,必逢佳士亦写真【偶逢佳士亦写真】。即今飘泊干戈际,屡貌寻常行路人。途穷反遭俗眼白,世上未有如公贫【他富至今我徒贫】。但看古来盛名下,终日坎壈缠其身。
典故
伤弓塞雁
  
虚弦落雁
 
惊弦飞鸟

相关人物
更羸


《战国策》卷十七〈楚策四·天下合从〉~57~
天下合从。赵使魏加见楚春申君曰:「君有将乎?」曰:「有矣,仆欲将临武君。」魏加曰:「臣少之时好射,臣愿以射譬之,可乎?」春申君曰:「可。」加曰:「异日者,更羸与魏王处京台之下,仰见飞鸟。更羸谓魏王曰:『臣为王引弓虚发而下鸟。』魏王曰:『然则射可至此乎?』更羸曰:『可。』有间,雁从东方来,更羸以虚发而下之。魏王曰:『然则射可至此乎?』更羸曰:『此孽也。』王曰:『先生何以知之?』对曰:『其飞徐而鸣悲。飞徐者,故疮痛也;鸣悲者,久失群也,故疮未息,而惊心未至也。闻弦音,引而高飞,故疮陨也。』今临武君,尝为秦孽,不可为拒秦之将也。」
《晋书》卷一百十二〈苻生载记〉~2878~
姚襄遣姚兰、王钦卢等招动鄜城、定阳、北地、芹川诸羌胡,皆应之,有众二万七千,进据黄落。生遣苻黄眉、苻坚、邓羌率步骑万五千讨之。襄深沟高垒,固守不战。邓羌说黄眉曰:「伤弓之鸟,落于虚发。襄频为桓温、张平所败,锐气丧矣。今谋固垒不战,是穷寇也。襄性刚很,易以刚动,若长驱鼓行,直压其垒,襄必忿而出师,可一战擒也。」黄眉从之,遣羌率骑三千军于垒门。襄怒,尽锐出战。羌伪不胜,引骑而退,襄追之于三原,羌回骑距襄。俄而黄眉与坚至,大战,斩之,尽俘其众,黄眉等振旅而归。黄眉虽有大功,生不加旌赏,每于众中辱之。黄眉怒,谋杀生自立,事发,伏诛,其王公亲戚多有死者。
典故
一钱何足看
 
一钱留
 
一钱羞涩
 
井冻衣寒
 
囊中一钱看
 
囊中有几钱
 
囊空羞涩
 
囊频涩
 
留得一钱看
 
看囊
 
空囊涩
 
空囊羞涩
 
羞囊
 

《韵府群玉·阳韵》
阮孚持一皂囊,游会稽。客问:「囊中何物?」曰:「但有一钱看囊,恐其羞涩。」

例句

囊空恐羞涩,留得一钱看。 杜甫 空囊

典故

《先秦汉魏晋南北朝诗》卷十四〈梁诗·梁昭明太子萧统·诗·讲席将毕赋三十韵诗依次用〉~798~
法苑称嘉柰,慈园羡脩竹。灵觉相招影,神仙共栖宿。慧义比瑶琼,薰染犹兰菊。理玄方十算,功深似九筑。华水警银舟,方衢列金轴。微言绝已久,烦劳多累蓄。因兹阐慧云,欲使心尘伏。八水润焦芽,三明启群目。宝铎旦参差,名香晚芬郁。暂舍六龙驾,微袪二鼠蹙。意树发空花,心莲吐轻馥。喻斯沧海变,譬彼庵罗熟。妙智方缛锦,深词同雾縠。善学同梵爪,真言异铜腹。逶迤合盖城,葳蕤布金郁。珠华荫八溪,玉流通九谷。青禽乍下上,云雁飞翻覆。高谈属时胜,寡闻终自恧。日丽鸳鸯瓦,风度蜘虫厨屋。落蘤散远香,霏云卷遥族。旷济同象园,中乘如伫独。后燄难坚明,初心易惊缩。应当离花水,无令乖七木。投岩不足贵,棘林安可宿。器月希留影,心灰庶方扑。视爱同采蜂,游善如原菽。八邑仙人山,四宝神龙澳。药树永繁稠,禅枝讵凋摵。以兹说闻道,庶此优驰逐。愿追露宝车,脱屣亲推毂。
《大正新脩大藏经》卷五十二〈史传部四〉~354~
意树发空花,心莲吐轻馥。喻斯沧海变,譬彼庵罗熟。
典故
空阶滴到明


《全唐诗》卷八百九十一〈更漏子六首〉
〈更漏子六首〉其六:「玉炉香,红烛泪。偏照画堂秋思,眉翠薄。鬓云残,夜长衾枕寒。梧桐树,三更雨。不道离情正苦,一叶叶。一声声,空阶滴到明。」
典故
空阶榆荚


《全唐诗》卷三百四十四〈晚春〉
谁收春色将归去,慢绿妖红半不存。榆荚祗能随柳絮,等閒撩乱走空园。
典故
相关人物
李陵


《汉书》卷六十二〈司马迁列传〉~2729~
司马迁〈报任安书〉:「且李陵提步卒不满五千,深践戎马之地,足历王庭,垂饵虎口,横挑彊胡,卬亿万之师,与单于连战十馀日,所杀过当。虏救死扶伤不给,旃裘之君长咸震怖,乃悉徵左右贤王,举引弓之民,一国共攻而围之。转斗千里,矢尽道穷,救兵不至,士卒死伤如积。然李陵一呼劳军,士无不起,躬流涕,沬血饮泣,张空弮,冒白刃,北首争死敌。」东汉·李奇注:「弮,弩弓也。」师古曰:「陵时矢尽,故张弩之空弓,非是手拳也。」

《漢語大詞典》:贾生泪(賈生淚)
见“ 贾生涕 ”。
《漢語大詞典》:贾生涕(賈生涕)
汉文帝 时, 贾谊 曾上《治安策》陈政事,中有“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者三”之句。后世遂以“贾生涕”表达忧国伤时的心情。 唐 李白 《答高山人兼呈权顾二侯》诗:“未作 仲宣 诗,先流 贾生 涕。” 唐 孟郊 《罗氏花下奉招陈侍御》:“劳收 贾生 泪,强起 屈平 身。” 清 刘汉藜 《运豆行》:“谁人肯下 贾生 泪,封书一奏圣人前。”
《漢語大詞典》:唾壶击缺(唾壺擊缺)
亦作“ 唾壶敲缺 ”。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·豪爽:“ 王处仲 ( 王敦 )每酒后輒咏‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。 清 钮琇 觚賸·虎林军营唱和:“ 吴愧菴 名 炎 ……同以史事株连,逮繫 虎林军营 。 吴 有《营中送春》诗云:‘一半春光縲絏过,唾壶敲缺待如何。’” 清 袁枚 随园诗话卷二:“﹝先祖 旦釜公 《巩县幕中五十自寿沁园春》云﹞忧来处,把唾壶敲缺,羯鼓频挝。” 周斌 《和剑华醉歌行》:“毕竟英雄心不死,唾壶击缺剑光紫。”参阅晋书·王敦传
《漢語大詞典》:唾壶敲缺(唾壺敲缺)
见“ 唾壶击缺 ”。
《漢語大詞典》:唾壶击缺(唾壺擊缺)
亦作“ 唾壶敲缺 ”。 南朝 宋 刘义庆 世说新语·豪爽:“ 王处仲 ( 王敦 )每酒后輒咏‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壮心不已’。以如意打唾壶,壶口尽缺。”后以“唾壶击缺”或“唾壶敲缺”形容心情忧愤或感情激昂。 清 钮琇 觚賸·虎林军营唱和:“ 吴愧菴 名 炎 ……同以史事株连,逮繫 虎林军营 。 吴 有《营中送春》诗云:‘一半春光縲絏过,唾壶敲缺待如何。’” 清 袁枚 随园诗话卷二:“﹝先祖 旦釜公 《巩县幕中五十自寿沁园春》云﹞忧来处,把唾壶敲缺,羯鼓频挝。” 周斌 《和剑华醉歌行》:“毕竟英雄心不死,唾壶击缺剑光紫。”参阅晋书·王敦传
《漢語大詞典》:击唾壶(擊唾壺)
见“ 击碎唾壶 ”。
《國語辭典》:击碎唾壶(擊碎唾壺)  拼音:jí suì tuò hú
晋代王敦酒后往往歌咏魏武帝诗歌,并以如意敲打唾壶以和节拍,造成唾壶边缘碎缺。典出《晋书。卷九八。王敦传》。后用以比喻对文学作品非常激赏。也作「击缺唾壶」。
《漢語大詞典》:玉唾壶(玉唾壺)
玉制的唾壶。 晋 王嘉 拾遗记·魏:“ 灵芸 闻别父母,歔欷累日,泪下沾衣,至升车就路之时,以玉唾壶承泪,壶则红色。” 俞锷 《无题》诗之七:“画屏香冷博山炉,情泪珠殷玉唾壶。”
分類:玉制
《漢語大詞典》:缺壶歌(缺壺歌)
晋 王敦 酒后辄咏 曹操 《乐府歌》:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壮心不已”,以铁如意击唾壶为节,壶边尽缺。见晋书·王敦传。后因用“缺壶歌”为发抒壮怀之典实。 金 元好问 《论诗》诗之三:“ 鄴 下风流在 晋 多,壮怀犹见缺壶歌。”
分類:王敦
《漢語大詞典》:结网(結網)
亦作“ 结罔 ”。 织网。汉书·扬雄传上:“ 雄 以为临川羡鱼,不如归而结罔。” 南唐 陈陶 《闲居杂兴》诗之二:“中原莫道无麟凤,自是皇家结网疎。” 宋 黄庭坚 《演雅》诗:“桑蚕作茧自缠裹,珠蝥结网工遮逻。” 柯岩 《奇异的书简·美的追求者》:“蜘蛛在屋角结网了,它有着多么坚韧不拔的毅力呵!”
分類:结网
《漢語大詞典》:羡鱼(羨魚)
喻空存想望。 唐 孟浩然 《临洞庭》诗:“坐观垂钓者,徒有羡鱼情。” 唐 高适 《奉酬李太守丈人夏日平阴亭》诗:“一生徒羡鱼,四十犹聚萤。”参见“ 临渊羡鱼 ”。
分類:想望
《國語辭典》:临渊羡鱼(臨淵羨魚)  拼音:lín yuān xiàn yú
比喻虽有愿望,但只凭空妄想,难收实效。参见「临河羡鱼」条。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「古人有言曰:『临渊羡鱼,不如退而结网。』今临政而愿治七十馀岁矣,不如退而更化。」
《國語辭典》:临川羡鱼(臨川羨魚)  拼音:lín chuān xiàn yú
比喻虽有愿望,若无实际行动,也无济于事。参见「临河羡鱼」条。《文选。张衡。归田赋》:「游都邑以永久,无明略以佐时。徒临川以羡鱼,俟河清乎未期。」
《國語辭典》:临河羡鱼(臨河羨魚)  拼音:lín hé xiàn yú
语本《文子。上德》:「临河欲鱼,不若归而织网。」比喻只凭空妄想而不去实行。《淮南子。说林》:「临河而羡鱼,不如归家织网。」也作「临川羡鱼」、「临渊羡鱼」。
《國語辭典》:临渊羡鱼(臨淵羨魚)  拼音:lín yuān xiàn yú
比喻虽有愿望,但只凭空妄想,难收实效。参见「临河羡鱼」条。《汉书。卷五六。董仲舒传》:「古人有言曰:『临渊羡鱼,不如退而结网。』今临政而愿治七十馀岁矣,不如退而更化。」
《國語辭典》:临河羡鱼(臨河羨魚)  拼音:lín hé xiàn yú
语本《文子。上德》:「临河欲鱼,不若归而织网。」比喻只凭空妄想而不去实行。《淮南子。说林》:「临河而羡鱼,不如归家织网。」也作「临川羡鱼」、「临渊羡鱼」。
《漢語大詞典》:经营惨淡(經營慘淡)
见“ 经营惨澹 ”。
《漢語大詞典》:经营惨澹(經營慘澹)
苦心从事。亦指对艺术创作的苦心构思。 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·和昌父》词之二:“花餘歌舞欢娱外,诗在经营惨澹中。” 梁启超 《过渡时代论》五:“全国民族亦遂不得不经营惨澹,跋涉苦辛,相率而就於过渡之道。”亦作“ 经营惨淡 ”。 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·富人行乐之法》:“财多则思运,不运则生息不繁。然不运则已,一运则经营惨淡,坐起不宁,其累有不可胜言者。”
《漢語大詞典》:空弦
(1).未上箭的弓弦。传说 战国 时候, 更羸 曾虚拉弓弦,使原已受伤的大雁闻声惊飞,创疤挣裂,坠落下来。见战国策·楚策四。后因以“空弦”称赞箭法高明。 宋 苏轼 《次韵王雄州送侍其泾州》:“闻道名城得真将,故应惊羽落空弦。” 宋 陆游 《杂兴》诗之三:“空弦可落雁,此事盖自昔。”
(2).喻被祸害吓坏了的人。 宋 陆游 《书斋壁》诗:“自笑为农行没世,尚如惊雁落空弦。”
《漢語大詞典》:阮囊
(1).见“ 阮囊羞涩 ”。
(2).绳床的别称。宋史·外国传五·勃泥:“王坐绳床,若出,即大布单坐其上,众舁之,名曰阮囊。”
《國語辭典》:阮囊羞涩(阮囊羞澀)  拼音:ruǎn náng xiū sè
晋阮孚家贫,曾携一黑色囊游会稽山,客问囊中何物,阮曰:「但有一钱守囊,恐其羞涩。」典出宋。阴时夫《韵府群玉。十阳韵》。后用以称自己贫困窘乏,一无所有。清。百一居士《壶天录。卷上》:「阮囊羞涩,行止两难。」
《國語辭典》:空花  拼音:kōng huā
虚幻的繁荣和美丽。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》:「浮名身后有谁知?万事空花游戏。」
《漢語大詞典》:空华(空華)
亦作“ 空花 ”。
(1).佛教语。隐现于病眼者视觉中的繁花状虚影。比喻纷繁的妄想和假相。《楞严经》卷四:“亦如翳人,见空中华;翳病若除,华於空灭。忽有愚人,於彼空华所灭空地,待华更生;汝观是人,为愚为慧?” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋》:“意树发空花,心莲吐轻馥。” 宋 司马光 《游三门开化寺》诗:“狂象调难伏,空华灭復生。”《初刻拍案惊奇》卷二二:“话説人生荣华富贵,眼前的多是空花,不可认为实相。” 梁启超 《开明专制论》:“呜呼,我青年之眩於空华,困於噩梦者,其醒耶未耶?”
(2).指雪花。 宋 洪朋 《喜雪》诗:“漫天乾雨纷纷闇,到地空花片片明。”
《國語辭典》:空弮  拼音:kōng quān
无箭的弓。《汉书。卷六二。司马迁传》:「张空弮,冒白刃,北首争死敌。」