1.做事、创业有成。《庄子。骈拇》：「故此数子者，事业不同。」《红楼梦》第五五回：「我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业。」
2.有条理、规模且有益于公众的事。如：「慈善事业」。

(1).文采光明。《易·乾》：“见龙在田，天下文明。” 孔颖达 疏：“天下文明者，阳气在田，始生万物，故天下有文章而光明也。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“泰阶既平，洪水既清，大人在上，区宇文明。” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑》：“以文明鸿业，授之元良。” 明 宋应星 《天工开物·陶埏》：“陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬。” 清 钮琇 《觚賸·石言》：“予既喜身亲古人未言之见闻，復重慨夫文明之璞一旦割裂而出，天地真藴，山川元气，渐至竭耗。”
(2).指文采。与“质朴”相对。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下：“青囊，所以盛印也。奏劾者，则以青布囊盛印於前，示奉王法而行也。非奏劾日，则以青繒为囊，盛印於后也。谓奏劾尚质直，故用布，非奏劾日尚文明，故用繒。”
(3).谓文德辉耀。《书·舜典》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达 疏：“经天纬地曰文，照临四方曰明。”《宋书·律历志上》：“是以君子反情以和志，广乐以成教，故能情深而文明，气盛而化神。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“主上文明，吾辈苟以观书得罪，不犹愈他咎乎？” 元 耶律楚材 《继宋德懋韵》之一：“圣人开运亿斯年，睿智文明禀自天。”
(4).谓文治教化。 前蜀 杜光庭 《贺黄云表》：“柔远俗以文明，慑凶奴以武略。” 宋 司马光 《呈范景仁》诗：“朝家文明所及远，於今臺阁尤蝉联。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌二》：“想见先朝文明之盛，为之慨然。”
(5).文教昌明。 汉 焦赣 《易林·节之颐》：“文明之世，销锋铸鏑。” 前蜀 贯休 《寄怀楚和尚》诗：“何得文明代，不为王者师。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》：“抱经济之奇才，当文明之盛世。” 鲁迅 《准风月谈·抄靶子》：“ 中国 究竟是文明最古的地方，也是素重人道的国度。”
(6).犹明察。《易·明夷》：“内文明而外柔顺，以蒙大难， 文王 以之。”《后汉书·邓禹传》：“ 禹 内文明，篤行淳备，事母至孝。”《新唐书·陆亘传》：“ 亘 文明严重，所到以善政称。”
(7).社会发展水平较高、有文化的状态。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·格局》：“若因好句不来，遂以俚词塞责，则走入荒芜一路，求闢草昧而致文明，不可得矣。” 清 秋瑾 《愤时迭前韵》：“文明种子已萌芽，好振精神爱岁华。” 老舍 《茶馆》第二幕：“这儿现在改了良，文明啦！”
(8).新的，现代的。《老残游记》第一回：“这等人……只是用几句文明的辞头骗几个钱用用罢了。”
(9).合于人道。 郭孝威 《福建光复记》：“所有俘虏，我军仍以文明对待，拘留数时，即遣归家。”

1.行走。《薛仁贵征辽事略》：「仁贵遥辞了父母坟，拜别庄院，方欲进步。」
2.向前或向上发展，比原来好。如：「他的成绩已有进步。」《朱子语类。卷四二。论语二四。颜渊篇下》：「为学须先寻得一个路径，然后可以进步，可以观书。不然，则书自书，人自人。」

咸信共享文化的群体，称为「民族」，即由有共同之血缘、生活、语言、宗教信仰或风俗习惯而结合的群体。民族常与族群、国族、种族的定义相互包含且混用。

(1).顺随着潮水流向。《元史·张弘范传》：“﹝ 张弘范 ﹞先麾北面一军乘潮而战，不克， 李恒 等顺潮而退。”
(2).比喻与历史前进方向一致的社会发展的趋势。 梁启超 《匈加利爱国者噶苏士传》第八节：“使 奥 王而审民族之趋势，因舆情之顺潮，自兹以往，君民一心，以图国运之进步，则岂惟 匈 民之福，抑亦帝室之利也。”

社会发展的趋势逐渐朝向与本地固有的文化型态相结合。如：「在一片本土化声中，歌仔戏的艺术成就又逐渐被人重视了。」

人类社会发展的最高形态。分两个阶段，初级阶段是社会主义社会，高级阶段是共产主义社会。在高级阶段以共产主义公有制为基础，实行“各尽所能，按需分配”。社会生产力有了高度发展，社会产品极大丰富，三大差别已经消失，人们的思想觉悟有了极大提高，劳动成了生活的第一需要和乐生手段。

是解决社会发展中的各种复杂问题，为多层次的决策和管理，提供科学依据和发展方案的一门高度综合性的新兴科学。如管理科学、系统工程学、预测研究、科学技术理论等。