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《國語辭典》:巡狩  拼音:xún shòu
旧称天子巡行诸国。《孟子。梁惠王下》:「天子适诸侯曰巡狩。巡狩者,巡所守也。」《文选。刘歆。移书让太常博士》:「若立辟雍封禅巡狩之仪,则幽冥而莫知其原。」也作「巡守」。
分類:巡狩
《國語辭典》:巡守  拼音:xún shǒu
旧称天子巡行诸国。《书经。舜典》:「岁二月,东巡守,至于岱宗。」《左传。庄公二十三年》:「诸侯有王,王有巡守。」也作「巡狩」。
《漢語大詞典》:北狩
(1).到北方狩猎。魏书·和跋传:“后车驾北狩 豺山 ,收 跋 ,刑之路侧。”
(2).借指向北进军。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让太尉赠封第二表》:“将陪云驂以北狩,扈朝服以济师,乃为少雪庸诚,微谢天眷耳。”
(3).皇帝被掳到北方去的婉词。 宋 王明清 挥麈后录卷四:“逮二圣( 宋徽宗 、 钦宗 )北狩, 彭 以无名位,独得留内庭。” 明 沈德符 野获编·科场二·内官子弟登第:“又二年而 敬 殁, 英宗 北狩不返, 徐埕 辈议南迁, 于谦 等争之不能得。” 清 昭梿 啸亭续录·大戏节戏:“又谱 宋 政和 间 梁山 诸盗及 宋 金 交兵、 徽 钦 北狩诸事,谓之《忠义璇图》。”
《漢語大詞典》:西狩
相传 鲁哀公 十四年在大野狩猎获麒麟。 孔子 作春秋,至此而绝笔。左传·哀公十四年:“春,西狩获麟。” 杜预 注:“麟者,仁兽,圣王之嘉瑞也。时无明王,出而遇获。 仲尼 伤 周 道之不兴,感嘉瑞之无应,故因 鲁 春秋而修中兴之教。絶笔於‘获麟’之一句,所感而作,固所以为终也。”史记·儒林列传:“ 仲尼 干七十餘君无所遇,曰:‘苟有用我者,期月而已矣。’西狩获麟,曰:‘吾道穷矣。’” 晋 刘琨 《重赠卢谌》诗:“谁云圣达节,知命故不忧。 宣尼 悲获麟,西狩涕 孔丘 。”
《漢語大詞典》:南狩
亦作“ 南守 ”。 犹南巡。易·明夷:“明夷于,南狩得其大首,不可疾贞。” 明 顾绛 《禹陵》:“ 大禹 巡南守,相传此地崩。”
《漢語大詞典》:蒐狩
春猎为蒐,冬猎为狩,泛指狩猎。《穀梁传·昭公八年》:“因蒐狩以习用武事,礼之大者也。” 唐 高适 《奉和李泰和鹘赋》:“幸耀光於蒐狩,承剪拂於楼臺。” 清 黄宗羲 《陈同亮刻胡传序》:“由是而推,焉知朝聘、会同、崩薨、卒葬、雩社、禘尝、蒐狩、城筑之无错误乎?”
《漢語大詞典》:出狩
(1).帝王蒙难出奔的讳辞。 唐玄宗 《幸蜀西至剑门》诗:“ 剑阁 横云峻,鑾舆出狩回。”新唐书·苏弁传:“ 德宗 出狩,而县令计事在府,官属皆惶恐,欲遁走。”《恨海》第八回:“官场中接了电报,知道联军已经攻破京城,两宫出狩,将要临幸 西安 。”
(2).出外打猎。 唐 柳宗元 《献平淮夷雅表》:“其选徒出狩,则《车攻》《吉日》;命官分土,则《嵩高》《韩奕》《烝人》。”
《漢語大詞典》:远狩(遠狩)
(1).远出围猎。 元 虞集 《翰林学士承旨董公行状》:“先帝新弃天下,陛下远狩,不以时还,无以慰安元元。”
(2).婉称囚禁于远方。《水浒后传》第二七回:“皇天降祸兮,地裂天崩。二帝远狩兮,凛凛寒冰。”
《國語辭典》:冬狩  拼音:dōng shòu
古代帝王于冬季时举行的狩猎。《左传。隐公五年》:「故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。」《三国演义》第二○回:「古之帝王,春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,四时出郊,以示武于天下。」
《漢語大詞典》:狝狩
打猎。 唐 黄滔 《魏侍中谏猎赋》:“杀伤有度,虽知不损於仁心;獮狩非时,或虑微妨於帝道。” 清 冯桂芬 《方恬庵先生家传》:“我朝戎事开基,乘舆以时獮狩,虽文臣亦得於引强蹶张之伦,分耦较获算,意至深也。”
分類:打猎
《漢語大詞典》:薄狩
搏兽;打猎。 晋 陆云 《南征赋》:“我徒既闲,顺时讲武,薄狩于原。” 唐 李峤 《奉和杜员外扈从教阅》:“杪冬严杀气,穷纪送頽光。薄狩三农隙,大閲五戎场。”
分類:打猎
《漢語大詞典》:岳狩
亦作“岳狩”。 《诗·大雅·崧高》“维岳降神” 汉 郑玄 笺:“四岳,卿士之官,掌四时者也,因主方岳巡守之事,在 尧 时 姜 姓为之。”本指四岳巡狩地方之事,后用以指帝王巡狩。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“外多失朝,旷不岳狩。百隶怠官,事忘其旧。”新唐书·吴元济传作“岳狩”。
分類:四岳巡狩
《國語辭典》:狩猎(狩獵)  拼音:shòu liè
利用猎具或鹰犬捕捉野生鸟兽。汉。刘向《列女传。卷二。贤明传》:「庄王即位,好狩猎。」《元史。卷二二。武宗本纪一》:「辛巳,罢益都诸处合剌赤等狩猎。」
分類:狩猎打猎
《漢語大詞典》:行狩
犹行猎。《诗·小雅·车攻》:“东有甫草,驾言行狩。”
分類:行猎
《漢語大詞典》:帝狩
谓天子巡视诸侯所守的地方。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游曲阿后湖作〉诗》:“ 虞 风载帝狩, 夏 谚颂王游。” 李善 注:“尚书·虞书曰:‘岁二月,东巡狩。’”
《骈字类编》:大狩
刘桢鲁都赋邦乃大狩振扬炎威教民即戎讲习兴师