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《漢語大詞典》：鹤焰（鶴燄）
亦作“ 鹤燄 ”。 烛火。因烛台竦立如鹤，故称。 南朝 梁元帝 《咏池中烛影》：“鱼灯且灭烬，鹤焰暂停辉。” 宋 夏竦 《上元应制》诗：“宝坊月皎龙灯淡，紫馆风微鹤燄平。”
分類：烛火烛台
《漢語大詞典》：焰摩
亦作“燄摩”。 梵语译音。佛教谓主管地狱之王，通常称为 阎罗 。 康有为 《寄赠王幼霞侍御》诗：“ 燄摩 欢乐非非想， 博望 幽忧故故疑。”
分類：梵语译音佛教主管地狱
《骈字类编》：莲焰（莲焰）
宋 梅尧臣 上元从主人登尚书省东楼 轣辘车声碾明月，参差莲焰竞红颜。
《韵府拾遗 月韵》：燄发（燄发）
骆宾王萤火赋入槐榆而燄发若改燧而环周
《漢語大詞典》：霞焰（霞燄）
亦作“ 霞焰 ”。 如火的彩霞。亦以形容景物。 唐 刘言史 《山寺看海榴花》：“夜久月明人去尽，火光霞燄递相燃。” 唐 姚鹄 《奉和秘监从翁夏日陕州河亭晚望》：“霞焰侵旌旆，滩声杂管絃。” 唐 无可 《寄题庐山二林寺》诗：“嵐光生叠砌，霞焰发高墉。”
见“ 霞燄 ”。
分類：彩霞景物
《骈字类编》：晓燄（晓燄）
戴叔伦 晓灯暗离室诗见寒灯下欲武元衡奉酬中书李相公诗兰釭竟晓燄琪树 秋阴 白居易诗 晓燄凝残烛。
《漢語大詞典》：贼焰（賊燄）
亦作“ 贼燄 ”。 贼人的气焰。 明 宋濂 《东丘郡侯花公墓碑》：“贼焰炽若烈火焚，大战三日势愈殷。” 清 钱谦益 《三良诗·高侍郎平仲》：“累卵我势急，中目贼焰摧。” 清 吴家桢 《金陵纪事杂咏》“将星耿耿烛天南，一月居然奏捷三”自注：“ 向 星使剿贼连获大胜，贼燄顿衰。”
分類：贼人气焰
《漢語大詞典》：权焰（權焰）
犹权势，气焰。《明史·宦官传一·汪直》：“ 直 每出，随从甚众，公卿皆避道。兵部尚书 项忠 不避，迫辱之，权焰出东厰上。”
分類：权势气焰
《漢語大詞典》：威焰（威燄）
亦作“ 威燄 ”。 指显赫的威势气焰。 明 沈德符 《野获编·吏部二·考察留用》：“是时 严 （ 严嵩 ）仅为大宗伯，而威焰已能钳结上下如此。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·南渡诸臣传不备》：“ 史弥远 握权卅餘年，威燄甚於 京檜 。” 茅盾 《子夜》四：“如果他还是往日那样的威焰，在此时一怒之下，大概那位耽误了他们 曾 吴 两府要电的本地电报局长总该倒楣的了。”
分類：显赫威势气焰
《漢語大詞典》：兽焰（獸燄）
亦作“ 兽炎 ”。
(1).指兽形香炉中燃香而生的火焰。 唐 李商隐 《烧香曲》：“入蚕茧绵分小炷，兽燄微红隔云母。” 冯浩 笺注：“《洞天香録》云：‘银钱云母片……可为隔火。隔火者，用以承香，使隔而烧之也。’句即此意，盖如今所云煎香。”
(2).兽炭燃烧发生的火焰。 唐 元稹 《酬段丞与诸棋流会宿弊居见赠二十四韵》：“兽炎餘炭在，蜡泪短光衰。”参见“ 兽炭 ”。
分類：兽炭兽形燃烧香炉炉中火焰
《國語辭典》：兽炭（獸炭）　　拼音：shòu tàn
用兽骨烧成的炭或用炭屑和水制成的兽形炭。北周。庾信〈谢赵王赉丝布启〉：「覆鸟毛而不暖，然兽炭而逾寒。」唐。张南史〈雪〉诗：「千门万户皆静，兽炭皮裘自热。」
分類：兽炭兽形炭火
《韵府拾遗 俭韵》：彩焰
皇甫汸寒夜曲别有兰缸凝彩焰镜台斜倚照冰心高道素上元赋龙衔宝炬以相向凤吐彩焰以交迷
《國語辭典》：焰口　　拼音：yàn kǒu
一种佛教修行仪式。焰口本是一饿鬼名，源于唐代翻译的密教典籍。据说一次夜里，阿难正在修行时看到口吐火焰的饿鬼焰口，为免自己堕入饿鬼道，及使诸饿鬼解除痛苦，向佛陀请示。佛陀说出此种施食的方法。后人称向饿鬼施食的仪式为「焰口」。有关焰口的仪式，由于传承不一，相互径庭。也称为「放焰口」、「施食」。
分類：饿鬼佛事
《漢語大詞典》：焰魔天
见“ 焰摩天 ”。
《漢語大詞典》：焰摩天
(1).亦作“ 焰魔天 ”。梵语的略译。或译为“夜摩天”、“炎摩天”。佛教谓欲界六天之三。此天为风轮所持，居三十三天之上。因用以喻遥远的去处。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“总饶赶上燄摩天，教他无处相寻觅。” 元 无名氏 《博望烧屯》第三折：“有你走处，有我赶处，饶你走到焰魔天，随后驾云须赶上，不问那里赶将去。”《水浒传》第八九回：“饶君走上焰摩天，脚下腾云须赶上。”
(2).指 阎罗 。 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“我也没有研究过小乘佛教的经典，但据耳食之谈，则在 印度 的佛经里， 焰摩天 是有的，牛首阿旁也有的。”参见“ 焰摩 ”。
分類：梵语佛教欲界六天
《骈字类编》：丹燄
王起焦桐入听赋声连而丹燄乍飞响送而红星忽堕 范静妻沈氏咏灯诗风轩动丹燄冰宇澹青辉电
吕岩诗腰下剑锋横紫 炉中丹燄起苍烟
《骈字类编》：绿燄（绿燄）
沈佺期 杂诗 清镜红埃入，孤灯绿燄微。