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何攀 朝代:西晋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:244—301 【介绍】: 西晋蜀郡郫县人,字惠兴。仕州为主簿。王浚辟为别驾。转荥阳令,上便宜十事,甚得名称。除廷尉平,诸葛冲始轻之,及共断疑狱,始叹服。以豫诛杨骏功,封西城侯,迁大司农。赵王司马伦篡位,遣使逼召,称疾不应,伦怒,将诛之,遂扶疾赴召。卒于洛阳。居官整肃,为梁、益二州中正,荐拔遗滞。
全晋文·卷七十八
攀字惠兴,蜀郡郫人。泰始中历郡主簿,上计吏州从事咸宁中。王浚辟主簿别驾,除郎中,与平吴功封关内侯。太康初为王浚辅国司马,除荥阳令,进廷尉平,迁散骑侍郎。惠帝时,以与诛杨骏功封西城公,韩东羌校尉,领越骑校尉,又领河南尹,迁扬州刺史假节徵拜大司农,兼三州都,迁兖州刺史,不之官。卒赠司农,谥曰桓。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋温州永嘉人,字宗禹,号云峰散人、西城真人。博览群书,屡试不第。理宗宝庆中为小校武官,后弃官入道。有《阴符经讲义》、《崔公药镜笺》等。
全宋诗
夏元鼎(一一八一~?),字宗禹,号云峰散人、西城真人,永嘉(今浙江温州)人。曾参与开禧北征。屡试不第。宁宗嘉泰二年(一二○二),入应纯之幕。嘉定十三年(一二二○),往龙虎山设醮受箓,时年四十。有《南岳遇师本末》、《蓬莱鼓吹》传于世。事见《南岳遇师本末》、《蓬莱鼓吹》附录。今录诗三首。
全宋文·卷六九三八
夏元鼎,字宗禹,号云峰散人,永嘉(今浙江温州)人。博极群书,屡试不第。开禧中应辟于江淮制置司幕,出入兵间。年未五十,弃官入道。著有《黄帝阴符经讲义图说》四卷(存)、《紫阳真人悟真篇讲义》七卷(存)、《崔公入药镜笺》、《金丹诗诀》二卷(存),及《南岳遇师本末》一卷(存)、《蓬莱鼓吹》一卷(存)。见所撰《南岳遇师本末》,真德秀《悟真篇讲义序》(该书卷首),《蓬莱鼓吹·附录》,《宋诗纪事》卷九○。
西城 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:?—1802 【介绍】: 清满洲正白旗人,巴雅拉氏。乾隆间由生员考取中书。历任贵州、湖南等省按察使,广西、四川、陕西、江苏、安徽布政使。累擢都察院左都御史,镶红旗汉军都统,兼镶蓝旗蒙古都统。
《骈字类编》:西城
唐 李白 玩月金陵城西孙楚酒楼达曙歌吹日晚乘醉著紫绮裘乌纱巾与酒客数人棹歌秦淮往石头访崔四侍御 昨玩西城月,青天垂玉钩。
唐 张南史 秋夜闻雁寄南十五兼呈空和尚 北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
唐 陈羽 游洞灵观 初访西城礼少君,独行深入洞天云。
唐 曹松 庐山访贾匡 西城疾病日,此地少寻君。
唐 郑畋 题缑山王子晋庙 西城要绰约,南岳命娇娆。
宋 徐积 赠黄鲁直 忘却问君船住处,夜来清梦绕西城。
宋 范成大 望金陵行阙 太平不用千寻锁,静听西城打夜涛。
元 元好问 别冠氏诸人 东舍茶浑酒味新,西城红艳杏园春。
元 杨维桢 又湖州作四首 其一 三月三日雨新晴,相邀春伴冶西城。
分类:西城
《漢語大詞典》:西垣
(1).犹西城。南史·齐纪上·高帝:“帝方解衣高卧,以安众心,乃索白虎幡,登西垣。”
(2). 唐 宋 时中书省的别称。因设于宫中西掖,故称。 唐 韦应物 《和张舍人夜值中书寄吏部刘员外》:“西垣草詔罢,南宫忆上才。” 宋 苏轼 《谢中书舍人表》:“西垣视草,復玷近班。”
《國語辭典》:北海  拼音:běi hǎi
1.神话、小说中想像的北方大海。《西游记》第二回:「凡腾云之辈,早辰起自北海,游过东海、西海、南海,复转苍梧。」
2.泛指北方最远之地。《左传。僖公四年》:「君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。」
3.海洋名:(1)在欧洲西北与不列颠岛之间,是世界著名渔场,盛产石油和天然气,是英国主要油田所在。(2)渤海的别名。参见「渤海」条。
4.贝加尔湖的别名。参见「贝加尔湖」条。
5.北京三海之一。参见「三海」条。
《國語辭典》:五城  拼音:wǔ chéng
1.相传神仙住的地方。唐。韩翃〈同题仙游观〉诗:「仙台初见五城楼,风物凄凄宿雨收。」
2.旧时北京地面,分中、东、南、西、北五城,各设巡城御史暨兵马司,掌听讼、诘奸、弭盗诸事。
《國語辭典》:五城十二楼(五城十二樓)  拼音:wǔ chéng shí èr lóu
古代传说神仙住的地方。《史记。卷一二。孝武本纪》:「方士有言:『黄帝时为五城十二楼,以候神人于执期,命曰迎年。』上许作之如方,名曰明年。」
《國語辭典》:雍门(雍門)  拼音:yōng mén
1.春秋时齐国都城营丘的西门。《左传。襄公十八年》:「及秦周伐雍门之萩。」晋。杜预。注:「雍门,齐城门。」
2.地名。在今陕西省咸阳县南,汉朝钩弋夫人之父葬于此。
3.复姓。如战国齐有雍门周。
《漢語大詞典》:雍门鼓琴(雍門鼓琴)
相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰:“先生鼓琴亦能令 文 悲乎?” 雍门子周 曰:“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也,连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事,不从则横。从成则 楚 王,横成则 秦 帝, 楚 王 秦 帝,必报讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ,譬之犹摩萧斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者,千秋万岁之后,庙堂必不血食矣!” 孟尝君 闻之悲泪盈眶。 子周 于是引琴而鼓, 孟尝君 增悲流涕曰:“先生之鼓琴,令 文 立若破国亡邑之人也。”见 汉 刘向 说苑·善说三国志·蜀志·郤正传:“ 雍门 援琴而挟説, 韩哀 秉轡而驰名。”后因以“雍门琴”指哀伤的曲调。 隋 杨素 《赠薛播州》诗:“离心多苦调,詎假 雍门 琴。” 唐 李白 《猛虎行》:“肠断非关 陇头 水,泪下不为 雍门 琴。”
《漢語大詞典》:涌金门(涌金門)
亦作“涌金门”。 南宋 行都 临安 (今 杭州市 )的西城门。门临 西湖 。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷五:“ 钱湖 一名 金牛湖 ,一名 明圣湖 ,湖有金牛,遇圣明即见,故有二名焉……行次北第二门曰 涌金门 ,即金牛出见之所也。” 宋 韩元吉 《谒金门·春雪》词:“却似 涌金门 外见,絮飞波影乱。” 元 萨都剌 《次王侍郎游西湖韵》:“ 涌金门 外春如海,画舫笙歌步步僊。”
《漢語大詞典》:鹫峰寺(鷲峯寺)
(1).寺名。故址在 北京 西城内城隍庙南。 明 代寺内曾保存过旃檀佛像。 明 刘侗 于奕正 帝京景物略·鹫峰寺:“城隍庙之南,齐簷小搆者, 鷲峯寺 。以旃檀像应化集此,緇素瞻礼无虚日,寺遂以名。”
(2).寺名。故址在今 江苏 南京 市郊。 明 顾起元 客座赘语·寺院:“ 下瓦官寺 在 杏花村 内,林木幽深,入其门令人生尘外想。 鷲峯寺 地僻而无可眺,然差与市远。”
《漢語大詞典》:中南海
位于 北京 西城区,与 北海 统称“三海”,又称 太液池 。 清 代列为禁苑。 中海 开辟于 金 元 时,主要建筑是 水中榭 ,其中有“太液秋风”碑,是 燕京 八景之一。 南海 创建于 明 初,主体景物为 瀛台 ,上有 涵元殿 、 翔鸾阁 、 近薰亭 等建筑。山石花草,秀美宜人。解放后为中国共产党中央委员会和国务院的所在地。 郭小川 《昆仑行》一:“我们的 北京 呵,是千山之巅、万水之源,因为党中央和 毛主席 ,就住在 北京 中南海 边。”
《漢語大詞典》:什刹海
也写作“十刹海”。在 北京市 西城区 。四周原有十座佛寺,故称。 元 代名 海子 ,为一宽而长的水面, 明 初缩小,后逐渐形成 西海 、 后海 、 前海 ,三海水道相通。自 清 代起就成为游乐消夏之所。三海碧波荡漾,岸边垂柳毵毵,远山秀色如黛,风光绮丽,为燕京胜景之一。