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《漢語大詞典》:佛座
安置佛像的台。 唐 白居易 《香山寺经藏记》:“堂中间置高广佛座一座,上列金色像五百。”
《漢語大詞典》:佛座须(佛座鬚)
莲花蕊的别名。 明 李时珍本草纲目·果五·莲藕:“佛座鬚。花开时采取,阴乾。亦可充果食。”
分類:莲花花蕊
《國語辭典》:金莲(金蓮)  拼音:jīn lián
形容妇女的纤细小脚或步态轻盈。参见「潘妃金莲」条。宋。刘过 沁园春。洛浦凌波词:「忆金莲移换,文鸳得侣,绣茵催衮,舞凤轻分。」元。王实甫《西厢记。第一本。第二折》:「翠裙鸳绣金莲小,红袖鸾销玉笋长。」
《漢語大詞典》:金莲华炬(金蓮華炬)
金饰莲花形灯炬。新唐书·令狐綯传:“﹝ 綯 ﹞夜对禁中,烛尽,帝以乘舆、金莲华炬送还,院吏望见,以为天子来。”后用以形容天子对臣子的特殊礼遇。亦作“ 金莲花炬 ”。 清 杨潮观 《换扇巧逢春梦婆》:“做翰林,则归院的金莲花炬,受尽了北闕恩光。”亦省称“ 金莲炬 ”、“ 金莲 ”。 宋 张元干 《喜迁莺令·送何晋之大著兄趋朝歌以侑酒》词:“看君稳步过花甎。归院引金莲。” 金 陈庾 《吊麻信之》诗之二:“君恩未赐金莲炬,天闕俄成白玉楼。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“便催归玉简侍宸旒,他日归来金莲送。” 清 袁枚 随园诗话卷一:“ 邹太和 学士云:‘……才子扫眉宜赤管,洞房停烛有金莲。’”
《國語辭典》:莲台(蓮臺)  拼音:lián tái
佛教用语。诸佛的莲花座位。如:「端坐于莲台上的佛陀,神情肃穆,令人俗虑净尽,法喜充满。」
分類:佛座
《漢語大詞典》:莲花座(蓮花座)
亦称“ 莲座 ”。 即佛座。佛座作莲花形,故名。 唐 王勃 《观佛迹寺》:“莲座神容儼,松崖圣趾餘。”《西游记》第六三回:“ 大圣 ,你去脱大难……高登莲座,可贺可贺!” 清 唐孙华 《哭大兄允中》诗之三:“六时勤礼莲花座,五夜频繙贝叶书。”
《漢語大詞典》:敷具
(1).佛教语。陈饰于佛座前供桌上的饰物。《十住论》卷九:“诸佛师子座,金薄幃帐,柔软滑泽种种天衣,以为敷具。”
(2).佛教语。即袈裟。以袈裟可敷地作游方僧人的坐卧之具,故称。十诵律卷七:“以纯黑羊毛作敷具。”十诵律卷七:“我今当以少白羺羊毛杂黑羺羊毛作敷具。”
《漢語大詞典》:陆藕(陸藕)
南朝 梁 任昉 述异记卷上:“ 越 中有 王氏 之橘园, 胡氏 之梅山, 贺氏 之瓜邱。 吴 中有 陆 家白莲, 顾 家斑竹。”后以“陆藕”泛指洁白的莲花。 南朝 梁简文帝 《大法颂》:“天琴自张,山含影色,地入毫光,非烟绕气,陆藕开房,泽普三界,恩均八方。”此借指莲花形的佛座。
《国语辞典》:释迦佛也恼下莲台(释迦佛也恼下莲台)  拼音:shì jiā fó yě nǎo xià lián tái
莲台,莲花形的佛座。释迦佛也恼下莲台比喻忍无可忍。元。郑廷玉《冤家债主》第一折:「这家私亏煞俺爷娘生受来,我便是释迦佛也恼下莲台。」元。马致远《黄粱梦》第二折:「休道是浊骨凡胎,便是释迦佛也恼下莲台。」
《国语辞典》:烟薰的佛像挂墙上(烟薰的佛像挂墙上)  拼音:yān xūn de fó xiàng guà qiáng shàng
(歇后语)有恁施主,有恁和尚。佛像本应位在佛座上,却不居本位而挂在墙上,是不敬佛的行为,而不敬佛的和尚,才有不敬佛的施主来供奉他。即有什么样的主人,就有什么样的奴才。《金瓶梅》第四六回:「一来主子烟薰的佛像挂在墙上──有恁施主,有恁和尚?」
五佛座
【佛学大辞典】
(名数)金刚界五佛之宝座也。一大日师子座师子为诸兽之王,于诸兽中游行无畏。毗卢遮那亦如是。为诸法之王,于诸法中不变无碍,故坐师子座。二阿閦象座。象之力用,于诸兽中无过之者,金刚部王皆据其上者,表坚力无碍也。又兔马象三兽渡河象王独极底,象马车步四兵中,以象为第一,于诸兽中其力最大,能摧破各物无敢敌者。金刚部摧破之德用与之相应。三宝生马座。诸世间尊贵吉祥,无先于马。马有慧用,世以为宝。宝生佛之灌顶法王以之为座,于灌顶表具吉祥也。又轮王七宝中有马宝,能行地空,具速疾神通之德。空为智,阳德也,地为理,阴德也。南方为理智具足之事转,故以马宝为座。又南方者修行之方,三密之修行速疾,达所诣之处,故马宝之速疾飞行,为其相应之标帜。四阿弥陀孔雀座。诸世间以孔雀为瑞禽,此禽华丽,具种种之色,复有明慧,善应时宜。故阿弥陀之转法轮王以之为座。又阿弥陀经说,极乐世界有孔雀鹦鹉等诸鸟,昼夜六时出和雅之音,演五根,五力,七菩提分,八圣道分等种种之法门。是最与转轮王相应之标帜也。五不空成就迦楼罗座。此鸟之威力,能降诸龙,于诸龙所居之四大海中,向迦楼罗所向之方,龙即降伏。不空佛之羯磨王以之为座,智用随方之羯磨,摄引一切人天之诸龙无不归者,以表诸佛菩萨随摄随归无有违者。又,迦楼罗鸟一日食一大龙,五百小龙,如观佛三昧经所说。今此佛入生死大海,取人天之龙,使到菩提之彼岸,故以之为所坐也。见秘藏记末,同钞十。