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《漢語大詞典》：方游（方遊）
游方。谓僧人为修行问道而周游四方。 宋
范仲淹 ：“如已受度，而父母在，别无子孙，勿许方游。”
《國語辭典》：飞锡（飛錫） 拼音：fēi xí
僧人云游四方。《文选。孙绰。游天台山赋》：「王乔控鹤以冲天，应真飞锡以蹑虚。」
《漢語大詞典》：军持（軍持）
源于梵语。澡罐或净瓶。僧人游方时携带之，贮水以备饮用及净手。后亦指形略扁，双耳可穿绳，能挂在身上的陶瓷水瓶。 唐
贾岛 《访鉴玄师侄》诗：“我有军持凭弟子， 岳阳溪 里汲寒流。” 清
钱谦益 《舒仲符画丹徒张明府文光小像戏题四绝句》之三：“计口虀盐度六时，放衙取水一军持。” 清 陶炜
《课业馀谈·器》：“军持，浄瓶也。” 姚雪垠
《李自成》第二卷第八章：“﹝ 李强 ﹞在临动身时特别找了一个装满冷开水的军持挂在腰间，这时取下来递给 自成 。”
《漢語大詞典》：游僧（遊僧）
游方僧。四方云游的和尚。 宋
陆游 《兰亭道上》诗之二：“乌笠游僧云际去，白衣醉叟道傍眠。” 明
谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“有游僧至山寺中，与数人宿。”
《儿女英雄传》第十一回：“却説这 能仁寺 原是一座败落古庙，向来有两个游僧在内栖身抄化。”参见“ 游方 ”。
游方僧人。 明
徐渭 《送啸上人之五台》诗：“ 白下 珠林最有名，忽来 燕 赵 作游僧。”
《禅真逸史》第二十回：“闻人传説大儿为救游僧，被朝廷提究，一时惊死，人离家破。” 清
纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“尝见一巨公四月八日在佛寺礼懺放生，偶散步花下，遇一游僧。”
《國語辭典》：游方（遊方） 拼音：yóu fāng
云游四方。唐。
于武陵 诗：「及户无行迹，游方应未归。」《西游记》第四四回：「摇身一变，变做个游方的云水全真。」也作「游方」。
《漢語大詞典》：挂锡（挂錫）
亦作“掛锡”。 游方僧投宿寺院。因投宿时把衣钵锡杖挂在僧堂钩上，故称。 唐
裴休 《赠黄蘖山僧希运》诗：“挂锡十年栖 蜀 水，浮杯今日渡 漳 滨。”
《醒世恒言·佛印师四调琴娘》：“其时 佛印 游方转来，仍旧在 相国寺 掛锡。”
《痛史》第二四回：“本庙的不过四五十人，近来倒是掛锡的客师甚多。”
《漢語大詞典》：云水身（雲水身）
指行脚僧、游方道士。 宋
陆游 《寒夜移疾》诗：“时人正作市朝梦，老子已成云水身。”参见“ 云水 ”。
《國語辭典》：云水（雲水） 拼音：yún shuǐ
行云流水。比喻行脚僧或游方道士居无定所。唐。
项斯 诗：「云水绝归路，来时风送船。」《宋史。卷四六二。方技传下。莎衣道人传》：「帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。」
《漢語大詞典》：铃杵（鈴杵）
僧、道游方时手持的响器。
《宋史·外国传六·天竺》：“ 至道 二年八月，有 天竺 僧随舶至海岸，持帝鐘、铃杵、铜铃各一。”
《水浒传》第六一回：“ 吴用 手中摇着铃杵，口里念四句口号。”
《漢語大詞典》：逸僧
游方僧。云游四方之僧。 唐
刘穆之 《洛州荥阳县头陀逸僧识法师上颂圣主中兴得贤令卢公清德文序》：“爰有 等慈寺 头陀逸僧 识法师 ，俗姓 桑 氏， 汉 丞相之后秀也。” 唐
皎然 《戛铜碗为龙吟歌》：“逸僧戛椀为龙吟，世人未曾闻此音。”
《漢語大詞典》：行钵
僧侣游方时所带的钵盂。亦借指人们出行时所携的食具。 元
张养浩 《中都道中》诗：“露湿弊袍寒衬月，风餐行鉢暗凝尘。”
《國語辭典》：挂褡（掛褡） 拼音：guà dā
游方僧侣投寺寄住。如：「今晚暂且挂褡于相国寺，明儿再赶路。」也作「挂搭」。
《漢語大詞典》：挂搭僧
亦作“掛搭僧”。
(1).游方和尚。《西游记》第二三回：“你师父忒弄精细。在我家招了女婿，却不强似做掛搭僧往西蹌路？”
(2).替身。 明 沈榜 《宛署杂记·民风二》：“代替人曰掛搭僧。”
《漢語大詞典》：敷具
(1).佛教语。陈饰于佛座前供桌上的饰物。
《十住论》卷九：“诸佛师子座，金薄幃帐，柔软滑泽种种天衣，以为敷具。”
(2).佛教语。即袈裟。以袈裟可敷地作游方僧人的坐卧之具，故称。
《十诵律》卷七：“以纯黑羊毛作敷具。”
《十诵律》卷七：“我今当以少白羺羊毛杂黑羺羊毛作敷具。”
