四如实观
【佛学大辞典】
（术语）唯识宗四加行位之观法也。
【佛学常见辞汇】
大乘行人在三贤和十圣之间，尚须经过四加行，作为进入初地的准备，所谓四加行，即修四寻思观，能得四如实智。行者对四寻思寻求思察，以此推求之观为因，而生即可决定之智，不惟了知所取所缘之四寻思中的名等四法，是自心所变，假有实无，且也了知能取能缘的名等四法，亦为假有实无，谓之四如实观，或四如实智。如实者，谓恰如真如实性，毕竟不可得。
（术语）唯识宗四加行位之观法也。
【佛学常见辞汇】
大乘行人在三贤和十圣之间，尚须经过四加行，作为进入初地的准备，所谓四加行，即修四寻思观，能得四如实智。行者对四寻思寻求思察，以此推求之观为因，而生即可决定之智，不惟了知所取所缘之四寻思中的名等四法，是自心所变，假有实无，且也了知能取能缘的名等四法，亦为假有实无，谓之四如实观，或四如实智。如实者，谓恰如真如实性，毕竟不可得。
如实
【佛学大辞典】
（术语）如实相，如实性也。又，如者平等之义，实者不虚之义，又真如实相之义。皆以名理体。法华经安乐行品曰：「观诸法如实相。」行宗记上一之二曰：「真如平等，体离虚妄，故云如实。」法华文句九，释如实道曰：「如如真实之道。」三藏法数十四，释如实空曰：「真如实相，体本空寂。」
【佛学常见辞汇】
真如实相的简称。(参见：真如实相)
（术语）如实相，如实性也。又，如者平等之义，实者不虚之义，又真如实相之义。皆以名理体。法华经安乐行品曰：「观诸法如实相。」行宗记上一之二曰：「真如平等，体离虚妄，故云如实。」法华文句九，释如实道曰：「如如真实之道。」三藏法数十四，释如实空曰：「真如实相，体本空寂。」
【佛学常见辞汇】
真如实相的简称。(参见：真如实相)
如实知
【佛学大辞典】
（术语）如实相而知之也。往生论注下曰：「如实知者，如实相而知也。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，如实知是指所知极符合真如实相。
（术语）如实相而知之也。往生论注下曰：「如实知者，如实相而知也。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，如实知是指所知极符合真如实相。
如实空
【佛学大辞典】
（术语）起信论所说二真如之一。如实者真如之异名，平等不二，故谓之如，真实不虚，故谓之实。此真如之体，空净而离一切之妄染。故名如实空。如明镜之空净。即空真如也。起信论义记上本曰：「言如实空者，此以如实之中空无妄染故，云如实空，非谓如实身空。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，因真如实相离一切妄染和离一切法差别之相，有如虚空，不受一尘，故谓之如实空。
（术语）起信论所说二真如之一。如实者真如之异名，平等不二，故谓之如，真实不虚，故谓之实。此真如之体，空净而离一切之妄染。故名如实空。如明镜之空净。即空真如也。起信论义记上本曰：「言如实空者，此以如实之中空无妄染故，云如实空，非谓如实身空。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，因真如实相离一切妄染和离一切法差别之相，有如虚空，不受一尘，故谓之如实空。
如实智
【佛学大辞典】
（术语）如诸法实相之智。知诸法实相之智。是唯佛所得之智也。智度论二十三曰：「如实智者，一切法总相别相，如实正知，无有挂碍。」同八十四曰：「如实智有何等相？答曰：有人言能知诸法实相。（中略）此中说如实智唯是诸佛所得。何以故？烦恼未尽者犹有无明，故不能知如实。二乘及大菩萨习未尽故，不能遍知一切法一切种，不名如实智。但诸佛于一切无明尽无遗馀，故能如实智。」
【佛学常见辞汇】
真如实相的智慧。
【三藏法数】
谓于一切法如实正知，无有挂碍，是佛之智，故名如实智。
（术语）如诸法实相之智。知诸法实相之智。是唯佛所得之智也。智度论二十三曰：「如实智者，一切法总相别相，如实正知，无有挂碍。」同八十四曰：「如实智有何等相？答曰：有人言能知诸法实相。（中略）此中说如实智唯是诸佛所得。何以故？烦恼未尽者犹有无明，故不能知如实。二乘及大菩萨习未尽故，不能遍知一切法一切种，不名如实智。但诸佛于一切无明尽无遗馀，故能如实智。」
【佛学常见辞汇】
真如实相的智慧。
【三藏法数】
谓于一切法如实正知，无有挂碍，是佛之智，故名如实智。
如实论
【佛学大辞典】
（书名）一卷，天亲菩萨造，陈真谛译。明道理难无道理难且明二十二种之堕负处。
（书名）一卷，天亲菩萨造，陈真谛译。明道理难无道理难且明二十二种之堕负处。
如实论疏
【佛学大辞典】
（书名）一卷，真谛述。
（书名）一卷，真谛述。
如实知见
【佛学大辞典】
（术语）如实相之知见也。法华经寿量品曰：「如来如实知见三界之相。」
【佛学常见辞汇】
符合真理的知见。
（术语）如实相之知见也。法华经寿量品曰：「如来如实知见三界之相。」
【佛学常见辞汇】
符合真理的知见。
如实知者
【佛学大辞典】
（术语）佛之德号也。大日经疏一曰：「一切诸佛如法实相知解，知已，亦如诸法实相为众生说。今佛亦如是，故名如实知者，亦名如实说者。」
【佛学常见辞汇】
佛的德号，因佛是一位了知真如实相的圣者。
（术语）佛之德号也。大日经疏一曰：「一切诸佛如法实相知解，知已，亦如诸法实相为众生说。今佛亦如是，故名如实知者，亦名如实说者。」
【佛学常见辞汇】
佛的德号，因佛是一位了知真如实相的圣者。
如实修行
【佛学大辞典】
（术语）如实相而行也。初地以上之菩萨，證真如而起行，谓之如实修行。往生论注下曰：「真如是诸法正体，体如而行，则是不行，不行而行，名如实修行。」起信论义记上本曰：「證理起行，名如实修行。」
【佛学常见辞汇】
按照真理之法而修行。初地以上的菩萨，依所證的真理而起修，谓之如实修行。
（术语）如实相而行也。初地以上之菩萨，證真如而起行，谓之如实修行。往生论注下曰：「真如是诸法正体，体如而行，则是不行，不行而行，名如实修行。」起信论义记上本曰：「證理起行，名如实修行。」
【佛学常见辞汇】
按照真理之法而修行。初地以上的菩萨，依所證的真理而起修，谓之如实修行。
如实空镜
【佛学大辞典】
（术语）起信论所说四镜之一。(参见：四镜)
【三藏法数】
谓真如实相，体本空寂，离一切妄心境界之相，如明镜无染，故名如实空镜。
（术语）起信论所说四镜之一。(参见：四镜)
【三藏法数】
谓真如实相，体本空寂，离一切妄心境界之相，如明镜无染，故名如实空镜。
如实不空
【佛学大辞典】
（术语）起信论所说二真如之一。如实者真如之异名也，真如体内具无量之性功德，谓之如实不空。即不空真如也。起信论曰：「如实不空，以有自体具足无量性功德故。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，真如实相虽然无有妄染，不受一尘，但是它是永恒不变的，而且体备恒沙功德妙用，一切净法，无不具足，故谓之如实不空。
（术语）起信论所说二真如之一。如实者真如之异名也，真如体内具无量之性功德，谓之如实不空。即不空真如也。起信论曰：「如实不空，以有自体具足无量性功德故。」
【佛学常见辞汇】
如实是真如实相之义，真如实相虽然无有妄染，不受一尘，但是它是永恒不变的，而且体备恒沙功德妙用，一切净法，无不具足，故谓之如实不空。
如实知自心
【佛学大辞典】
（术语）如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰：「秘密主，云何菩提？谓如实知自心。」同疏一曰：「如实知自心，即是开示如来功德宝所也。如人虽闻宝藏，发意勤求，若不知其所在，无由进趣。（中略）此法从何处得耶？即是行者自心耳。若能如实观察，了了證知，是名成菩提。其实不由他悟，不从他得。问曰：若即心是道者，何故众生轮回生死，不得成佛？答曰：以不如实知故。」
（术语）如来之智见。如实知自己之见也。大日经一曰：「秘密主，云何菩提？谓如实知自心。」同疏一曰：「如实知自心，即是开示如来功德宝所也。如人虽闻宝藏，发意勤求，若不知其所在，无由进趣。（中略）此法从何处得耶？即是行者自心耳。若能如实观察，了了證知，是名成菩提。其实不由他悟，不从他得。问曰：若即心是道者，何故众生轮回生死，不得成佛？答曰：以不如实知故。」
如实修行相应
【佛学大辞典】
（术语）其所修所信相应于法之实义也。
（术语）其所修所信相应于法之实义也。
真如实相
【佛学大辞典】
（术语）真如与实相，同体异名，约于假谛之妙有而曰实相，约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有不变随缘之二义。又实相其实为三谛之总名，故真如实相通于空假中也。观佛三昧经曰：「佛地果德，真如实相，第一义空。」往生要集中本曰：「色即是空，故谓之真如实相。空即是色，故谓之相好光明。」
【佛学常见辞汇】
非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名真如实相，简称为如实。
（术语）真如与实相，同体异名，约于假谛之妙有而曰实相，约于空谛之一如而云真如。此二不二之中道云法界。但真如有不变随缘之二义。又实相其实为三谛之总名，故真如实相通于空假中也。观佛三昧经曰：「佛地果德，真如实相，第一义空。」往生要集中本曰：「色即是空，故谓之真如实相。空即是色，故谓之相好光明。」
【佛学常见辞汇】
非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名真如实相，简称为如实。