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《國語辭典》:服阕(服闋)  拼音:fú què
三年守丧期满除服。《后汉书。卷三九。刘平传》:「服阕,拜全椒长,政有恩惠,百姓怀感,人或增赀就赋,或减年从役。」
《漢語大詞典》:祥除
谓大祥期满除服。宋史·真宗纪二:“中书门下言 庄穆皇后 祥除已久,秋宴请举乐。不允。” 宋 郭彖 睽车志卷三:“ 魏丞相 南夫 母, 秦国 大夫人祥除,饭僧寺中。”
《漢語大詞典》:徙月
逾月。谓丧家过了除服之月。礼记·檀弓上:“是月禫,徙月乐。” 郑玄 注:“言禫明月可以用乐。”
《漢語大詞典》:朱泥
指用朱砂调制的丸药。旧俗于岁除服用,谓可祛邪。 南朝 梁 庾肩吾 《岁尽应令》诗:“金薄图神燕,朱泥却鬼丸。” 唐 司空曙 《酬卫长林岁日见呈》诗:“朱泥一丸药,柏叶万年杯。”
《漢語大詞典》:服禫
服丧期满。禫,除服之祭。 唐 段成式 酉阳杂俎续集·支诺皋中:“自言家在此南十餘里,夫死无儿,今服禫矣。”
《漢語大詞典》:练禫(練禫)
练与禫,均古祭礼名。练为小祥之祭,禫为除服之祭。古礼禫祭之月有二说: 汉 郑玄 以二十五月为大祥,二十七月而禫,二十八月而作乐。 三国 魏 王肃 以二十五月为大祥,其月为禫,二十六月而作乐。见《仪礼·士虞礼》《礼记·檀弓上》“ 孟献子 禫” 孔颖达 疏。亦用作丧家祭礼的统称。北史·王肃传:“又詔曰:‘ 肃 丁荼虣世,志等 伍胥 ,穷踰再期,蔬緼不改。有司依礼喻之,为裁练禫之制。’”隋书·高祖纪下:“儒者徒拟三年之丧,立练禫之节,可谓苟存其变,而失其本,欲渐於夺,乃薄於丧。”