(1).指柔和恬淡清心寡欲的修养。《文选·郭璞〈江赋〉》：“保不亏而永固，禀元气於灵和。” 李善 注：“《春秋元命包》曰：‘水者，五行始焉，元气之凑液也。’” 刘良 注：“水柔弱，淡然无欲，利育於物，故保道不亏而长坚固，此乃灵和之气所以为也。灵和，和之气也。”
(2).指祥和的政治气氛。 三国 魏 锺会 《孔雀赋》：“有炎方之伟鸟，感灵和而来仪。”
(3).引申为和谐协调。《宋书·乐志一》：“哥倡既设，休戚已徵，清浊是均，山琴自应。斯乃天地之灵和，升降之明节。” 明 宋濂 《思媺人辞》：“群神衎衎以方响兮，奏灵和之凤笙。”
(4).古代善琴者。《文献通考·乐十》：“自古善琴者八十餘家，一十八样，究之雅度，不过 伏牺 、 大舜 、夫子、 灵开 、 灵和 五等而已。餘皆求意新状奇，终乖古制，君子不贵也。”
(5).殿名。 宋 徐铉 《柳枝·座中应制》词之一：“君恩还似东风意，先入 灵和 蜀 柳枝。” 宋 陈亮 《七娘子·三衢道中作》词：“风流家世传 张绪 ，似 灵和 新种垂杨缕。”参见“ 灵和殿 ”。
(6).指柳。

南朝 齐武帝 时所建殿名。 五代 李存勖 《歌头》词：“ 灵和殿 ，禁柳千行，斜金丝络。” 明 杨慎 《垂杨篇》：“ 灵和殿 前艷阳时， 忘忧馆 里光风吹。” 明 夏完淳 《插柳》诗：“却忆 灵和殿 ，杨花满地飞。”

1.振动体所发出声音的频率，最低频率之音为基音，即第一谐音。其馀频率为基音整数倍者，依次称为第二谐音、第三谐音、……等。除基音之外的谐音也称为「泛音」。
2.字词的音相同或相近。如凉、娘。

和谐协调。 宋 沈辽 《德相送荆公三诗用元韵戏为之》：“簫竽合古律，宫羽自谐协。” 明 李东阳 《麓堂诗话》：“诗有纯用平侧字而自相谐协者。” 夏丏尊 叶圣陶 《文心》八：“诗的所以为诗，全在有浓厚紧张的情感，次之是谐协的韵律，并不在乎词藻的修饰。”

(1).诙谐戏谑。 南朝 宋 颜延之 《庭诰文》：“抃博蒲塞，会众之事，谐调哂謔，适坐之方，然失敬致侮，皆此之由。” 南朝 梁 沈约 《与约法师书》：“其事未远，其人已谢，昔之谐调，倏成悲绪。”
(2).和谐协调。 洪深 《戏剧导演的初步知识》上篇三：“‘构图派’亦名‘抽象派’（Compositionalism）是主张把自然的外观，还原而为完全抽象的‘线’与‘色’的谐调的。”《读书》1985年第2期：“用‘生漆点睛’，不论画在绢上还是纸上，熟纸上还是生纸上，都与整个水墨或彩色的描絵极不谐调，效果并不好。”