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《國語辭典》:安置  拼音:ān zhì
1.安放、安排。晋。干宝《搜神记》卷三:「男子张伯,除堂下草,土中得玉璧七枚。伯怀其一,以六枚白意。意令主簿安置几前。」《红楼梦》第三回:「等过了残冬,春天再与他们收拾房屋,另作一番安置罢。」
2.宋时官吏贬谪,轻者送某州居住,重者称安置,更重者称编管。宋。苏轼 到惠州谢表:「续奉告命,责授臣宁远军节度副使惠州安置,已于今月二日到惠州。」《清平山堂话本。五戒禅师私红莲记》:「忽一日,学士被宰相王荆公寻件风流罪过,把学士奏贬黄州安置去了。」
3.就寝、睡觉。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》:「铺了床,伸开被,点上灯,请婆睡,叫声安置进房内。」《儒林外史》第二回:「落后和尚送出周进的饭来,一碟老菜果,一壶热水,周进也吃了,叫了安置,各自歇宿。」
《國語辭典》:落空  拼音:luò kōng
1.一无所得。如:「希望落空」。
2.空泛不实际。《景德传灯录。卷六。越州大珠慧海师》:「师曰:『文字等皆从智慧而生,大用现前,那得落空?』」宋。苏轼 次韵答元素:「蘧蘧未必都非梦,了了方知不落空。」
《國語辭典》:落空  拼音:là kòng
疏忽而未顾及。如:「她怎么会忘了今天是母亲的生日呢?大概是一时落空了吧!」
《國語辭典》:无著(無著)  拼音:wú zhuó
1.没有著落。如:「事情无著」。唐。韦庄〈出关〉诗:「危时祇合身无著,白日那堪事有涯。」
2.人名。大乘佛教瑜伽行派的创立者之一。生于印度三、四世纪间(西元2903~360?)。曾在那烂陀寺住过十二年,后卒于王舍城。无著综合印度三世纪前的大乘教法,成立唯识无境的理论及菩萨道的修行方法。其教法深刻的影响印度、中国、西藏的佛教思想和修行。
3.对世间的苦乐和不苦不乐的经验都没有贪恋。《六祖大师法宝坛经》:「悟此法者即是无念、无忆、无著、不起诳妄。」
4.佛教四果之一。指證悟无我,不再随入生死轮回的圣者境界。《出三藏记集》卷一:「旧经无著果,新经阿罗汉。」
《漢語大詞典》:无寄(無寄)
没有着落;无所寄托。 晋 王谧 《答桓太尉书》:“佛教之根要,今若谓三世为虚诞,罪福为畏惧,则 释迦 之所明,殆将无寄矣!” 宋 陈与义 《小阁晚望》诗:“幽怀渺无寄,萧瑟起悲歌。”
《國語辭典》:脱空(脫空)  拼音:tuō kōng
1.前功尽弃,一无所得。《俗语考原。脱空》引《十国春秋》:「郭忠恕责冯道曰:『公累朝大臣,诚信著天下。今一旦反作脱空汉乎?』今俗以一无所得为脱空。」
2.掉弄玄虚、背信、不老实。元。关汉卿《救风尘》第四折:「则俺这脱空的故人何处?」《儒林外史》第五四回:「他自从来宾楼张家的妖精缠昏了头,那一处不脱空!」也作「托空」。
《漢語大詞典》:蹄道
有着兽蹄鸟迹的走道。 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》:“蹄道补復破,丝窠埽还成。” 钱仲联 集释引 蔡元定 曰:“孟子:‘兽蹄鸟跡之道。’” 宋 张耒 《无题》诗之一:“出门蹄道苔痕满,隐几书尘鼠蹟多。”
分類:有着走道
《漢語大詞典》:这伙
一批志趣相投、有着密切而非正式的社会关系的人。例如:邀请这伙志趣相投者再加上一些漂亮的姑娘。
《漢語大詞典》:合煞
谓事有着落。 明 顾起元 客座赘语·方言:“ 南都 方言……事之有隙可指曰窟窿。其有归着曰挞煞,曰合煞。”
分類:有着着落
《漢語大詞典》:无巴壁(無巴壁)
亦作“ 无笆壁 ”。亦作“ 无把臂 ”。 没有根据;没有着落。 元李行道《灰阑记》第四折:“早则是公堂上有对头,更夹着这祗候人无巴壁。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折:“早则俺那婆娘家无依倚,更合着这子母每无笆壁。” 元 王伯成 《贬夜郎》第三折:“你惟情之外别无想,除睡人间总不知。谎得来无把臂,不曾三年乳哺,一剗合肥。”
《漢語大詞典》:惯一不着(慣一不着)
说话一贯不着边际,没有着落。《金瓶梅词话》第五三回:“他惯一不着的,晓得甚么来?”
《國語辭典》:安身立命  拼音:ān shēn lì mìng
安身,得以容身。立命,精神安定。安身立命指有了容身之处,生活有著落,精神上有所寄托。《水浒传》第二回:「那里是用人去处,足可安身立命。」《文明小史》第三七回:「你们正在青年,须要晓得安身立命的道理。」也作「立命安身」。
《國語辭典》:打游飞(打游飛)  拼音:dǎ yóu fēi
到处閒逛。《儿女英雄传》第一三回:「那些散了的长随,还有几个没找著饭主,满处里打游飞的。」
《國語辭典》:东飘西荡(東飄西蕩)  拼音:dōng piāo xī dàng
四处飘泊不定。比喻生活不安定。《孤本元明杂剧。苏九淫奔。第一折》:「小子姓唐名国相……去汴梁买马。不想东飘西荡,将本钱尽行折了。」《隋唐演义》第五一回:「今日弄得东飘西荡,子不认母,节不成节,乐不成乐,自贻伊戚如此。」也作「东扬西荡」。
《漢語大詞典》:上不着天,下不着地
谓不着边际;没有着落。 郑义 《迷雾》八:“ 唐可林 上不着天下不着地地又说一句,弄得大家莫名其妙。”