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《國語辭典》:详尽(詳盡)  拼音:xiáng jìn
详细且完全。《北史。卷一○○。序传》:「若文之所安,则因而不改,不敢苟以下愚,自申管见。虽则疏野,远惭先哲,于披求所得,窃谓详尽。」
《漢語大詞典》:全用
谓功用齐备无遗。《列子·天瑞》:“天地无全功,圣人无全能,万物无全用。”
《漢語大詞典》:卷土
(1).尘土卷起。
(2).卷地皮。谓搜夺无遗。 前蜀 韦庄 《秦妇吟》:“入门下马若施风,罄室倾囊如卷土。”
分類:尘土无遗
《漢語大詞典》:泻瓶(瀉瓶)
原为佛教语。谓传法无遗漏,如以此瓶之水倾泻入他瓶。艺文类聚卷七八引 南朝 梁 陶弘景 《许长史旧馆坛碑》:“胜殿密响,泻瓶杨芬。” 唐 玄奘 《谢〈圣教序〉表》:“才异 马鸣 ,深愧泻瓶之敏。”
《漢語大詞典》:该尽(該盡)
完备无遗。 宋 程大昌 演繁露·月受日光:“其遡於日乎,谓月为遡日,理固该尽矣,而不如 沈括 之语能发越其状,使闻者豁然也。” 清 顾炎武 《与友人论〈易〉书》:“且夫之为书,广大悉备,一爻之中,具有天下古今之大,而注解之文,岂能该尽。”
分類:完备无遗
《漢語大詞典》:写瓶(寫瓶)
佛教语。谓传法无遗漏,如水之从此瓶泻于他瓶。语出大般涅槃经卷四十:“我所説十一部经,一经於耳,曾不再问,如写瓶水,置之一瓶。” 唐 李俨 《道因法师碑》:“写瓶均美,传灯在照。” 唐 玄奘 大唐西域记·憍萨罗国:“后学冠世,妙辩光前,我惟衰耄,遇斯俊彦,诚乃写瓶有寄,传灯不絶,法教弘扬,伊人是赖。”
《国语辞典》:一览无遗(一览无遗)  拼音:yī lǎn wú yí
一眼望去就看得很清楚,毫无遗漏。如:「登临山顶,俯瞰市区,全景一览无遗。」也作「一览无馀」。
《国语辞典》:洞烛入微(洞烛入微)  拼音:dòng zhú rù wéi
对事物的观察无所不至,纤细无遗。如:「会议上,唯独他洞烛入微地点出计画不足之处,纤细心思备受主管赏识。」
《国语辞典》:察察而明  拼音:chá chá ér míng
于细微处观察无遗,而自以为精明。《旧唐书。卷一九○。文苑传上。张蕴古传》:「勿浑浑而浊,勿皎皎而清,勿没没而闇,勿察察而明。」也作「察察为明」。
《漢語大詞典》:澈底澄清
谓完全清楚,毫无遗漏。儿女英雄传第十六回:“如今这个人的来歷是澈底澄清的明白了。”儿女英雄传第二三回:“ 安太太 早把这事告诉了他一个澈底澄清。”
《漢語大詞典》:涤地无类(滌地無類)
荡涤无遗。形容清除得彻底。后汉书·隗嚣传:“﹝ 王莽 ﹞使四境之外,并入为害,缘边之郡, 江 海之濒,涤地无类。” 李贤 注:“涤,荡也,荡地无遗类也。”
《國語辭典》:疏而不漏  拼音:shū ér bù lòu
语本《老子》第七三章:「天网恢恢,疏而不失。」后以疏而不漏比喻法网虽宽大松散,但绝不会让犯罪者逃脱。《北史。卷九四。高丽列传》:「暨箕子避地朝鲜,始有八条之禁,疏而不漏,简而可久,化之所感,千载不绝。」明。无名氏《寻亲记》第三三出:「天网疏而不漏,张敏这厮呵!你为人太不悛,从前作过,赦后结冤,万剐凌迟谁见怜!」亦指内容简要却不遗漏。《隋书。卷一八。律历志下》:「疏而不漏,纲要克举。」唐。刘知几《史通。卷五。补注》:「范晔之删后汉也,简而且周,疏而不漏,盖云备矣。」
《漢語大詞典》:连汤带水(連湯帶水)
比喻全部,无遗留。 方之 《内奸》:“甚至,他把 田主任 如何当上所长等等废话,都连汤带水倒了出来。” 杨朔 《三千里江山》第一段:“ 姚长庚 段上事忙,天天戴着星星才回家,老婆也要连汤带水,啰里啰喀,一样一样告诉他。”