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《國語辭典》:无间(無間)  拼音:wú jiàn
1.无间断。《礼记。檀弓上》:「不昼夜居于内。」唐。孔颖达。正义:「唯致齐与疾,无间昼夜,恒居于内。」
2.不要疏远、无间隙。如:「亲密无间」。唐。裴铏《昆崙奴》:「郎君闲暇,必须一相访,无间老夫也。」
3.不分别。如:「无间男女」。
《漢語大詞典》:无间地狱(無間地獄)
(1).佛教语。即阿鼻地狱(梵语avic-inaraka)。据《俱舍论》卷十一称,造“十不善业”的重罪者堕入之,“受苦无间”,是地狱的最底层。 明 汪廷讷 《狮吼记·摄对》:“我看着他,想起我当初那妬妇来,恨不即时推你到无间地狱去!”
(2).指无间地狱中的重罪者。 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳消夏录五:“﹝冥府司籍之吏﹞曰:‘……不轮迴者亦三途:圣贤仙佛,不入轮迴;无间地狱,不得轮迴;无罪无福之人……无可轮迴。’”
《漢語大詞典》:未非
犹言无可非议。 宋 陆游 《书感》诗:“苦心文章亦未非,与此二事同一机。” 宋 陆游 《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》诗:“据鞍 马援 虽堪笑,强饭 廉颇 亦未非。”
分類:无可非议
《漢語大詞典》:天经地纬(天經地緯)
(1).语本左传·昭公二十五年:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。 晋 左思 《魏都赋》:“日不双丽,世不两帝,天经地纬,理有大归。”
(2).引申为以天地为法度治理天下。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与陈司空书》:“ 后主 天经地纬、义冠人灵。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“天经地纬之帝,求制礼作乐之才;拨乱反正之君,资拔山超海之力。” 明 张居正 《文华殿对》:“纵横图史,发天经地纬之藏;俯仰古今,期日就月将之益。”
《漢語大詞典》:言是人非
谓言论无可非议,但为人不可取。 明 李贽 《史纲评要·宋纪·太祖》:“ 徐鉉 、 张洎 言是人非。”