1.人人得乐享天年的太平盛世。隋。薛道衡〈老氏碑〉：「致世俗于润涂，纳烝民于寿域。」唐。杜甫〈上韦左相二十韵〉：「八荒开寿域，一气转洪钧。」
2.坟墓。唐。黄滔 祭司勋孙郎中：「今则江湖梗涩，京洛迢遥，权卜灵冈，寓安寿域。」《聊斋志异。卷五。堪舆》：「宋公卒，……，兄弟两不相下，因负气不为谋，并营寿域。」
3.长寿的境地。唐。玄奘《大唐西域记。卷一二。瞿萨旦那国》：「声教之所沾被，驰骛福林；风轨之所鼓扇，辄驱寿域。」

(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》：“定之方中，作于 楚 宫。” 朱熹 集传：“定，北方之宿，营室星也。此星昏而正中，夏正十月也。”《管子·幼官》：“发善必审於密，执威必明於中，此居图方中。” 尹知章 注：“此立时之政， 管氏 别五其图，谓之方图，而上位居中。”
(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》：“此亦方中之美范，人伦之胜业也。”
(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》：“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉，治方中。” 裴駰 集解：“《汉书音义》曰：‘方中，陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰：‘天子即位，豫作陵，讳之，故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》：“然尝记 唐 人有一书，备载 乾陵 之役：每凿地得土一车，即载致千里外，换受沙砾以回，实之方中，故方中不復本土。”
(4).始处正中。《庄子·天下》：“日方中方睨，物方生方死。” 陆德明 释文：“谓日方中而景已復昃。”

1.祝寿的厅堂。清。梁绍壬《两般秋雨盦随笔。卷八。寿堂》：「今人于父母诞辰，铺陈庆祝之地，名曰寿堂。」《二十年目睹之怪现状》第四三回：「我恐怕有女客，便退了出来，到外面寿堂上去。」
2.停放死者棺木的厅堂。晋。陆机〈挽歌〉三首之二：「寿堂延魑魅，虚无自相宾。」唐。白居易 夜哭李夷道诗：「家人哀临毕，夜锁寿堂门。」
3.墓穴。清。俞樾《茶香室丛钞。卷一六。寿堂寿神》：「按寿堂，今谓之寿穴。余葬姚夫人，亦自营寿堂。」

寿穴。 明 胡震亨 《唐音统籤·司空图》：“﹝ 图 ﹞豫为寿壙，引客坐其中，赋诗酌酒裴徊。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“莫説上头、做生、讨粉头、买丫环，连亡八的寿壙都打得到。” 清 龚炜 《巢林笔谈·林氏旷达》：“更择一地，葬其同侍之娣某氏，而营寿壙于其右。”

犹寿穴。 宋 文莹 《玉壶清话》卷五：“舅姑将老附塋，选美坵，大为寿坎。松檟茂密，尽得其制。”