《國語辭典》：交臂 拼音：jiāo bì
1.拱手。多表示恭敬、降服。《战国策。魏策二》：「魏不能支，交臂而听楚。」《南齐书。卷三八。萧赤斧传》：「莫不举踵来王，交臂纳贡。」
2.旧时罪犯双手被交叉绑在背后，称为「交臂」。《庄子。天地》：「睆睆然在缠缴之中，而自以为得，则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。」《汉书。卷四五。息夫躬传》：「守相有罪，车驰诣阙，交臂就死。」
3.胳臂靠著胳臂。表示亲近、接近。《后汉书。卷七二。董卓传》：「乃骈马交臂相加，笑语良久。」宋。苏轼〈夜值秘阁呈王敏甫〉诗：「共谁交臂论今古，只有闲心对此居。」
4.比喻知心的朋友。南朝宋。谢灵运〈感时赋〉：「相物类以迨已，闵交臂之匪赊。」唐。骆宾王 与博昌父老书：「自解携襟袖，一十五年，交臂存亡，略无半在。」
2.旧时罪犯双手被交叉绑在背后，称为「交臂」。《庄子。天地》：「睆睆然在缠缴之中，而自以为得，则是罪人交臂历指，而虎豹在于囊槛，亦可以为得矣。」《汉书。卷四五。息夫躬传》：「守相有罪，车驰诣阙，交臂就死。」
3.胳臂靠著胳臂。表示亲近、接近。《后汉书。卷七二。董卓传》：「乃骈马交臂相加，笑语良久。」宋。苏轼〈夜值秘阁呈王敏甫〉诗：「共谁交臂论今古，只有闲心对此居。」
4.比喻知心的朋友。南朝宋。谢灵运〈感时赋〉：「相物类以迨已，闵交臂之匪赊。」唐。骆宾王 与博昌父老书：「自解携襟袖，一十五年，交臂存亡，略无半在。」
《國語辭典》：唱喏 拼音：chàng rě
1.一面作揖，一面出声致敬。元。张国宾。《合汗衫》第一折：「（邦老做拜旦儿科云）嫂嫂，我唱喏哩。」《西游记》第五回：「大圣欢喜谢恩，朝上唱喏而退。」
2.古代贵人驾车出行时，由差役前导，高声喏喝，使人规避。明。周祈《名义考。卷六。人部。唱喏》：「贵者将出，唱使避己，故曰唱喏。」
2.古代贵人驾车出行时，由差役前导，高声喏喝，使人规避。明。周祈《名义考。卷六。人部。唱喏》：「贵者将出，唱使避己，故曰唱喏。」
《漢語大詞典》：唱诺（唱諾）
见“ 唱喏 ”。
《漢語大詞典》：声诺（聲諾）
亦作“ 声喏 ”。
(1).出声应答。 宋 李纲 《靖康传信录》卷一：“﹝余与 吴敏 撰数十语﹞俾閤门官宣读，每读一句，将士声诺。” 宋 洪迈 《夷坚支志乙·黄巢庙》：“山下人每闻庙内声喏，若数百人受令唯诺者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》：“﹝吏﹞少顷復下，命取桃子，术人声诺。”《快心编三集》第八回：“ 张芳 跪领钧旨，声喏而去。”
(2).古人谒见官长或会见宾客时叉手行礼，同时扬声致敬之谓。 宋 方勺 《泊宅编》卷四：“一夕，公独坐便斋，神声诺而不见形。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“王尝春日游后圃，见一老卒卧日中，王蹴之曰：‘何慵眠如是？’卒起声喏，对曰：‘无事可做，只得慵眠。’”《水浒传》第四八回：“庄门上 杜兴 看见有 杨雄 、 石秀 在彼，慌忙开了庄门，放隻小船过来，与 宋江 声诺。” 清 徐士鸾 《宋艳·驳辨》：“舵工遽见 才仲 携一丽人登舟，即前声喏。”
(1).出声应答。 宋 李纲 《靖康传信录》卷一：“﹝余与 吴敏 撰数十语﹞俾閤门官宣读，每读一句，将士声诺。” 宋 洪迈 《夷坚支志乙·黄巢庙》：“山下人每闻庙内声喏，若数百人受令唯诺者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·偷桃》：“﹝吏﹞少顷復下，命取桃子，术人声诺。”《快心编三集》第八回：“ 张芳 跪领钧旨，声喏而去。”
(2).古人谒见官长或会见宾客时叉手行礼，同时扬声致敬之谓。 宋 方勺 《泊宅编》卷四：“一夕，公独坐便斋，神声诺而不见形。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷二：“王尝春日游后圃，见一老卒卧日中，王蹴之曰：‘何慵眠如是？’卒起声喏，对曰：‘无事可做，只得慵眠。’”《水浒传》第四八回：“庄门上 杜兴 看见有 杨雄 、 石秀 在彼，慌忙开了庄门，放隻小船过来，与 宋江 声诺。” 清 徐士鸾 《宋艳·驳辨》：“舵工遽见 才仲 携一丽人登舟，即前声喏。”