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《國語辭典》:坐忘  拼音:zuò wàng
语出《庄子。大宗师》:「堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通,此谓坐忘。」指静坐时,物我两忘,与道冥合。唐。孟浩然 游精思题观主山房诗:「渐通玄妙理,深得坐忘心。」
《國語辭典》:嗒然  拼音:tà rán
失意、沮丧的样子。如:「他对人生已嗒然绝望。」也作「嗒丧」、「嗒焉」。
《漢語大詞典》:嗒焉
庄子·齐物论:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘,荅焉似丧其耦。” 陆德明 释文:“‘荅焉’,本又作嗒。”后以形容怅然若失的样子。 清 曹寅 《贺新郎·又昭同患耳闭读其十迭迦陵韵词喜而率和》:“谁塞 函关 罅,悵连朝、嗒焉相对。” 清 陆长春 《香饮楼宾谈·董少宰》:“嗒焉僵立如木偶。”
《漢語大詞典》:嗒尔(嗒爾)
犹嗒然。形容物我两忘。 宋 苏舜钦 《春睡》诗:“嗒尔暂能离世网,陶然直欲见天机。” 清 黄景仁 《山寺》诗:“嗒尔忘言説,鐘声满翠微。”参见“ 嗒然 ”。
《國語辭典》:嗒然  拼音:tà rán
失意、沮丧的样子。如:「他对人生已嗒然绝望。」也作「嗒丧」、「嗒焉」。
《國語辭典》:胡蝶梦(胡蝶夢)  拼音:hú dié mèng
本指庄周梦见自己化身为蝴蝶的故事。典出《庄子。齐物论》:「昔者庄周梦为胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与?」后借指幻梦。唐。崔涂〈春夕〉诗:「胡蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。」也作「蝴蝶梦」。
《漢語大詞典》:兼遣
都排除掉,谓虚实两忘。《后汉书·西域传论》:“详其清心释累之训,空有兼遣之宗,道书之流也。” 李贤 注:“不执著为空,执著为有。兼遣谓不空不有,虚实两忘也。”
《國語辭典》:得意忘形  拼音:dé yì wàng xíng
1.因高兴而物我两忘。语本《晋书。卷四九。列传。阮籍》:「嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。」后形容人高兴得忘其所以,举止失去了常态。元。鲜于必仁〈折桂令。辋川图〉曲:「得意忘形,眼兴迢遥。」
2.取其精神而遗其形式。语本宋。欧阳修《试笔。李邕书》:「余虽因邕书得笔法,然为字绝不相类,岂得意而忘其形邪?」