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典故
一寒如此
 
一寒如许
 
娣袍范叔寒
 
恋恋绨袍
 
恋绨袍
 
有意袍
  
绨袍惠
 
绨袍怀旧
 
绨袍恋恋
 
绨袍故
 
绨袍赠
 
范叔一寒
 
范叔寒
 
范叔绨
 
范叔袍
 
范叔贫
 
范叔骨相寒
 
范寒
 
范雎绨袍
 
赠绨袍
 
赠袍

相关人物
范雎
 
须贾


《史记》卷七十九〈范雎蔡泽列传·范雎〉~243~
范雎既相秦,秦号曰张禄,而魏不知,以为范雎已死久矣。魏闻秦且东伐韩、魏,魏使须贾于秦。范雎闻之,为微行,敝衣閒步之邸,见须贾。须贾见之而惊曰:「范叔固无恙乎!」范雎曰:「然。」须贾笑曰:「范叔有说于秦邪?」曰:「不也。睢前日得过于魏相,故亡逃至此,安敢说乎!」须贾曰:「今叔何事?」范雎曰「臣为人庸赁。」须贾意哀之,留与坐饮食,曰:「范叔一寒如此哉!」乃取其一绨袍以赐之。须贾因问曰:「秦相张君,公知之乎?吾闻幸于王,天下之事皆决于相君。今吾事之去留在张君。孺子岂有客习于相君者哉?」范雎曰:「主人翁习知之。唯睢亦得谒,睢请为见君于张君。」须贾曰:「吾马病,车轴折,非大车驷马,吾固不出。」范雎曰:「愿为君借大车驷马于主人翁。」范雎归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:「待我,我为君先入通于相君。」须贾待门下,持车良久,问门下曰:「范叔不出,何也?」门下曰:「无范叔。」须贾曰:「乡者与我载而入者。」门下曰:「乃吾相张君也。」须贾大惊,自知见卖,乃肉袒行,因门下人谢罪。于是范雎盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:「贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,唯君死生之!」范雎曰:「汝罪有几?」曰:「擢贾之发以续贾之罪,尚未足。」范雎曰:「汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐,公之罪一也。当魏齐辱我于厕中,公不止,罪二也。更醉而溺我,公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。」乃谢罢。入言之昭王,罢归须贾。

简释

范叔袍:指贫困时所受帮助。清赵翼《前守韦缘事罢官诗以送别》之二:“民犹争诵廉公裤、我敢相矜范叔袍。”


例句

夜寒销腊酒,霜冷重绨袍。 戎昱 冬夜宴梁十三厅

他日见张禄,绨袍怀旧恩。 李白 送鲁郡刘长史迁弘农长史

知罃怀褚中,范叔恋绨袍。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵

惠深范叔绨袍赠,荣过苏秦佩印归。 白居易 初除官蒙裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋因谢惠贶兼抒离情

宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦裤恩。 白居易 醉后狂言酬赠萧殷二协律

尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。 高适 咏史

典故
时情弃仲翔
 
弃虞翻
 
虞翻地远
 
虞翻枉
 
虞翻骨相屯

相关人物
虞翻


《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
「翻性疏直,数有酒失。权与张昭论及神仙,翻指昭曰:『彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人邪!』权积怒非一,遂徙翻交州。虽处罪放,而讲学不倦,门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注,皆传于世。」南朝宋·裴松之注引《翻别传曰》:「翻放弃南方,云『自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅,生无可与语,死以青蝇为吊客,使天下一人知己者,足以不恨。』」

例句

地远虞翻老,秋深宋玉悲。 李白 赠易秀才

世议排张挚,时情弃仲翔。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志

共叹虞翻枉,同悲阮籍途。 贾至 送王员外赴长沙

宁嗟人世弃虞翻,且喜江山得康乐。 钱起 送毕侍御谪居

久钦江总文才妙,自叹虞翻骨相屯。 韩愈 韶州留别张端公使君

《國語辭典》:绨袍(綈袍)  拼音:tí páo
粗缯制成的袍子。唐。岑参 尚书念旧垂赐袍衣率题绝句献上以申感谢诗:「绨袍更有赠,犹荷故人怜。」唐。高适 别王八诗:「传君遇知己,行日有绨袍。」