典故
相关人物
两山横黛
娥眉远山
小山眉黛
山横眉黛
山眉翠
文君蹙远山
文君远山
春山眉黛
淡淡春山
眉似春山
眉学春山
眉山春争秀
眉抹远山
眉绕山
眉黛远山
看山忆眉
茂陵眉
贳酒杨昌
遥山
遥山眉
遥山羞黛
远山学
远山眉黛
远岫眉
长眉似远山
相关人物
卓文君
《西京杂记》卷二
司马相如，初与卓文君还成都。居贫愁懑，以所著鹔鹴裘，就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣，曰：「我平生富足，今乃以衣裘贳酒。」遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙，王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都悦文君之色，遂以发痼疾，乃作〈美人赋〉，欲以自刺而终不能改，卒以此疾至死，文君为诔传于世。
司马相如，初与卓文君还成都。居贫愁懑，以所著鹔鹴裘，就市人阳昌贳酒，与文君为欢。既而文君抱颈而泣，曰：「我平生富足，今乃以衣裘贳酒。」遂相与谋于成都卖酒。相如亲著犊鼻裈涤器以耻王孙，王孙果以为病，乃厚给文君，文君遂为富人。文君姣好眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂，十七而寡，为人放诞风流，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾，及还成都悦文君之色，遂以发痼疾，乃作〈美人赋〉，欲以自刺而终不能改，卒以此疾至死，文君为诔传于世。
简释
远山眉：喻女子貌美。唐杜牧《少年行》：“豪持出塞节，笑别远山眉。”
典故
眉山帽
《苕溪渔隐丛话》前集卷四十〈东坡三〉
王直方《诗话》云：东坡尝令门人辈作《人不易物赋》，或人戏作一联曰：『伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其帽，未是苏公。』盖元祐之初，士大夫效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。
王直方《诗话》云：东坡尝令门人辈作《人不易物赋》，或人戏作一联曰：『伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其帽，未是苏公。』盖元祐之初，士大夫效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。
《宋人轶事汇编》卷十二〈老苏二苏〉～639～
崇宁初，衣服尚窄袖狭缘，有不如是者皆取怒于时。故当时章疏有云：「褒衣博带，尚存元祐之风；矮帽幅巾，犹袭奸臣之体。」盖东坡喜戴矮帽，当时谓之东坡帽；鲁直喜戴幅巾，故言犹袭奸臣之体也。（出《师友杂志》）
崇宁初，衣服尚窄袖狭缘，有不如是者皆取怒于时。故当时章疏有云：「褒衣博带，尚存元祐之风；矮帽幅巾，犹袭奸臣之体。」盖东坡喜戴矮帽，当时谓之东坡帽；鲁直喜戴幅巾，故言犹袭奸臣之体也。（出《师友杂志》）
典故
眉山文瀚老
《栾城后集》卷二十二〈亡兄子瞻端明墓志铭〉
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。」「公之于文，得之于天。少与辙皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子集释》，喟然叹息曰：『吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子集释》，得吾心矣。』乃出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻。尝谓辙曰：『吾视今之学者，独子可与我上下耳。』既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。……至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰，率皆过人。有《东坡集》四○卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》三卷。公诗本似李杜，晚喜陶渊明、追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳佛近之。
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。」「公之于文，得之于天。少与辙皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子集释》，喟然叹息曰：『吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子集释》，得吾心矣。』乃出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻。尝谓辙曰：『吾视今之学者，独子可与我上下耳。』既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。……至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰，率皆过人。有《东坡集》四○卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》三卷。公诗本似李杜，晚喜陶渊明、追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳佛近之。
《漢語大詞典》：玉芙蓉
《漢語大詞典》：远山色（遠山色）
分類：眉