一个朝代内重复使用的年号。如 元世祖 、 元顺帝 均用“至元”作年号，后代叙述 元顺帝 至元 时事，则加“重纪”，以资区别。 明 宋濂 《上天竺慈光妙应普济大师东溟日公碑铭》：“ 元 重纪 至元 四年，行宣政院采诸人望，以主列刹。”

1.再商量、讨论。如：「此事明天再说。」《文明小史》第五八回：「少爷一早上制台衙门去了，总得天黑才回，大人有什么事商量，明天再说罢。」
2.对于一时无法解决的问题，所用的拖延之辞。表示留待以后再考虑或处理。如：「这问题实在很困扰，我看再说吧！」《红楼梦》第三六回：「如今作了跟前人，那袭人该劝的也不敢十分劝了。如今且浑著，等再过二三年再说。」
3.重行申说。如：「我没听清楚，请你再说一遍。」《水浒传》第二三回：「武松把那打大虫的本事，再说了一遍。」
4.表示推进一层的连接词。如：「再说他也没有这份能耐。」《儿女英雄传》第二八回：「再说褚大姐姐，又是个淘气精、促狭鬼，万一她撒开了，一呕我，我一辈子从不会输过嘴的人，又叫我和她说甚么？」
5.继续说。《文明小史》第二回：「张师爷听了这话，把他羞得了不得，连耳朵都绯红了，登时哑口无言，连中国话也不敢再说一句，坐在那里默默无声。」《红楼梦》第一七回：「吓的宝玉倒退，不敢再说。」

亦作“ 返復 ”。
(1).重复多次；再三。《魏书·天象志三》：“先是，去年九月至於五月，岁再犯轩辕大星；八月庚寅至二年三月，填再犯鬼积尸。岁星主农事，轩辕主雪霜风雨之神。返覆由之，所以告黄祇也。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“蝉声返覆穿踈牖，柳影彫残对病床。” 清 蒲松龄 《翻魇殃》第四回：“低头返復自思量，若俺丈人来，是该怎样？” 郭沫若 《屈原》第二幕：“把《礼魂》那首歌返复歌唱，唱到适度为止。”
(2).变化无常。《魏书·袁翻传》：“如其奸回返覆，孤恩背德者，此不过为逋逃之寇，於我何损。” 唐 赵元一 《奉天录》卷三：“大驾再迁，亦 怀光 之返覆也。”《资治通鉴·晋安帝义熙四年》：“形移势变，返覆万端；陵人者易败，戒惧者难攻。”

物体振动或波动往复一次所需的时间，称为「周期」。

1.把头交换。见《聊斋志异。卷二。陆判》。
2.一种曲牌体式。凡双调词曲中，上下片首句、字数、平仄不相同的，称为「换头」。如清平乐、太常引等。

重复背诵或诵读。如：「班长领头读一段课文，其他同学跟著复诵一遍。」

多而重复。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“ 禄山 母事贵妃，每宴赐賚稠沓。” 宋 王安石 《韩持国从富并州辟》诗：“身虽未尝歷，魂梦已稠沓。”

1.重复叙述别人或自己说过的话。如：「警察要求被害人，再次复述被抢的经过。」
2.语文教学上指学生把教材内容用自己的话说出来，是练习方法之一。

(1).上下文义互相阐发，互相补足。
(2).交错使用同义词以避免字面重复的修辞手法。 清 俞樾 《群经平议·论语一》：“《诗·都人士》篇曰：‘彼都人士，臺笠緇撮，彼君子女，绸直如髮。’士曰：‘都人’，女曰：‘君子’，互言之耳，其义一也。”

把复写纸夹在两张以上纸张之间书写，一次可书写出若干份。

(1).食物中油脂过多，使人厌食。如：吃这么肥的肉真腻人。
(2).由于话语冗长或重复过多使人厌倦。如：他老是说那几句话，真腻人。
(3).缠磨人。如：这孩子有点发烧，老腻人。

移动(机器或机床上夹持的工件),使得某个特定动作(如铣轮齿)每隔一定间隔重复进行——亦称“分度”

由两个或两个以上的字构成，代表一个意义的语言成分。分衍声复词、合义复词两大类。如葡萄、身体等。也称为「复合词」、「复音词」。

1.亦作"重叠"。亦作"重叠"。
2.相同的东西层层相积。形容多。
3.引申为再三。
4.重复;雷同。

(1).谓上下文义互相阐发，互相补足。《礼记·中庸》“吾説 夏 礼， 杞 不足徵也；吾学 殷 礼，有 宋 存焉” 唐 孔颖达 疏：“《论语》云：‘ 宋 不足徵也’，此云：‘ 杞 不足徵’，即 宋 亦不足徵。此云：‘有 宋 存焉’，则 杞 亦存焉，互文见义。”《南史·儒林传·司马筠》：“经传互文，交相显发。”《唐诗别裁集·王昌龄〈从军行〉之三》“ 秦 时明月 汉 时关” 清 沈德潜 注：“备 胡 筑城，起於 秦 汉 。明月属 秦 ，关属 汉 ，互文也。”
(2).指错综使用同义词以避免字面重复的修辞手法。 唐 刘知几 《史通·题目》：“ 子长 《史记》别创八《书》， 孟坚 既以 汉 为书，不可更标《书》号，改《书》为《志》，义在互文。” 清 俞樾 《古书疑义举例·错综成文例》：“《思齐篇》：‘古之人无斁，誉髦斯士。’……无斁，谓不见厌恶也；‘誉’与‘豫’通，《尔雅》曰：‘豫，乐也、安也。’言其俊士无不安乐也。‘豫’与‘无斁’互文见义，无厌恶则安乐可知，安乐则无厌恶可知。”
(3).指互有歧义的条文。 唐 吴兢 《贞观政要·论赦令》：“国家法令……宜令审细，毋使互文。” 唐 白居易 《论姚文秀打杀妻状》：“其律纵有互文，在理终须果断。”