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《漢語大詞典》:夸伐(誇伐)
炫耀。 明 方孝孺 《与陈用中书》:“好学不倦,不自夸伐。”
犹夸耀。后汉书·王允传:“ 布 ( 吕布 )亦负其功劳,多自夸伐,即失意望,渐不相平。”南史·胡藩传:“至於涉猎记传,一咏一谈,自许以雄豪,加以夸伐,搢绅白面之士,辐凑而归,此 毅 不肯为公下也。”
分類:炫耀夸耀
《國語辭典》:架弄  拼音:jià nong
1.摆阔气,炫耀。《负曝闲谈》第二四回:「家里穷的淌尿,它还要满口大话,架弄他的身分。」《文明小史》第四九回:「劳航芥又喜欢架弄,一切都讲究,不要说是饮食起居了。」
2.硬拖硬拉。《负曝闲谈》第一○回:「刚才被他们把我架弄著起来,一点儿没有吃呢。」
3.抬别人出来做某事。《官场现形记》第三八回:「善哉和尚弄钱的本事真大,又把老和尚架弄出来,说是要传戒。」
《國語辭典》:赫赫  拼音:hè hè
1.显盛的样子。《史记。卷一二七。褚少孙补。日者传》:「居赫赫之势,失身且有日矣。」
2.炎旱。《庄子。田子方》:「至阴肃肃,至阳赫赫。」
《國語辭典》:赫奕  拼音:hè yì
光明显盛的样子。《文选。何晏。景福殿赋》:「赫奕章灼,若日月之丽天也。」唐。薛调《无双传》:「时震为尚书租庸使,门馆赫奕,冠盖填塞。」
《漢語大詞典》:武军(武軍)
(1).古代战争中,战胜者为炫耀武功,收敌尸封土而成的高垒。左传·宣公十二年:“君盍筑武军,而收 晋 尸以为京观?臣闻克敌必示子孙,以无忘武功。” 杜预 注:“筑军营以彰武功。”
(2).军队;武力。《艺文类聚》卷五九引 汉 陈琳 《武军赋》:“赫赫哉,烈烈矣,于此武军,当天符之佐运,承斗刚而曜震。”后汉书·隗嚣传:“有不从命,武军平之。”
《國語辭典》:京观(京觀)  拼音:jīng guàn
古代战争胜利者为显示战功,收集敌人的尸首,封土而成的高冢。《左传。宣公十二年》:「君盍筑武军,而收晋尸以为京观。」《后汉书。卷七一。皇甫嵩传》:「首获十馀万人,筑京观于城南。」也作「京丘」。
《國語辭典》:豪举(豪舉)  拼音:háo jǔ
1.侠义之人互相称举。《史记。卷七七。魏公子传》:「平原君之游,徒豪举耳,不求士也。」
2.阔绰的举动。《儒林外史》第一三回:「因看见两个表叔半世豪举,落得一场扫兴,因把这做名的心也看淡了。」
《国语辞典》:自衒  拼音:zì xuàn
自我誇耀、炫耀。《战国策。燕策一》:「处女无媒,老且不嫁,舍媒而自衒,弊而不售。」《文选。曹植。求自试表》:「夫自衒自媒者,士女之丑行也。」
分类:自我炫耀
《漢語大詞典》:昼游(晝游)
谓白昼行游,炫耀于人。魏书·甄琛传:“除征北将军、 定州 刺史,衣锦昼游,大为称满。”北史·裴叔业传:“伯父仪服诚为美丽,但恨不昼游耳。” 唐 苏颋 《和魏仆射秋日还乡有怀之作》:“南宫夙拜罢,东道昼游初。”参见“ 昼锦 ”、“ 昼行 ”。
《國語辭典》:卖弄(賣弄)  拼音:mài nòng
1.玩弄。《后汉书。卷五四。杨震列传》:「骄溢踰法,多请徒士,盛修第舍,卖弄威福。」
2.处理、应付。元。郑光祖《三战吕布》第三折:「老三!你卖弄的好了,打酒请你。」
3.誇耀、显露本事。《后汉书。卷三三。朱冯虞郑周列传。朱浮》:「二十年,代窦融为大司空。二十二年,坐卖弄国恩免。」《红楼梦》第一三回:「那凤姐素喜揽事,好卖弄能干,今见贾珍如此央他,心中早已允了。」
《國語辭典》:炜炜(煒煒)  拼音:wěi wěi
光彩极盛的样子。汉。蔡邕〈琴赋〉:「丹华炜炜,绿叶参差。」宋。司马光〈缙云县尉张君墓志铭〉:「苑彼嘉禾,炜炜其华。」
《國語辭典》:矜宠(矜寵)  拼音:jīn chǒng
恃宠而骄。唐。杜甫〈骢马行〉:「雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。」《新五代史。卷二四。唐臣传。安重诲传》:「虽其尽忠劳心,时有补益,而恃功矜宠,威福自出。」
分類:炫耀宠爱
《漢語大詞典》:相夸
互相炫耀。 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》:“场屋后进,挟声技以相夸;王公大人,顾雕虫而自笑。”
分類:相夸炫耀
《漢語大詞典》:矜奇
炫耀新奇。 清 王士禛 池北偶谈·谈艺三·唐书:“予尝论新唐书不及《旧书》,盖矜奇字句,全失本色。” 采畴 《〈谢亦嚣诗集〉序》:“一切触景怀人,因时寄兴之作,不矜奇,不炫异,祗自率其性情之真,以写其性情之适。”
分類:炫耀新奇
《漢語大詞典》:自炫
亦作“ 自衒 ”。亦作“ 自眩 ”。 炫耀自己;自我吹嘘。墨子·公孟:“譬若美女,处而不出,人争求之行而自衒。” 晋 葛洪 抱朴子·辨问:“贵不足以诱之,富不足以移之,何肯当自衒於俗士,言我有仙法乎?” 明 陶宗仪 辍耕录·夫妇同棺:“顾世之名门巨族,动以衣冠自眩。” 明 沈德符 野获编·词曲·昙花记:“ 西寧夫人 有才色,工音律, 屠 亦能新声,颇以自炫。” 清 方苞 《鹿忠节公祠堂记》:“方其志节事功,赫然震动乎宇宙,一时急名誉者,多依託焉以自炫。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第九篇:“ 朔 盖多所通晓,然先以自衒进身,终以滑稽名世。”