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《國語辭典》：玄针（玄鍼）　　拼音：xuán zhēn
旧俗农历七月七日晚上，妇女对月穿针以乞巧，所用的针即称为「玄针」。南朝宋。孝武帝〈七夕〉诗：「沿风被弱缕，迎辉贯玄针。」
分類：蝌蚪妇女夏历七月七日夜对月穿针乞巧
《國語辭典》：走百病　　拼音：zǒu bó bìng
古代京师旧俗，妇女多以元宵夜出游，避灾求福的活动，称为「走百病」。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。正月》：「燕城正月十六夜，妇女群游，其前一人持香辟人，凡有桥处，相率以过，名『走百病』。」清。徐釚《南州草堂词话。卷上》：「京师旧俗，妇女多以元宵一夜出游，名『走桥』，摸正阳门钉，以祓除不祥，亦名『走百病』。」
分類：北方民俗妇女元宵正月日夜相率出游
《漢語大詞典》：卜巧
旧时民俗。七月七日夜捉蜘蛛藏盒中，天明启盒以视蛛网稀密，密者为巧多，稀者为巧少。 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·蛛丝卜巧》：“帝与贵妃，每至七月七日夜……又各捉蜘蛛於小盒中，至晓开视蛛网稀密，以为得巧之候，密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之。”
分類：民俗七月七日夜蜘蛛
《漢語大詞典》：奔劳
奔波劳碌：日夜～。
分類：奔波劳碌日夜
《漢語大詞典》：曛晓（曛曉）
犹早晚，日夜。 南朝 梁 江淹 《萧骠骑让封第三表》：“肃奉惊懅，曛晓如失。”
分類：早晚日夜
《漢語大詞典》：全托
(1).可以日夜寄放孩子的托儿所。《新华半月刊》1959年第1期：“关于托儿所组织的形式，要从当地生产发展和群众的需要出发，并照顾当地的可能条件，可以办日托，也可以办全托，不要强求一致。”
(2).指把孩子日夜都寄放在托儿所里。如：我的孩子已全托了。
分類：日夜孩子寄放托儿所
《國語辭典》：以夜继日（以夜繼日）　　拼音：yǐ yè jì rì
形容日夜不停。参见「夜以继日」条。《晋书。卷八三。车胤传》：「夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。」
分類：夜晚时间间接上白白天日夜不停
《國語辭典》：以日继夜（以日繼夜）　　拼音：yǐ rì jì yè
比喻昼夜不停。唐。韩愈 为裴相公让官表：「苦心焦思，以日继夜，苟利于国，知无不为。」《镜花缘》第九二回：「妹子就用『黄昏』二字交卷，以记是日欢聚几至以日继夜之意。」
分類：白天天接接着夜晚日夜不停
《漢語大詞典》：昼乾夕惕（晝乾夕惕）
日夜勤勉戒慎。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 前蜀 杜光庭 《贺圣体渐痊愈表》：“昼乾夕惕，焦劳而腠理愆和；旰食宵衣，忧軫而寒暄爽候。”
分類：日夜勤勉戒慎
《漢語大詞典》：昼警夕惕（晝警夕惕）
日夜警惕戒慎。 宋 沈括 《延州谢到任表》：“敢不尽虑力行，求神圣责任之实；昼警夕惕，思天地亭育之恩。”参见“ 昼乾夕惕 ”。
分類：日夜警惕戒慎
《漢語大詞典》：昼乾夕惕（晝乾夕惕）
日夜勤勉戒慎。语出《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 前蜀 杜光庭 《贺圣体渐痊愈表》：“昼乾夕惕，焦劳而腠理愆和；旰食宵衣，忧軫而寒暄爽候。”
分類：日夜勤勉戒慎
《漢語大詞典》：昼度夜思（晝度夜思）
日夜思量。《新唐书·李绛传》：“君尊如天，臣卑如地，加有雷霆之威，彼将昼度夜思，始欲陈十事，俄而去五六，及将以闻，则又惮而削其半，故上达者财十二。”
分類：日夜夜思思量
《漢語大詞典》：昼想夜梦（晝想夜夢）
(1).日有所思，夜有所梦。《列子·周穆王》：“神遇为梦，形接为事，昼想夜梦，神形所遇。”
(2).指日夜梦想，殷切追求。 梁启超 《意大利建国三杰传》第十六节：“彼其数十年来吞声饮泪、停辛佇苦、昼想夜梦之事业，一旦涌现於眼前，英雄快心，孰有过此者耶？”
分類：日夜有所思夜梦梦想殷切追求
《漢語大詞典》：无昼无夜（無晝無夜）
不分日夜；日日夜夜。 郭沫若 《恢复·〈关雎〉的翻译》：“在那儿我遇见过一位美好的少女呀，她，她使我无昼无夜地日日为她颠倒。” 周立波 《山乡巨变》下二：“牛不会讲话，肚里饿了，口里干了，它都不作声，全靠人体贴。无昼无夜，你都要经心经意。”
分類：日夜日日夜夜
《國語辭典》：夙夜匪懈　　拼音：sù yè fěi xiè
日夜勤奋不懈怠。《文选。袁宏。三国名臣序赞》：「夙夜匪懈，义在缉熙。」也作「夙夜不懈」。
分類：容日日夜辛劳勤奋不懈
《國語辭典》：夜以继日（夜以繼日）　　拼音：yè yǐ jì rì
语出《孟子。离娄下》：「周公思兼三王，以施四事，其有不合者，仰而思之，夜以继日。幸而得之，坐以待旦。」表示夜晚接著白天，一直不歇息。《汉书。卷五○。郑当时传》：「常置驿马长安诸郊，请谢宾客，夜以继日，至明旦，常恐不遍。」《大宋宣和遗事。利集》：「车驾入城，金人摽掠尤甚，小民号泣，夜以继日，凡七日。」也作「日以继夜」、「以夜继日」、「夜以继昼」、「夜以接日」。
分類：夜以继日日夜不停勤奋劳苦