《漢語大詞典》:沦胥(淪胥) 拼音:lún xū
(1).相率牵连。《诗·小雅·雨无正》:“若此无罪,沦胥以铺。” 毛 传:“沦,率也。” 郑玄 笺:“胥,相铺徧也。言王使此无罪者见牵率相引而徧得罪也。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》:“‘铺’字当训病,《韩诗》作‘痡’,本字也。谓相率而入於刑,入於刑则病苦。”(2).泛指沦陷、沦丧。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“淳风杪莽以永丧,縉绅沦胥而覆溺。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“下官堂构不绍,家业沦胥。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》:“一身长瓠落,四海竟沦胥。” 严复 《论教育书》:“神州之陆沉诚可哀,而四万万之沦胥甚可痛也。”
《漢語大詞典》:相率 拼音:xiāng lǜ
亦作“ 相帅 ”。 相继;一个接一个。《荀子·富国》:“百姓诚赖其知也,故相率而为之劳苦,以务佚之,以养其知也。”《汉书·沟洫志》:“又民利其溉灌,相率治渠,虽劳不罢。”《资治通鉴·晋元帝太兴三年》:“ 石生 虏 宋始 一军,北渡 河 ,於是 河 南之民皆相帅归 矩 ( 李矩 ), 洛阳 遂空。” 胡三省 注:“帅,读曰率。” 明 高启 《张中丞庙》诗:“公卿相率作降虏,草间拜泣如羣羊。” 闻一多 《“一二·一”运动始末记》:“翌日,全市各校学生,在市民普遍的同情与支持之下,相率罢课,表示抗议。”《漢語大詞典》:率舞 拼音:shuài wǔ
(1).相率而舞。《书·舜典》:“ 夔 曰:於,予击石拊石,百兽率舞。” 孔 传:“乐感百兽,使相率而舞。” 唐 崔湜 《奉和春日幸望春宫》诗:“即此欢娱齐镐宴,唯应率舞乐薰风。” 清 陈梦雷 《西洋贡狮子赋》:“既听乐而率舞,亦仰德而来观。”(2).表示庆贺升平。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“偶朝会, 子京 因病謁告,以表自陈云:‘不获预率舞之列。’ 魏公 见之,殊不乐。”
《漢語大詞典》:率由 拼音:lǜ yóu
(1).遵循,沿用。《书·微子之命》:“率由典常,以蕃王室。” 三国 魏 曹植 《责躬》诗:“万邦既化,率由旧则。” 南朝 梁 沈约 《上建阙表》:“欣咨故实,率由令典。” 唐 元稹 《献事表》:“绍復前累圣传序,於今垂二百年矣。莫不率由斯道,致俗和平。” 马浮 《泰和会语·论六艺该摄一切学术》:“不知《礼》《乐》本自粲然,不可须臾离,由於不肯率由,遂至无序不和。”(2).谓遵循成规。《后汉书·梁统传》:“ 文帝 宽惠柔克,遭世康平,唯除省肉刑、相坐之法,它皆率由,无革旧章。” 南朝 宋 傅亮 《奉迎大驾道路赋诗》:“重明照蓬艾,万品同率由。”
(3).谓相率归顺。《文选·左思〈魏都赋〉》:“云撤叛换,席卷虔刘,祲威八紘,荒阻率由。” 张载 注:“祲威八紘,荒阻率由者,谓北覊 单于 於 白屋 ,东怀 孙权 於 吴会 ,西摄 刘备 於 巴蜀 也。” 李周翰 注:“渐以威德布於八方,则荒阻之俗皆有相率来宾,莫不由大 魏 之德。”
(4).由来。《梁书·处士传·何点》:“徵士 何点 ,居贞物表,纵心尘外,夷坦之风,率由自远。”
(5).犹皆由。 唐 张九龄 《开元纪功德颂》序:“旷日持久,兵连祸挐,率由事边,是无寧岁。”《宋史·吴越钱氏世家》:“古者宗工大臣特被隆眷,或剑履上殿,或书詔不名,率由丰功,待以殊礼。”《清史稿·世祖纪二》:“自古变不虚生,率由人事。”
《漢語大詞典》:伴食 拼音:bàn shí
(1).倍同进食。 唐 时朝会毕,宰相率百僚集尚书省都堂会食,后遂以指居宰辅之位而无所作为。《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》:“伴食故臣,生无錙銖之劳,没乃论定策之功。”(2).陪衬,虚设。 梁启超 《论请愿国会当与请愿政府并行》:“然今之置此职,不过位置羸老恋栈之闲员,除列席之军机大臣外,自餘皆伴食也。”
《漢語大詞典》:波靡 拼音:bō mí
(1).随波起伏,顺风而倒。比喻胸无定见,相率而从。 元 刘祁 《归潜志》卷十二:“世之愚俗,徒以二氏之诡诞怪异出耳目外,则波靡而从之。” 清 方亨咸 《武风子传》:“ 滇 士民慴於威,波靡以从,生独匿深箐中不出。”(2).比喻倾颓之世风、流俗。 清 戴名世 《〈蔡瞻眠文集〉序》:“独立於波靡之中,而物诱不足以动其心,富贵不足以易其节。” 清 李慈铭 《书凌氏廷堪〈校礼堂集〉中〈书唐文粹文后〉文后》:“流及六朝,愈尚华藻,波靡递下,乃有‘风云’‘月露’之讥。”
波及,扩散。 梁启超 《暴动与外国干涉》:“其暴动所波靡之面积百倍於彼。” 黄远庸 《铸党论》:“今者党之问题,可谓波靡全国矣。”
《漢語大詞典》:率服 拼音:lǜ fú
相率而服从。亦指顺服。《书·舜典》:“柔远能邇,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。” 孔 传:“佞人斥远之,则忠信昭於四夷,皆相率而来服。” 孙星衍 疏:“蛮夷循服。”《汉书·王莽传上》:“今天下治平,风俗齐同,百蛮率服。” 宋 陆游 《上殿札子》之三:“年穀娄丰,四夷率服。” 太平天囯 洪秀全 《御制千字诏》:“ 胡 越 贡朝,蛮夷率服。”《漢語大詞典》:相动(相動) 拼音:xiāng dòng
(1).相互作用。 汉 严遵 《道德指归论·天下有道》:“至精相感,气化相动。”(2).相率行动。《后汉书·郑太传》:“今 山东 合谋,州郡连结,人庶相动,非不强盛。”
《漢語大詞典》:走百病 拼音:zǒu bǎi bìng
明 代北方民俗,妇女在元宵或正月十六日夜相率出游,以祛除百病。 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“ 齐 鲁 人多以正月十六夜游寺观,谓之走百病。” 清 徐釚 《词苑丛谈》卷七:“京师旧俗,妇女多以元宵夜出游,摸 正阳门 钉以祓除不祥,名走百病。” 端木蕻良 《曹雪芹》第九章:“还不到正月十六呢,就走百病?”《漢語大詞典》:百兽率舞(百獸率舞) 拼音:bǎi shòu shuài wǔ
谓音乐和谐之声感动群兽相率起舞。《书·舜典》:“ 夔 曰:‘於!予击石拊石,百兽率舞。’” 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“ 曾子 倚山而吟,山鸟下翔, 师旷 鼓琴,百兽率舞。” 明 郎瑛 《七修类稿·国事七·三无》:“若 闽 人 李文利 杂著《元声》一书,恐亦踵 刘恕 《外纪》、 长孙无忌 《隋志》、《李氏春秋》之故迹歟?不然,依其所著而作乐,果能致百兽率舞之事歟?”《红楼梦》第四一回:“ 黛玉 笑道:‘当日圣乐一奏,百兽率舞,如今才一牛耳!’”《漢語大詞典》:沦痡(淪痡) 拼音:lún pū
犹言相继沦陷。谓相率遭受苦难。 王闿运 《诏建定兴鹿壮节祠碑》:“六年八月朔夜半,府城不守,自兹浹旬,九城沦痡。”参见“ 沦胥 ”。《漢語大詞典》:沦胥(淪胥) 拼音:lún xū
(1).相率牵连。《诗·小雅·雨无正》:“若此无罪,沦胥以铺。” 毛 传:“沦,率也。” 郑玄 笺:“胥,相铺徧也。言王使此无罪者见牵率相引而徧得罪也。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》:“‘铺’字当训病,《韩诗》作‘痡’,本字也。谓相率而入於刑,入於刑则病苦。”(2).泛指沦陷、沦丧。《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“淳风杪莽以永丧,縉绅沦胥而覆溺。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“下官堂构不绍,家业沦胥。” 清 顾炎武 《酬李子德二十四韵》:“一身长瓠落,四海竟沦胥。” 严复 《论教育书》:“神州之陆沉诚可哀,而四万万之沦胥甚可痛也。”
《漢語大詞典》:帅服(帥服) 拼音:shuài fú
相率而归服。《左传·襄公三十一年》:“ 文王 伐 崇 ,再驾而降为臣,蛮夷帅服。”《国语·齐语》:“一战帅服三十一国。”《北史·泉仚传》:“先是 东梁州 刺史 刘孟良 在职贪婪,人多背叛。 仲遵 以廉简处之,羣蛮帅服。”《资治通鉴·唐高祖武德九年》:“牧守苟能抚以恩信,自然帅服,安可轻动干戈,渔猎其民。”《漢語大詞典》:走三桥(走三橋) 拼音:zǒu sān qiáo
吴 地旧俗,妇女于元宵或正月十六夜相率出游,历三桥而止,以祛疾病,谓之“走三桥”。 清 顾禄 《清嘉录·走三桥》:“元夕,妇女相率宵行,以却疾病,必歷三桥而止,谓之‘走三桥’。案:《长元志》皆载‘上元,妇女走歷三桥,谓可免百病。’ 明 陆伸 《走三桥词》:‘细娘分付后庭鸡,不到天明莫浪啼。走徧三桥灯已落,却嫌罗袜污春泥。’”参见“ 走百病 ”。《漢語大詞典》:走百病 拼音:zǒu bǎi bìng
明 代北方民俗,妇女在元宵或正月十六日夜相率出游,以祛除百病。 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》:“ 齐 鲁 人多以正月十六夜游寺观,谓之走百病。” 清 徐釚 《词苑丛谈》卷七:“京师旧俗,妇女多以元宵夜出游,摸 正阳门 钉以祓除不祥,名走百病。” 端木蕻良 《曹雪芹》第九章:“还不到正月十六呢,就走百病?”