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《漢語大詞典》：错读
由于某些指明的或暗含的标准的变化,发音的方式被认为是不正确的。例如：推测他大概会把“February”之错读为“Febuary”的习惯带到坟墓中去。
分類：指明标准发音为是正确
《國語辭典》：九尾狐　　拼音：jiǔ wěi hú
1.传说中的祥兽。形如狐而九尾。见《山海经。南山经》。
2.宋真宗时，陈彭年性奸谄，时人称为「九尾狐」。见宋。无名氏《儒林公议。卷上》。后比喻阴险奸佞的人。如：「像秦桧这样的奸臣，称之为九尾狐亦不为过。」
3.书名。清无名氏著。叙妓女胡宝玉风骚善媚，别有许多魔力的秽史。
分類：奸诈人郭璞为是祥瑞征兆
《漢語大詞典》：雊鸣（雊鳴）
指野鸡鸣叫。古代认为是一种变异之兆。《汉书·五行志中之下》：“《书序》又曰：‘ 高宗 祭 成汤 ，有蜚雉登鼎而雊。’ 祖己 曰：‘惟先假王，正厥事。’ 刘向 以为雉雊鸣者雄也，以赤色为主。於《易》，《离》为雉，雉，南方，近赤祥也。 刘歆 以为羽虫之孽。《易》有《鼎卦》，鼎，宗庙之器，主器奉宗庙者长子也。野鸟自外来，入为宗庙器主，是继嗣将易也。一曰，鼎三足，三公象，而以耳行。野鸟居鼎耳，小人将居公位，败宗庙之祀。野木生朝，野鸟入庙，败亡之异也。”参见“ 雉雊 ”。
分類：野鸡鸡鸣鸣叫为是变异
《國語辭典》：雉雊　　拼音：zhì gòu
雄雉鸣叫。唐。王维〈渭川田家〉诗：「雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。」
分類：鸣叫变异
《漢語大詞典》：黑线（黑綫）
被认为是反动的路线。 杨沫 《我的生平》：“他们说我是‘三名三高’的黑线人物，说《青春之歌》是特大毒草，长期被禁锢。” 韦君宜 《似水流年·忆郭小川写诗》：“走廊里背着那些把我们一概当成黑线打的人，传播着这个消息。”
分類：为是反动路线
《漢語大詞典》：五残（五殘）
星名。古代以为是凶星。《山海经·西山经》：“ 西王母 其状如人……是司天之厉及五残。”《史记·天官书》：“五残星，出正东东方之野。其星状类辰星，去地可六丈。” 司马贞 索隐引 孟康 曰：“星表有青气如晕，有毛，填星之精也。” 张守节 正义：“五残，一名五锋……见则五分毁败之徵，大臣诛亡之象。”《晋书·天文志中》：“十二曰五残，一名五鏠，出正东，东方之星。”
分類：星名为是凶星
《漢語大詞典》：真泠
《庄子·山木》：“ 舜 之将死，真泠 禹 曰：‘汝戒之哉！形莫若缘，情莫若率。’” 陆德明 释文引 司马彪 云：“泠，晓也，谓以真道晓语 禹 也。泠或为命，又作令。命，犹教也。” 王引之 以为是“乃命”之讹：“迺”字误为“直”，再误为“真”；“命”与“令”古字通。见 王念孙 《读书杂志馀编·庄子》。泠， 唐 写本亦作“ 命 ”。 王 说是。后用以指帝王遗命。 清 恽敬 《续辨微论》：“授受大事，太后何事真泠时始及之耶？”
分類：王引之为是
《漢語大詞典》：烦淫（煩淫）
指繁缛而无节制的乐声。儒家以为是淫俗之乐。语本《左传·昭公元年》：“烦手淫声，慆堙心耳。”《南齐书·王僧虔传》：“自顷家竞新哇，人尚謡俗，务在噍杀，不顾音纪，流宕无崖，未知所极，排斥正曲，崇长烦淫。”
分類：无节制乐声儒家为是
《国语辞典》：嘉戎　　拼音：jiā róng
中国少数民族之一，属西部族系，一般以为是藏族之一。现居四川极西地带的靖化、懋功，亦即大小金川流域一带。操嘉戎语，多信仰喇嘛教。人口不过二千人，以耕牧为生。也称为「甲龙」。
分类：中国少数民族西部部族族系为是藏族
《漢語大詞典》：鸡化（雞化）
指雌鸡变化为雄鸡。旧时认为是灾难之兆。《三国演义》第一回：“帝下詔问羣臣以灾异之由，议郎 蔡邕 上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。”参阅《后汉书·五行志一》。
分類：雄鸡为是灾难
《漢語大詞典》：黑丹
黑色丹砂。古时认为是祥瑞之一。 汉 班固 《白虎通·封禅》：“德至山陵，则景云出，芝实茂，陵出黑丹，阜出萐莆，山出器车，泽出神鼎。”《孝经援神契》：“德至山陵，则景云见，泽出神马，山出根车，泉出黑丹。” 南朝 梁简文帝 《大法颂》：“黑丹吐润，朱草舒芳。”
分類：黑色丹砂为是祥瑞
《漢語大詞典》：秤水
(1).鱼跃水面之称。旧俗认为是涨水之兆。 清 梁章钜 《农候杂占》之四：“凡鱼跃离水面，谓之秤水。主水涨，高多少，则离水多少。”
(2).每年旧历元旦至十二日，汲水秤其轻重，以卜一年旱涝或丰歉。 宋 王得臣 《麈史·占验》：“江湖间人，常于岁除，汲江水秤，与元日又秤，重则大水。” 元 陆友 《研北杂志》卷下：“世谓正月三日为田本命， 浙 西人谓之夏正三，言夏正之三日，俗以是日秤水，以重为上有年，则极騐。”
分類：每年鱼跃水面旧历历元为是汲水涨水水之轻重元正
《漢語大詞典》：贼窝
被认为是坏人或有敌意的人聚集的地方。也说“贼窝子”
分類：为是坏人或有聚集
《漢語大詞典》：爆灯花（爆燈花）
灯芯燃烧时迸发出的花状物，旧时认为是吉祥的预兆。 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“今宵画烛银臺下，剥地管喜信爆灯花。”
分類：灯芯燃烧迸发发出状物为是吉祥预兆
《漢語大詞典》：爵饧（爵餳）
凝聚在植物枝叶上的一种露珠。古人认为是阴阳二气不顺所成，可致人疾病。与甘露不同。爵，通“ 雀 ”。 宋 王巩 《甲申杂记》：“一日邑吏云：‘甘露降。’视松竹间光洁如珠，因取一枝视 刘贡父 。 贡父 曰：‘速弃之。此阴阳之戾气所成，其名爵餳，饮之令人致疾。’古人盖有説焉，当求博识之君子，求甘露、爵餳之别。”
分類：凝聚植物枝叶露珠为是阴阳二气不顺
《漢語大詞典》：峄阳孤桐（嶧陽孤桐）
峄山 南坡所生的特异梧桐，古代以为是制琴的上好材料。语出《书·禹贡》：“羽畎夏翟， 嶧 阳孤桐。” 孔 传：“ 嶧山 之阳，特生桐，中琴瑟。” 唐 李白 《琴赞》：“ 嶧 阳孤桐，石耸天骨，根老冰泉，叶苦霜月。” 王琦 注引《封氏闻见记》：“土人云：此桐所以异於常桐者，诸山皆发地兼土，惟此山大石攒倚，石间周围皆通人行，山中空虚，故桐木絶响，是以珍而入贡也。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之一：“胡尘昔起 蓟 北门， 河南 地属 平卢军 ，貂裘 代 马绕 东岳 ， 嶧 阳孤桐削为角。”亦省作“ 嶧阳桐 ”。 唐 李商隐 《今月二日复五言四十韵诗献上》：“含霜 太山 竹，拂雾 嶧 阳桐。”
分類：峄山南坡特异梧桐为是上好材料