《漢語大詞典》：玉乘
《漢語大詞典》：良裘
(1).精制的皮衣。古代供君王所服。《周礼·天官·司裘》：“中秋，献良裘，王乃行羽物。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“良裘，王所服也。” 孙诒让 正义：“王所服凡冕服弁服之裘，皆是以尊者所亲御，当择毛物纯縟，人功密致者献之，故称良裘。”
(2).《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘。” 孔颖达 疏：“言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。”后以“良裘”喻先辈高超的技艺。 唐 何延之 《兰亭始末记》：“ 右军 亦自爱此书，留付子孙，传之七代孙 智永 ……捨家入道，俗号 永禪师 。禪师克嗣良裘，精勤此艺，常居 永欣寺 阁上临书。”
(2).《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘。” 孔颖达 疏：“言积世善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也。”后以“良裘”喻先辈高超的技艺。 唐 何延之 《兰亭始末记》：“ 右军 亦自爱此书，留付子孙，传之七代孙 智永 ……捨家入道，俗号 永禪师 。禪师克嗣良裘，精勤此艺，常居 永欣寺 阁上临书。”
《漢語大詞典》：金根车（金根車）
以黄金为饰的根车。帝王所乘。 汉 蔡邕 《独断》卷下：“上所乘曰金根车，驾六马，有五色安车、五色立车各一，皆驾四马，是为五时副车。”《旧唐书·舆服志》：“金根车，朱质，紫油通幰，油画络带，朱丝网，常行则供之。”《三国演义》第一一九回：“建天子旌旗，出警入蹕，乘金根车，备六马。”亦省称“ 金根 ”。《后汉书·舆服志上》：“ 秦 并天下，閲 三代 之礼，或曰 殷 瑞山车，金根之色。” 刘昭 注：“ 殷 人以为大路，於是 始皇 作金根之车。 殷 曰桑根， 秦 改曰金根。《乘舆马赋》注曰：‘金根，以金为饰。’” 晋 潘岳 《藉田赋》：“金根照耀以烱晃兮，龙驥腾驤而沛艾。” 张铣 注：“金根，瑞车也。” 唐 章孝标 《蜀中赠广上人》：“曾持麈尾引金根，万乘前头草五言。”参见“ 根车 ”、“ 金车 ”。
《漢語大詞典》：木路
(1).亦作“ 木輅 ”。指古代帝王所乘的一种车，只涂漆而不覆以革，亦无金、玉、象牙之饰。《周礼·春官·巾车》：“木路，前樊鵠缨。” 郑玄 注：“木路，不鞔以革，漆之而已。”《晋书·礼志上》：“於是乘舆御木輅以耕，以太牢祀 先农 。”《隋书·礼仪志五》：“皇帝之輅，十有二等……十二曰木輅，以田猎，行乡畿。” 宋 孟元老 《东京梦华录·车驾宿大庆殿》：“仪仗车輅，谓信幡、龙旗、相风鸟、指南车、木輅、象輅、革輅、金輅、玉輅之类。自有《三礼图》可见，更不缕缕。”
(2).晚 清 初办铁路时建议试制的木轨路。 清 陈虬 《腹地应制木路议》：“铁路之费诚鉅矣，无已则请先以木路，攷木路之始，有 新金山 之人 马斯孟 於其地初开铁路之时，劝用木路，以引火轮车。” 郑观应 《盛世危言·邮政下》：“当择要途，创设木路。木路之法简而易行，所置木式，如大方木梁。”
(2).晚 清 初办铁路时建议试制的木轨路。 清 陈虬 《腹地应制木路议》：“铁路之费诚鉅矣，无已则请先以木路，攷木路之始，有 新金山 之人 马斯孟 於其地初开铁路之时，劝用木路，以引火轮车。” 郑观应 《盛世危言·邮政下》：“当择要途，创设木路。木路之法简而易行，所置木式，如大方木梁。”