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典故(续上)
林中杜
离骚之裔
李杜飘零
李杜齐名
李杜诛
李侯痛饮
笑舵杜
歧王宅里
前召后杜(又作:召杜肩齐)
三生杜牧(又作:三生杜牧之)
少陵爱酒觅南邻
少陵献赋
少陵醉里无闷
书记平安
小杜
典故
匡山古社
  
宗炳社
 
林中杜
 
社中人
   
西方社
 
相关人物
慧远(东晋)
 
宗炳


《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·莲社七祖·法师慧远 〉 ~26~2~
伊大敬感乃为建刹,名其殿曰神运。以在永师舍东故号东林,时太元十一年也,此山仪形九叠峻耸天绝,而所居尽林壑之美,背负炉峰旁带瀑布,清流环阶白云生栋别营禅室最居静深。凡在瞻履神清气肃,师闻天竺佛影是佛昔化毒龙瑞,欣感于怀。后因耶舍律士述光相,乃背山临流营筑龛室。淡采图写望如烟雾,复制五铭刻于石。江州太守孟怀玉、别驾王乔之、常侍张野、安太守殷隐、黄门毛修之、主簿殷蔚、参军王穆夜、孝廉范悦之、隐士宗炳等。咸赋铭先是寻阳陶侃刺广州,渔人见海中有神光,网之得金像文殊,志云阿育王所造。后商人于海东获一圆光,持以就像若弥缝然,侃以送武昌寒溪主僧僧珍,常往夏口夜梦,寺火而此像室独有神护,驰还寺果焚像室果存。及侃移督江州,迎像将还至舟而溺,荆楚为之谣曰:「陶惟剑雄像以神标,云翔泥宿邈何遥遥。」可以诚至难以力招,及寺成师至江上虔祷之。像忽浮出,遂迎至神运殿,造重阁以奉之,因制文殊瑞像赞。尝谓诸教三昧其名甚众,功高易进念佛为先,既而谨律息心之士,绝尘清信之宾,不期而至者,慧永、慧持、道生、昙顺、僧睿、昙恒、道炳、昙诜、道敬、佛驮耶舍、佛驮跋陀罗、名儒刘程之、张野、周续之、张诠、宗炳、雷次宗等。结社念佛,世号十八贤。复率众至百二十三人,同修净土之业,造西方三圣像建斋立誓,令刘遗民著发愿文。
《大正新脩大藏经》卷二十六〈净土立教志·不入社诸贤传〉 ~269~3~
时远法师与诸贤结莲社以书招渊明。……谢灵运,祖玄有功室,灵运为康乐公主孙,龚封康乐公。文章为江左第一尝著木屐上山则去前齿,下山则去后齿。寻山陟岭必造幽峻,至庐山一见远公,肃然心伏,乃即寺筑台翻涅槃经,凿池植白莲,时远公诸贤同修净土之业,因号白莲社。

例句

使君匡岳近,终作社中人。 周贺 投江州张郎中

闻结西方社,尚书待远公。 姚合 送澄江上人赴兴元郑尚书招

西方知有社,未得与师还。 崔子向张署归登 送惟详律师自越之义兴

高会枣树宅,清言莲社僧。 戴叔伦 赴抚州对酬崔法曹夜雨滴空阶五首

自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。 李咸用 和彭进士秋日游靖居山寺

如今再结林中社,可羡当年会里人。 李涉 游西林寺

自负心机四十年,羞闻社客山中篇。 李渤 喜弟淑再至为长歌

究竟相依何处好,匡山古社足烟霞。 权德舆 惠上人房宴别

或结西方社,师游早晚回。 权德舆 送文畅上人东游

更喜开缄销热恼,西方社里旧相亲。 权德舆 酬灵彻上人以诗代书见寄(时在荐福寺坐夏)

明月清风宗炳社,夕阳秋色庾公楼。 贯休 山居诗二十四首

凭将西社意,一说向荀陈。 贯休 送姚洎拾遗自江陵幕赴京

终须结西社,此县似柴桑。 贯休 题方公院寄夏侯明府

还须结西社,来往悉诸侯。 贯休 题淮南惠昭寺律师院

顷为弟子曾同社,今忝星郎更契缘。 郑谷 宜春再访芳公言公幽斋写怀叙事因赋长言

早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。 陆龟蒙 和访寂上人不遇

还同莲社客,联唱绕香灯。 齐己 勉诗僧

典故
离骚之裔

相关人物
杜牧


《全唐文》卷七百五十三〈杜牧六·太常寺奉礼部李贺歌诗集序〉~7806~2~
太和五年十月中,半夜时,舍外有疾呼传缄书者。某曰:「必有异。」亟取火来,及发之,果集贤学士沈公子明书一通,曰:「吾亡友李贺,元和中义爱甚厚,日夕相与起居饮食。贺且死,尝授我生平所著歌诗,杂为四编,凡若干首。数年来东西南北,良为已失去。今夕醉解,不复得寐,即阅理箧帙,忽得贺诗前所授我者。思理往事,凡与贺话言嬉游,一处所,一物候,一日夕,一觞一饭,显显焉无有忘弃者,不觉出涕。贺复无家室子弟,得以给养恤问,常恨想其人咏其言止矣。子厚于我,与我为贺集序,尽道其所由来,亦少解我意。」某其夕不果以书道其不可,明日就公谢,且曰:「世谓贺才绝出于前。」让。居数日,某深惟公曰:「公于诗为深妙奇博,且复尽知贺之得失短长。今实叙贺不让,必不能当公意,如何?」复就谢,极道所不敢叙贺,公曰:「子固若是,是当慢我。」某因不敢复辞,勉为贺序,终甚惭。
典故
李杜飘零

相关人物
李白
 
杜甫


《全唐诗》卷一百七十六〈鲁郡东石门送杜二甫〉
醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开。秋波落泗水,海色明徂徕。飞蓬各自远,且尽手中杯。
《全唐诗》卷二百二十四〈赠李白〉
秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。
《全唐诗》卷二百二十七〈不见〉【案:原注。近无李白消息。】
不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。敏捷诗千首,飘零酒一杯。匡山读书处,头白好归来【头白始归来】。
典故
李杜齐名

相关人物
李固
 
杜乔

参考典故
李杜诛


《后汉书》卷六十三《李固杜乔传·赞》
「李、杜司职,朋心合力。致主文、宣,抗情伊、稷。」

例句

李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。 杜甫 长沙送李十一

典故
李杜诛

相关人物
李膺
 
杜密

参考典故
李膺


《后汉书》卷六十七《杜密传》
「后桓帝徵拜尚书令,迁河南尹,转太仆。党事既起,免归本郡,与李膺俱坐,而名行相次,故时人亦称『李杜』。」

例句

喜无李杜诛,敢惮髡钳苦。 杜牧 李甘诗

典故
李侯痛饮

相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百二十四〈与李十二白同寻范十隐居〉【案:李白集有寻鲁城北范居士诗。】
李侯有佳句,往往似阴铿。余亦东蒙客,怜君如弟兄。醉眠秋共被,携手日同行【携手月同行】。更想幽期处,还寻北郭生。入门高兴发,侍立小童清。落景闻寒杵,屯云对古城。向来吟橘颂,谁欲讨莼羹【谁与讨莼羹】【惟欲讨莼羹】【惟与讨莼羹】。不愿论簪笏,悠悠沧海情。

例句

歌舞平阳第,园亭沁水林。 李适 奉和初春幸太平公主南庄应制

典故
弄獐书
 
弄獐贻笑
 
笑舵杜


《旧唐书》卷一百六〈李林甫列传〉~3240~
林甫恃其早达,舆马被服,颇极鲜华。自无学术,仅能秉笔,有才名于时者尤忌之。而郭慎微、苑咸文士之阘茸者,代为题尺。林甫典选部时,选人严迥判语有用「杕杜」二字者,林甫不识「杕」字,谓吏部侍郎韦陟曰:「此云『杖杜』,何也?」陟俯首不敢言。太常少卿姜度,林甫舅子,度妻诞子,林甫手书庆之曰:「闻有弄?之庆。」客视之掩口。

简释

弄獐书:喻没有文化,写错别字。宋苏轼《贺陈述古弟章生子》:“甚欲去为汤饼客,惟愁错写弄獐书。”

典故
歧王宅里

相关人物
杜甫


《明皇杂录》卷下〈李龟年之遭遇〉~27~
唐开元中,乐工李龟年、彭年、鹤年兄弟三人,皆有才学盛名。彭年善舞,鹤年、龟年能歌,尤妙制渭川,特承顾遇。于东都大起第宅,僭侈之制,踰于公侯。宅在东都通远里,中堂制度甲于都下。其后龟年流落江南,每遇良辰胜赏,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒。则杜甫尝赠诗所谓:「岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正值江南好风景,落花时节又逢君。」崔九堂,殿中监涤,中书令湜之第也。
《旧唐书》卷九十五〈睿宗诸子列传·惠文太子范〉~306~
惠文太子范,睿宗第四子也。本名隆范,后避玄宗连名,改单称范。初封郑王,寻改封卫王。长寿二年,随例却入閤,徙封巴陵郡王,累授尚食奉御。神龙元年,迁太府员外少卿,加赐实封二百户,通前五百户。景龙年,兼陇州别驾,加银青光禄大夫。睿宗践祚,进封岐王,又加实封五百户,拜太常卿,兼左羽林大将军。先天二年,从上讨窦怀贞、萧至忠等,以功加赐实封满五千户,下制褒美。开元初,拜太子少师,带本官,历绛、郑、岐三州刺史。八年,迁太子太傅。
典故
前召后杜
 
召杜肩齐

相关人物
召信臣
 
杜诗


《后汉书》卷三十一〈郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·杜诗〉~094~
杜诗字君公,河内汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平称。……七年,迁南阳太守。性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之。又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。时人方于召信臣,故南阳为之语曰:「前有召父,后有杜母。」
典故 
三生杜牧之

相关人物
杜牧


《宋诗钞·山谷诗钞》
淮南二十四桥月,马上时时梦见之。想得扬州醉年少,正围红袖写乌丝。
《全宋诗》卷九百八十五〈黄庭坚七·往岁过广陵值早春尝作诗云春风十里珠帘捲彷佛三生杜牧之红药梢头初茧栗扬州风物〉~369~
日边置论诚深矣,圣处时中乃得之。莫作秋虫促机杼,贫家能有几絇丝。
典故
少陵爱酒觅南邻

相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百二十七〈江畔独步寻花七绝句七首〉
〈江畔独步寻花七绝句七首〉其一:「江上被花恼不彻,无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴,经旬出饮独空床【案:原注。斛斯融。吾酒徒。】。」
典故
少陵献赋

相关人物
杜甫


《杜诗集详注》卷二十四〈进三大礼赋表〉
臣甫言。臣生长陛下淳朴之俗,行四十载矣。与麋鹿同群而处,浪迹于陛下丰草长林,实自弱冠之年矣。岂九州牧伯不岁贡豪俊于外,岂陛下明诏不仄席思贤于中哉。臣之愚顽,静无所取,以此知分,沈埋盛时,不敢依违,不敢激吁,默以渔樵之乐,自遣而已。顷者卖药都市,寄食朋友,窃慕尧翁击壤之讴。适遇国家郊庙之礼,不觉手足蹈舞,形于篇章。吮甘液,游泳和气,声韵寖广,卷轴斯存,抑亦古诗之流,希乎述者之意。然词理野质,终不足以拂天听之崇高,配史籍以永久,恐倏先狗马,遗恨九原。谨稽首投延恩匦,献纳上表,进明主朝献太清宫朝享太庙有事于南郊等三赋以闻。臣甫诚惶诚恐顿首顿首,谨言。
《旧唐书》卷一百九十下〈文苑列传下·杜甫〉~5054~
甫天宝初应进士不第。天宝末,献三大礼赋,玄宗奇之,召试文章,授京兆府兵曹参军。
典故
少陵醉里无闷

相关人物
杜甫


《全唐诗》卷二百二十四〈题张氏隐居二首〉 杜甫
〈题张氏隐居二首〉其二:「之子时相见,邀人晚兴留。霁潭鳣发发【济潭鳣发发】,春草鹿呦呦。杜酒偏劳劝,张梨不外求。前村山路险,归醉每无愁。」
典故
书记平安

相关人物
杜牧


《芝田录》
牛奇章公(牛僧孺)帅维扬,杜牧在幕中,夜多微服逸游。公闻之,以街子数辈潜随牧之以防不虞。后牧之以拾遗召,临别,公以纵逸为戒。牧之始犹讳之,公取一箧来,皆街子报帖,云「杜书记平善」。乃大感服。
典故
相关人物
杜牧


《新唐书》卷一百六十六〈杜佑列传·(孙)杜牧〉~5093~
牧字牧之,善属文。第进士,复举贤良方正。沈传师表为江西团练府巡官,又为牛僧孺淮南节度府掌书记。擢监察御史,移疾分司东都,以弟顗病弃官。复为宣州团练判官,拜殿中侍御史内供奉……牧于诗,情致豪迈,人号为「小杜」,以别杜甫云。
《漢語大詞典》:同社
(1).犹同乡,同里。古以二十五家为一社。 唐 韩愈 《南溪始泛》诗之二:“愿为同社人,鸡豚燕春秋。”
(2).志趣相同者结社,互称同社。亦谓同在一社。 宋 朱熹 有《己未九日诸友载酒见过次韵为谢并呈同社诸名胜》诗。 清 李渔 《慎鸾交·订游》:“明日乃花朝令节,小弟与同社诸友,各出分资,就在 虎丘寺 中,做一箇胜会。”
(3).犹同学。 明 清 时,乡社皆立社学,同社学习者,称“同社”。 清 曹寅 《戏送钱穆孙》诗之二:“石桥执经予最少,十年同社夜臺多。”参阅续文献通考·学校
《漢語大詞典》:社客
燕的别名。燕子为候鸟, 江 南一带每年以春社来,秋社去,故有此名。 宋 周邦彦 《应天长》词:“梁间燕,前社客。”
《國語辭典》:莲社(蓮社)  拼音:lián shè
1.东晋慧远法师所创设的佛教组织。参见「白莲社」条。
2.中国佛教净土宗修行者以寺院或道场为中心,所组成以念佛、求生西方净土为目标的团体。
《漢語大詞典》:西社
古代祭祀土地神之所,为五社之一。 汉 班固 《白虎通·社稷》:“尚书亡篇曰:‘太社惟松,东社惟柏,南社惟梓,西社惟栗,北社惟槐。’”
《漢語大詞典》:三生杜牧
唐 杜牧 去官后,郁郁不得志,落拓 扬州 ,好作青楼之游,以风流名。有《遣怀》云:“十年一觉 扬州 梦,赢得青楼薄倖名。”后言风情者,多以“三生 杜牧 ”比况出入歌舞繁华之地的风流才士。 宋 黄庭坚 《广陵春早》诗:“春风十里珠帘卷,髣髴三生 杜牧 之。” 宋 姜夔 《琵琶仙》词:“十里 扬州 ,三生 杜牧 ,前事休説。” 清 赵翼 《红桥》诗:“三生 杜牧 曾游处,前度 刘郎 再到年。”
《國語辭典》:小杜  拼音:xiǎo dù
唐朝诗人杜牧。参见「杜牧」条。