出类拔萃，不同凡响。《晋书。卷七七。殷浩传》：「案中军将军浩过蒙朝恩，叨窃非据，宠灵超卓，再司京辇，不能慎恭所在，恪居职次，而侵官离局，高下在心。」也作「超绝」。

(1).神异，神奇。《艺文类聚》卷八四引 汉 朱仲 《相贝经》：“ 皇帝 、 唐尧 、 夏禹 三代之贞瑞，灵奇之祕宝。” 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》：“ 法显道人 ，至自 祇洹 ，具説佛影，偏为灵奇。” 唐 柳宗元 《与吕温论〈非国语〉书》：“甚者好怪而妄言，推天引神，以为灵奇，恍惚若化，而终不可逐。” 康有为 《大同书》癸部第二章：“况又有五胜三明之妙术，神通运用，更为灵奇。”
(2).特别灵巧。《天雨花》第二二回：“船中却又无货物，驾驶灵奇吃水轻。”
(3).奇异秀丽。 南朝 梁 萧统 《和武帝游锺山大爱敬寺》：“兹岳信灵奇，嘉木互纷糺。” 唐 丘丹 《奉使过石门观瀑》诗：“灵奇既天造，惜处穷海甸。” 清 侯方域 《书黄之久画后》：“焉知其不常登蜃楼以观日，习潮音而听涛涌，而后以其灵奇恍惚之况，寓之于画耶？”
(4).指奇异秀丽之景色。 赵朴初 《鹧鸪天·游昆明西山》词：“登絶顶，揽灵奇，天光虹彩晃 滇池 。”
(5).卓越优异。 唐 高适 《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》诗：“故交负灵奇，逸气包謇諤。” 郁达夫 《杂感诗》之一：“俊逸灵奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。”

差异很大的样子。如：「极地与赤道，一冷一热，二者气候迥然不同。」唐。白行简《李娃传》：「知命之年，有一子，始弱冠矣；隽朗有词藻，迥然不群，深为时辈推伏。」

英俊之士；才智卓越的人。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪二》：“愿陛下更选英彦，以充廊庙。”《旧唐书·孔纬传》：“国祚方泰，英彦盈庭。” 清 顾炎武 《述古》诗：“何必会风云，弟子皆英彦。” 王闿运 《余世松诔》序：“ 余 君 佐卿 ， 湘州 之英彦也。”

(1).卓越的才能。《后汉书·崔骃传》：“﹝ 駰 ﹞年十三能通《诗》、《易》、《春秋》，博学有伟才。” 唐 殷璠 《河岳英灵集上·李颀》：“惜其伟才，只到黄綬。”
(2).具有卓越才能的人。《晋书·苻坚载记下》：“ 谢安 、 桓冲 ， 江表 伟才，可谓 晋 有人焉。”

谓天生卓越超拔。《后汉书·黄琼传》：“ 光武 以圣武天挺，继统兴业。” 明 李东阳 《雷公峡二十韵》：“公生实天挺，少小负奇骨。” 章炳麟 《魏武帝颂》：“夫其经纬万端，神謨天挺。”

后代的贤者。《宋书。卷六七。谢灵运传》：「世之知音者，有以得之，知此言之非谬。如曰不然，请待来哲。」《文选。潘岳。西征赋》：「如其礼乐，以俟来哲。」

精神、智慧。《魏书。卷三三。李先传》：「三皇五帝治化之典，可以补王者神智。」

谓德行才智卓越的辅佐大臣。后专指贤能的宰相。《晏子春秋·外篇下六》：“ 晏子 对曰：‘君其勿忧，彼 鲁 君，弱主也， 孔子 ，圣相也。’”《韩非子·问田》：“ 公孙亶回 ，圣相也，而关於州部。” 唐 李商隐 《韩碑》诗：“帝得圣相相曰 度 ，贼斫不死神扶持。”《宋史·李沆传》：“﹝ 王旦 ﹞嘆曰：‘ 李文靖 真圣人也。’当时遂谓之圣相。”

卓越的见识。 宋 叶适 《上孝宗皇帝札子》：“以陛下之圣、之武、之勤、之明，博学远览，絶识独睿， 汉 之 宣帝 、 光武 ， 唐 之 太宗 ，皆不及也。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十：“予得 申屠蟠 事，实贤其絶识先物，保身明哲，故表出之。” 明 李东阳 《〈桃溪杂稿〉序》：“先生蚤负絶识，虽古人诗鲜或意满，而自视亦严甚。”

(1).刀剑锐利。《吴子·治兵》：“锋鋭甲坚，则人轻战。”
(2).指锐利的刀剑。 唐 白居易《汉高皇帝亲斩白蛇赋》：“口譟雷霆，手操锋鋭。”
(3).尖兵，前锋。《三国志·魏志·公孙瓒传》“ 绍 遣将攻之，连年不能拔” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 袁绍 与 瓚 书曰‘……又 乌丸 、 濊貊 ，皆足下同州，僕与之殊俗，各奋迅激怒，争为锋鋭。’”
(4).精兵。《陈书·高祖纪上》：“应分贼兵势，以弱制强，何故聚其锋鋭，令必死於我。” 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·土兵》：“各边将领，又专倚家丁为锋鋭。”
(5).指凌厉的气势。 晋 袁宏《后汉纪·光武帝纪三》：“赤眉新拔 长安 ，财赋日盛，锋鋭不可当也。”《三国演义》第六七回：“今可发兵出迎，奋力与战，折其锋鋭，以安众心。”《明史·朱亮祖周德兴等传赞》：“介胄之士桀驁难驯，乘其锋鋭，皆能竖尺寸於疆埸。”
(6).指气势凌厉。 郭小川 《新路歌》：“我们就是这样，无比锋锐。”
(7).指卓越的才能。 宋 苏辙 《次韵孔平仲著作见寄》之一：“同儕畏锋鋭，兄弟更驰逐。” 宋 叶适 《宋故宣教郎通判平江府姚君墓志铭》：“所歷之官，皆人立欲以其材能自振迅者，而 洪卿 摧敛锋鋭，若不敢有所为。”
(8).锋利；犀利。 宋 叶适《徐德操墓志铭》：“梳櫛缴绕以赴绳墨，磨错椎钝以就锋鋭。” 罗正伟 《清廷预备立宪》：“聪明俊伟之士，持偏激之学説，挟锋鋭之文字，发行报纸，刊刻书籍。”

(1).指道家超脱人世的思想。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“及 正始 明道，诗杂仙心， 何晏 之徒，率多浮浅。”
(2).比喻卓越的文思才情。 清 朱庭珍 《筱园诗话》卷二：“﹝ 青丘 ﹞所为诗，自 汉 、 魏 、 六朝 及 李 、 杜 、 高 、 岑 …… 昌黎 、 东坡 ，无所不学，无所不似，妙笔仙心，几於超凡入圣矣。”

美好卓越。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉下》：“世目 谢尚 为令达。 阮遥集 云：‘清畅似达。’或云：‘ 尚 自然令上。’”

亦作“礌砢”。
(1).树木多节。亦喻人才卓越。《晋书·庾敳传》：“目 嶠 森森如千丈松，虽礧砢多节，施之大厦，有栋梁之用。”《清雍正陕西通志》卷二九：“﹝ 洋县 开明寺 ﹞中植古柏八株，根节礧砢。”
(2).众多委积貌。 唐 陆龟蒙 《太湖石》诗：“他山岂无石，厥状皆可荐。端然遇良工，坐使天质变。或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“礧砢包蠃蚌，淋漓錮铅锡。” 清 魏源 《太室南溪逍遥谷诗》序：“怪石礧砢万状，与水争奇，排奡之极，渐入澄泓。”
(3).形容心地光明，举止洒脱。 明 张居正 《贺少司寇少崖傅公三品奏最序》：“ 楚 之有 江 、 汉 、 衡 、 巫 ，山磅礴而水渀湃，故其人多任率简谅，有礧砢倜儻之概，然其蔽也。” 明 张居正 《宝剑篇》：“丈夫礧砢贵如此，何能齷齪混泥滓！”

锐气。如：「锋颖显露」。南朝梁。刘协《文心雕龙。议对》：「及陆机断议，亦有锋颖，而谀辞弗剪，颇累文骨：亦各有美，风格存焉。」