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典故
汉武爱祈祷

相关人物
刘彻(汉武帝)


《汉书》卷十二《孝武本纪》
「孝武皇帝者,孝景中子也。母曰王太后。孝景四年,以皇子为胶东王。孝景七年,栗太子废为临江王,以胶东王为太子。孝景十六年崩,太子即位,为孝武皇帝。孝武皇帝初即位,尤敬鬼神之祀。」「是时,上求神君,舍之上林中蹄氏观。」「是时而李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上,上尊之。」「其后则又作柏梁、铜柱、承露仙人掌之属矣。」

例句

轩皇重斋拜,汉武爱祈祷。 沈佺期 同工部李侍郎适访司马(一本此下有先生二字)子微

典故 
支祈囚
 
支祈神锁
 
支祈锁
   
锁支祈


《太平广记》卷四百六十七〈水族四·李汤〉~3845~
唐贞元丁丑岁,陇西李公佐泛潇湘、苍梧,偶遇征南从事弘农杨衡泊舟古岸,淹留佛寺,江空月浮,征异话奇。杨告公佐云:「永泰中,李汤任楚州刺史时,有渔人,夜钓于龟山之下。其钓因物所制,不复出。渔者健水,疾沉于下五十丈。见大铁锁,盘绕山足,寻不知极。遂告汤,汤命渔人及能水者数十,获其锁,力莫能制。加以牛五十馀头,锁乃振动,稍稍就岸。时无风涛,惊浪翻涌,观者大骇。之末,见一兽,状有如猿,白首长鬐,雪牙金爪,闯然上岸,高五丈许。蹲踞之状若猿猴,但两目不能开,兀若昏昧。目鼻水流如泉,涎沫腥秽,人不可近。久乃引颈伸欠,双目忽开,光彩若电。顾视人焉,欲发狂怒。观者奔走。兽亦徐徐引锁拽牛,入水去,竟不复出。时楚多知名士,与汤相顾愕悚,不知其由。尔时,(「时」原在「者」字下,据明抄本移上。)乃渔者知锁所,其兽竟不复见。」公佐至元和八年冬,自常州饯送给事中孟●至朱方,廉使薛公蘋馆待礼备。时扶风马植、范阳卢简能、河东裴蘧皆同馆之,环炉会语终夕焉。公佐复说前事,如杨所言。至九年春,公佐访古东吴,从太守元公锡泛洞庭,登包山,宿道者周焦君庐。入灵洞,探仙书,石穴间得古《岳渎经》第八卷,文字古奇,编次蠹毁,不能解。公佐与焦君共详读之:「禹理水,三至桐柏山,惊风走雷,石号木鸣;五伯拥川,天老肃兵,不能兴。禹怒,召集百灵,搜命夔、龙。桐柏千君长稽首请命,禹因囚鸿蒙氏、章商氏、兜卢氏、犁娄氏。乃获淮、涡水神,名无支祁,善应对言语,辨江淮之浅深,原隰之远近。形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力窬九象,搏击腾踔疾奔,轻利倏忽,闻视不可久。禹授之章律,不能制;授之鸟木由,不能制;授之庚辰,能制。鸱脾桓木魅水灵山妖石怪,奔号聚绕以数十载,庚辰以战逐去。颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴之龟山之足下,俾淮水永安流注海也。庚辰之后,皆图此形者,免淮涛风雨之难。」即李汤之见,与杨衡之说,与《岳渎经》符矣。
《國語辭典》:祈祷(祈禱)  拼音:qí dǎo
1.祷告求福。《初刻拍案惊奇》卷五:「民间各处,立起个『虎媒之祠』,若是有婚姻求合的,虔诚祈祷无有不应。」《红楼梦》第二五回:「也百般医治祈祷,问卜求神,总无效验。」
2.宗教中向神请求、告白,或赞美神、感谢神等仪式。
《國語辭典》:祈年  拼音:qí nián
祈求丰年。《诗经。大雅。云汉》:「祈年孔夙,方社不莫。」《文选。陆机。答张士然诗》:「驾言巡明祀,致敬在祈年。」
《漢語大詞典》:祈年观(祈年觀)
亦称“ 祈年宫 ”。 秦穆公 时所造。故地在今 陕西省 凤翔县 南。《文选·沈约〈游沈道士馆〉诗》:“既表 祈年观 ,復立 望仙宫 。” 李善 注:“《庙记》曰:‘ 祈年宫 在城外, 秦穆公 所造。’”一说为 秦惠公 所建。汉书·地理志上:“﹝ 右扶风 ﹞ 雍 , 秦惠公 都之。有 五畤 …… 祈年宫 , 惠公 起。”
《國語辭典》:祈年殿  拼音:qí nián diàn
位于北平天坛内圜丘北,为旧时合祀天地的场所。明成祖永乐年间建,旧名为「祈谷坛」。清世宗雍正时,以名实不符,始改称为「祈年殿」。
《國語辭典》:祈福  拼音:qí fú
祈求上天赐予福祉。《礼记。月令》:「令民无不咸出其力,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。」《吕氏春秋。季秋纪。顺民》:「以身为牺牲,用祈福于上帝,民乃甚说,雨乃大至。」
分類:祈福求福
《漢語大詞典》:祷祈(禱祈)
祈祷。祷告而祈求。《后汉书·郎顗传》:“自冬涉春,讫无嘉泽。数有西风,反逆时节。朝廷劳心,广为祷祈。” 唐 罗隐 《冬暮寄裴郎中》诗:“仙郎旧有黄金约,沥胆隳肝更祷祈。” 宋 苏轼 《贺坤成节表》:“仁为天助,寿不假於祷祈。”朱子语类卷一○六:“其佛肉身,尝留公厅,祷祈徼福。” 宋 梅尧臣 《幽庙》诗:“三年空祷祈,万疾无愈差。”
《漢語大詞典》:祈谷(祈穀)
古代祈求谷物丰熟的祭礼。礼记·月令:“﹝孟春之月﹞天子乃以元日祈穀于上帝。”《孔子家语·郊问》:“则又祈穀于上帝。”
《國語辭典》:祈雨  拼音:qí yǔ
因久旱而祈祷上天降雨。《晋书。卷一九。礼志上》:「五月庚午,始祈雨于社稷山川。六月戊子,获澍雨。」《太平广记。卷三四二。赵叔牙》:「叔牙至明通状,请祈雨。期三日雨足,节度使司空张请建封许之。」
《國語辭典》:祈禳  拼音:qí ráng
祈祷上天降福,消除灾祸。《汉书。卷八一。孔光传》:「俗之祈禳小数,终无益于应天塞异,销祸兴福。」《三国演义》第一○三回:「天象虽则如此,丞相何不用祈禳之法挽回之?」
《漢語大詞典》:恳祈(懇祈)
祈求。 杨玉如 《辛亥革命先著记》第八章第二节:“ 盛宣怀 欲保私产,不惜断送国权,恳祈顾全大局,勿堕奸计。”
分類:祈求
《國語辭典》:祈请(祈請)  拼音:qí qǐng
1.祈祷请求。《后汉书。卷六。孝顺帝纪》:「分祷祈请,靡神不禜。」《晋书。卷一九。礼志上》:「末世信道不笃,僭礼渎神,纵欲祈请,曾不敬而远之。」
2.恳切的请求。如:「个人一点点心愿,祈请能够成全。」
《国语辞典》:伏祈  拼音:fú qí
恭敬地祈望。伏,敬辞,匍匐在地的意思,表恭敬。
《國語辭典》:祈报(祈報)  拼音:qí bào
二种古代祭祀的典礼。指春耕时先举行祈求上天庇佑的仪式,秋收时则再举行酬答天地的仪式。《晋书。卷一九。礼志上》:「太社为群姓祈报,祈报有时,主不可废。」
《國語辭典》:祈求  拼音:qí qiú
请求,深切的盼望得到。唐。李夐〈恒岳晨望有怀〉诗:「他乡饶感激,归望切祈求。」《初刻拍案惊奇》卷六:「何不发个诚心,祈求一祈求。」也作「蕲求」。
《國語辭典》:祈晴  拼音:qí qíng
因久雨不断而祈祷天晴。《新唐书。卷三四。五行志一》:「大历四年四月,雨,至于九月,闭坊市北门,置土台,台上置坛,立黄幡以祈晴。」
《漢語大詞典》:支祈
见“ 支祁 ”。
《漢語大詞典》:支祁
亦作“ 支祈 ”。
(1).水神名。即 无支祁 。 唐 李公佐 《古岳渎经》:“﹝ 夏禹 ﹞乃获 淮 涡 水神,名 无支祁 ,善应对言语,辨 江 淮 之浅深,原隰之远近。形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙。颈伸百尺,力踰九象,搏击腾踔疾奔,轻利倐忽,闻视不可久……颈鏁大索,鼻穿金铃,徙 淮阴 之 龟山 之足下,俾 淮水 永安流注海也。”
(2).相传今 江苏省 盱眙 县东北 下奄山寺 后的 支祁井 即 夏禹 锁 支祁 处。见《清一统志·泗州直隶州·山川》。 宋 苏轼 《濠州七绝·涂山》:“川锁 支祁 水尚浑,地理 汪罔 骨应存。” 明 陈子龙 《昆明池治水战歌》:“ 支祈 尺郭 移下瀨,威名遣作天南雷。” 清 黄遵宪 《和周朗山见赠作》:“号召百族相聚谋,铁锁重使 支祁 囚。”
《漢語大詞典》:淮涡神(淮渦神)
传说中的 淮水 神名。太平广记卷四六七引 唐 韦绚 《戎幕闲谈》:“ 禹 因囚 鸿蒙氏 、 章商氏 、 兜卢氏 、 犁娄氏 ,乃获 淮涡水神 ,名 无支祁 。善应对言语,辨 江 淮 之浅深,原隰之远近。形若猿猴,缩鼻高额,青躯白首,金目雪牙,颈伸百尺,力踰九象。” 明 陶宗仪 辍耕录·淮涡神:“《地志》云:水神在 临淮县 龟山 之下…… 禹 获之,锁其颈於 龟山 之足, 淮水 乃安流注海。”
分類:淮水
《漢語大詞典》:无支祈(無支祈)
见“ 无支祁 ”。
《漢語大詞典》:无支祁(無支祁)
亦作“ 无支奇 ”。亦作“ 无支祈 ”。 古代传说中 淮水 水怪名。 唐 李肇 唐国史补卷上:“ 楚州 有渔人,忽於 淮 中钓得古铁鏁,挽之不絶,以告官,刺史 李阳 大集人力引之。鏁穷,有青獼猴跃出水,復没而逝。后有验山海经云:‘水兽好为害, 禹 鏁于 军山 之下,其名曰 无支奇 。’”太平御览卷八八二引《淮地记》:“按,《古岳瀆经》云: 禹 治水,止 桐柏山 ,乃获 淮 涡水神,名曰 无支祁 。” 明 刘基 《郁离子·省敌》:“ 无支祈 与 河伯 鬪,以 天吴 为元帅, 相抑氏 副之。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“﹝ 禹 ﹞请了天兵天将,捉住兴风作浪的妖怪 无支祁 ,镇在 龟山 的山脚下。”
分類:淮水水怪