【介绍】： 清浙江嘉兴人，移居杭州，字研祥。

诸生。

藏书甚富。

其藏书楼“快雪堂”，以所藏王羲之“快雪时晴”真迹得名，又因有宋版《金石录》十卷，刻一印章曰“金石录十卷人家”。

有《吴越野民集》。

【介绍】： 清广东顺德人，字远文，号青崖。

嘉庆十九年进士，官内阁中书。

好吟咏，善书画。

篆学峄山碑，隶学夏承碑，草书学王羲之，真书学颜真卿，行书学苏轼，画学黄公望。

有《无怠懈斋诗集》。

【生卒】：551—568 【介绍】： 南朝陈吴兴长城人，字郁之。

陈文帝第二子。

陈武帝永定三年，封始兴王。

文帝天嘉二年，除扬州刺史。

聪明好学，工草隶，得王羲之法。

迁东扬州刺史，开府仪同三司。

废帝时，安成王陈顼专权，伯茂与刘师知等矫诏出陈顼(宣帝)。

又与韩子高等谋反陈顼。

刘师知等均被陈顼所杀。

废帝光大二年，降爵为温麻侯，令出居别馆，于路为盗所杀。

【生卒】：557—641 【介绍】： 唐潭州临湘人，字信本，一字少信。

欧阳纥子。

博贯经史，仕隋为太常博士。

唐太宗贞观初，官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。

善书，初学王羲之，而险劲过之，世称“欧体”，又称“率更体”。

与虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。

与裴矩、陈叔达合撰《艺文类聚》。

有碑帖。

(557—641) 字信本，潭州临湘(今湖南长沙南)人。少为江总收养，教以书计。仕隋，为太常博士。李渊微时，引为宾客。高祖武德初，累迁给事中。太宗贞观初，官至太子率更令、弘文馆学士，封渤海县男。生平事迹见新、旧《唐书》本传，《书史会要》卷五。询博览经史，主编《艺文类聚》，为唐代著名类书，流传至今。工书，初学王，后自成一家，世称“欧体”。与虞世南、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。能诗善文。《全唐诗》存诗2首，《全唐诗外编》补诗1首。

询字信本。潭州临湘人。武德中累擢给事中。贞观初历太子率更令宏文馆学士。封渤海县男。卒年八十五。

【介绍】： 东晋琅邪临沂人。

王羲之父。

惠帝时，官丹杨太守。

永兴二年，陈敏举兵反，弃官奔走。

怀帝永嘉三年，为淮南内史。

石勒与王弥攻上党，围壶关，东海王司马越遣旷等率众与战，败绩。

迁淮南太守。

司马睿(元帝)南渡，旷首创其议。

善书。

旷，廙弟。惠帝时侍中，出为丹杨太守，永嘉中为淮南内史。有集五卷。

【生卒】：558—638 【介绍】： 唐越州馀姚人，字伯施。

虞世基弟。

受学顾野王十余年，精思不懈。

文章婉缛，得徐陵之意。

又从王羲之七世孙僧智永学羲之书法，妙得其体，由是声名籍甚，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四大书家。

仕隋为起居舍人。

太宗时为弘文馆学士，与房玄龄对掌文翰。

迁秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。

太宗重其博识，每机务之隙，引之谈论，世南必存规讽，多所补益。

太宗尝称世南有五绝：德行、忠直、博学、文辞、书翰。

卒谥文懿。

有《北堂书钞》及文集。

【生卒】：558—638 字伯施，越州余姚(今浙江余姚)人。排行七。文章婉缛类徐陵。仕陈为建安王法曹参军。入隋，任秘书郎、起居舍人等职。入唐，历官秦府参军、弘文馆学士、太子中舍人、著作郎、秘书监等职。生平见新、旧《唐书》本传。尝学书于浮屠智永，得其法，与欧阳询齐名，并称“欧虞”。曾劝太宗毋为宫体诗，而其诗除《咏蝉》等少量有兴寄、边塞诗较刚健外，其余多为应制、奉和、侍宴之作，文辞典丽，内容则比较空泛。原集早佚，《全唐诗》存虞世南诗1卷。

虞世南（558-638），字伯施，越州余姚（今浙江余姚）人。少受学于顾野王。为文祖述徐陵，陵以为类己；又师沙门智永书，妙得其体，故声名籍甚。仕陈，为建安王法曹参军。入隋，官秘书郎、起居舍人。隋亡，为窦建德黄门侍郎。李世民灭建德，引为秦王府参军，转记室，掌文翰。贞观中，转著作郎、秘书少监、秘书监，封永兴县公。太宗有失，世南必犯颜谏，甚得亲礼，谓世南有五绝：德行、忠直、博学、文辞、书翰。编有《北堂书钞》一百六十卷，今存；著《虞世南集》三十卷，已佚。《全唐诗》存诗一卷。

世南字伯施。越州馀姚人。历官陈隋。复事窦建德。入唐为秦府参军。累转秘书监。封永兴县子。年八十一卒。赠礼部尚书。谥曰文懿。图像淩烟阁。

（世南）善属文，常祖述徐陵，陵亦言世南得己之意。……陈灭，与世基同入长安，俱有重名，时人方之二陆。

虞监师资野王，嗜慕徐，庾。髫卯之年，婉缛已著；琨玙之美，绮藻并丰。虽隋皇忌人之主，贞观睿圣之朝，然而善始之爱，身存乱国，准伦之誉，竟列名臣，骈美二陆，不信知言矣乎？其诗在隋则洗濯浮夸，兴寄巳远；在唐则藻思萦纡，不乏雅道。殆所谓圆融整丽，四德具存，治世之音，先人而兴者也。至如“横空一鸟度，照水百花燃”、“竹开霜后翠，梅动雪前香”，天然秀颖，不烦痕削。又《长春宫应令》云“民瘼谅斯求”，《江都应诏》云“顺动悦来苏”，其视宫体之规，同归雅正。石渠、东观之思，自非圣主，何能扬休下后世哉！

武德、贞观间，太宗及虞世南、魏徵诸公五言，声尽入律，语多绮靡，即梁、陈旧习也。……按《唐书》：“世南文章婉缛，慕徐陵。太宗尝作宫体诗，使赓和。世南门：‘圣作诚工，然体非雅正，臣恐此诗一传，天下风靡，不也奉诏。’帝曰：‘朕试卿耳。’后帝为诗一篇，述古兴亡，既而叹曰：‘钟子期死，伯牙不复鼓琴，朕此诗何所示耶？’敕褚遂良即其灵座焚之。”今观世南诗，犹不免绮靡之习，何也？盖世南虽知宫体妖艳之语为非正，而绮靡之弊则沿陈、隋旧习而弗知耳。且世南所慕徐陵，而谓之雅正，可手？至如《出塞》、《从军》、《饮马》、《结客》及魏徵《出关》等篇，声气稍雄，与王褒、薛道衡诸作相上下，此唐音之始也。

【介绍】： 南朝陈僧。

会稽人，俗姓王。

王羲之七世孙。

出家住永欣寺，称永禅师。

擅书法，诸体咸善，草书尤妙。

临书三十年，用败之秃笔头积至数大簏，瘗之，号“退笔冢”，自制铭志。

觅书者众，所居户限为穿，以铁叶裹补，称“铁门限”。

隋炀帝曾云：智永得右军肉，智果得右军骨。

今传《真草千字文》书迹。

智永俗姓王，会稽人。

本名法极，晋右军将军羲之七世孙。

陈时，住吴兴永欣寺。

入隋，住长安西明寺。

【介绍】： 南朝陈人。

幼习经史。

官至东宫洗马。

善草书，习钟繇、王羲之笔法，得其旨。

喜用秃笔，有古韵。

涣之，羲之第三子。

金义植，字立斯，又号东塘，吴县人。诸生。有《抗尘斋诗略》。

字立斯，江南吴县人。

诸生。

○太白于右军书，日以清真，清则不杂，真则不伪也。

惟诗亦然。

立斯之诗，清而真矣。

与其配倡酬于枫江之滨，晚岁耳聋，不闻世事，尤得安分自适之趣焉。