字介于，江南长洲人。

著有《瓠空草堂集》。

○国初孝子刘蓼萧于鼎革后，艰苦省亲，父前没，遇母于见娘村，盖前定也。

介于为孝子之子，读有用书，奔地走四方，韩文懿公重其人，欲荐于朝，未及荐而韩公卒矣。

诗滂濞闳肆，得力昌黎，近体浸淫宋人。

因未见全集，故只录古体二章以志厓略。

【生卒】：1594—1690 【介绍】： 明末清初江南长洲人，字苍书。诸生。深于古学。康熙南巡时，书“海鹤风姿”额赐之。有《海鹤堂集》。

字苍书，江南长洲人。

邑诸生。

○苍书天爵自尊，淬砺古学，韩文懿公以父执敬礼之。

康熙己巳圣祖南巡，召见于行在所，命书笺二幅，御书“海鹤风姿”赐之，时年已九十六矣，越岁卒。

生平诗稿散佚，只存此篇。

字公起。

父尚默，为名御史，见本传。

公起生即聋，然性灵悟，至孝。

御史出按辽左，卒于官。

公起甫十馀岁，在京邸闻讣号恸，凡五日夜，水浆不入口，咽枯而嘶，乃更哑。

及长，尽发先世遗书，纵读之，手自较雠，不间寒暑。

既于天下事漠然无闻，复不能从问质，凡有疑义，唯坐对古人，默相辩折，务在得其所安。

性好客，邮筒走天下，四方学士大夫亦乐趋之。

具宾主以案，相通以笔；有问奇者，则载纸以往。

上自国家典故、旂常、边场户口、名臣嘉言行，无不得其始末。

以至考一器一物，辄为作史、作谱。

辑里中所记载，名甬东轶事，撰述甚多；俱身自寻绎，幽奇毕呈，无少遗失。

晚年尤好种植，奇花名药，常满阶庭。

舍傍有斐园、竹波轩、青萝阁诸胜，俱与客游涉处。

自好学之外，淡然他无所嗜，翻若口耳为烦也。

所行世有盟鸥诸集，其未刻者尚十馀种，俱藏于家。

曹能始先生尝合华亭唐仲言为二异人传。

仲言瞽而工诗，通古今。

公起以目诵，仲言以耳读，两君诚千载异人也。

字朝如，吴县人，诸生韩君明室。有《蟾香楼词》

朝如，庄简公女孙，解元斗公姊，适太学韩君明，为慕庐学士叔祖母。

施菼（1848～1909），原名藻修，字悦秋，一字采生。

清彰化鹿港人。

光绪十二年（1886）因清丈田亩事，违逆知县李嘉棠；适逢施九缎起事抗官，受株连，被刘铭传革去廪生身份，并遭通缉，遂逃往泉州，改名菼。

光绪十九年(1893)中举。

乙未（1895）割台时，曾与士绅施仁思、庄士哲、吴德功于彰化白沙书院设筹防局，事败内渡。

于晋江衙口兴建「?玉山庄」。

曾兴洋学，参与创建泉州府立中学；办洋务，捐资漳厦铁路，并担任铁路协理之职。

生平颇有诗名，诗作大多已散佚。

近年施氏后裔施性山整理《?玉山庄联珠集》、《?玉山庄唱酬集》，收录施菼、施缉亭、施介予祖孙三代的楹联、诗稿，及与诗友间的唱和之作。

兹以《?玉山庄联珠集》所收施菼《慕慕庐庐集稿》诗八十首为底本，并参照洪繻《披晞集》、吴幅员《台湾诗钞》、陈汉光《台湾诗录》、赖子清《台海诗珠》编校。

释永顾，字本源，号性庵，鄞人也。

十岁丧母，能执丧礼如成人，服释，出家从四明都纲竹庵得度，笃意释典，旁通文艺，既而谒南京僧录唯庵实，命和本宗偈有云：“三十世生一念有，五千经旨片言该。

”唯庵尤加器重，为书状侍者，转忏首。

会杭之梵天阙席，唯庵命永顾主之，凡七载，刺血书《妙法华》、《阿弥陀经》。

僧录心田霔延为大报恩寺都讲，阐扬法华奥旨，听者川涌，若陆参政友谅、中书姜孟圭咸执弟子礼。

后询驸马都尉沐公、冢宰黄公、宗伯王公杜公、太常郑公请，主上天竺。

至则启滞觉迷，举废兴坠，为之一新，凡十年。

有都刚之命，表率九邑，勤劬十稔，无少瑕颣。

所著有《讲贯结偈》、《朝野赓歌》、《山居倡和》、《缶音》等集。

魏复琦，字献五，河南汝宁府光州固始县人。

万历十九年（1591年）辛卯科河南乡试举人，四十一年（1613年）癸丑科进士，四十二年任宁波府推官，丰仪整伟，喜怒不见色，为政务持大体。

去郡三十里，旧有碶自宋大观更筑为塘，岁有圮陷，乙卯秋七月雨浃旬，塘中断，守堤吏率农人莫知措，及冬，复琦署邑事，询民急，首此役，越日一诣塘，无少倦，竣于丙辰春，名曰“魏公塘”。

又及陆家堰、铜盆埔、大石堰，皆以不日成之，其他绝余羡，厉风猷，平冤抑，恤颠运，不能以一二详也。

【生卒】：1638—1703 【介绍】： 清满洲正黄旗人，伊尔根觉罗氏。顺治九年进士，授礼部主事，官至文华殿大学士，兼吏部尚书。居朝中十五年，尤留意刑狱，以老成厚重，为圣祖所嘉许。卒谥文端。

伊桑阿（1638年—1703年），伊尔根觉罗氏，满洲正黄旗人，满洲进士出身，历任吏、户、礼、兵、工五部尚书，官至文华殿大学士，深得康熙帝倚重，死后谥文端，乾隆年间入祀贤良祠。

其妻为清代女诗人乌云珠(又名蕊仙)，着有《绚春堂吟草》，封一品夫人，乌云珠是康熙朝大臣索额图之女儿。

伊桑阿家族世居瓦尔喀，祖父卓礼喀跟随族人赫臣于后金初期归附。

伊桑阿为顺治乙未科（1655年）满榜进士出身，以礼部六品笔帖式转授礼部主事。

康熙十二年八月（1673年），屡次升迁至内阁侍读学士，十月，为内阁学士，次年（1674年）十二月，充任经筵讲官。

康熙十四年（1675年），升任礼部右侍郎，不久调户部，十五年（1676年）十月，奉命同工部尚书冀如锡视察淮河、扬子江各处河道工程。

十六年四月，转任户部左侍郎，不久升工部尚书，八月调户部尚书。

当时恰逢三藩之乱，吴三桂盘踞湖南，清廷决定创建舟师，自岳州入洞庭，断吴军饷道，命伊桑阿赴江南督造战舰。

次年（1677年），又奉命同刑部侍郎禅塔海拜谒茶陵、督造战舰。

康熙二十一年（1682年），黄河决堤，伊桑阿奉命赴江南视察，不久又奉命筹备海运，上疏说道，“黄河运道，非独输挽天庾，即商贾百货，赖以通行，国家在所必治。

若海运，先需造船，所费不赀；且胶、莱诸河久淤，开浚匪易。

”康熙帝表示认同。

同年冬天，俄罗斯侵犯边境，命伊桑阿往宁古塔造船以备征调，再调吏部。

二十三年夏（1684年），时逢干旱，与王熙等清刑狱。

秋天，随康熙帝南巡，命阅视海口。

伊桑阿历兵、礼二部尚书，二十七年（1688年），拜文华殿大学士，兼吏部，充《三朝国史》总裁。

三十六年，康熙帝亲征噶尔丹，命伊桑阿往宁夏设驿站，其后与大学士阿兰泰充平定朔漠方略总裁官。

伊桑阿主政十五年，特别留意刑狱，每当康熙帝有问题，伊桑阿都能对答，同僚也佩服其对刑狱的了解。

康熙帝勾决死刑时，伊桑阿与大学士王熙、吴琠及学士韩菼等以折本请旨，康熙帝说，“人命至重，今当勾决，尤宜详慎。

尔等苟有所见，当尽言。

”伊桑阿乃举出案情可疑者十余人，皆得缓死。

康熙帝缓缓答复，“此等所犯皆当死，犹曲求其可生之路，不忍轻毙一人。

因念淮、扬百姓频被水害，死者不知凡几。

河患不除，朕不能暂释于怀也。

”伊桑阿遂讲述灾民困苦的情形，康熙帝下诏免淮、扬来年田赋。

康熙三十七年（1697年），伊桑阿以年老乞休。

康熙帝对阿兰泰谈道，“伊桑阿厚重老成，宣力年久。

尔二人自任阁事，推诚布公，不惟朕知之，天下无不知者。

伊桑阿虽年老求罢，朕不忍令去也。

”四十一年（1702年），伊桑阿因病再度请求退休，康熙帝诏许以原官致仕。

次年（1703年）病卒，年六十六岁，谥文端，乾隆中期，入祀贤良祠。

任《大清会典》（1690）编纂总裁。

伊桑阿有子伊都善、伊克善、伊都立。

其中伊都立之子福增额为怡亲王胤祥女婿，封和硕额驸。

伊桑阿之墓现为北京市文物保护单位。

释正会，字道光。

姓刘氏，永宁人。

母李氏，慈心爱物，勤苦自持。

会生而性质刚直，朴实持重，志趣高超，有不可一世之意。

年十二，便尔离尘，为安国寺果从所抚，及长披度。

从能隐法师听讲《楞严经》，听未竟，忽焉开敏，识力慧心，自异群侣。

清顺治七年，玉光老人说戒广济，会拜受焉。

尔时缁众云集，日给浩繁。

会因辞去，归至汾上，见田庐榛莽，耆旧凋零，断井颓垣，离离禾黍，低个久之。

盖兵燹之馀，流冠蜂聚，燕赵卫晋，残破尤甚，乃思南游，从事参究。

于是泛长江，浮震泽，往来金陵铁瓮间，徘徊于玉峰鉴湖之上，登高四望，满目烽烟，凭吊欷献，怅然自失，由是复折而北，历齐宋鲁魏，遂造五台。

时顺治十八年也，其在台山，退然自处，不异于人，人亦鲜知者。

尝独寻幽胜，自为禅悦。

时逢暮春，涧豁草绿，徐步梵园，荒蔓四围，路径皆没，方举袖拂草藉茵为坐，忽见空中金光数丈，瑞云晻映间，若文殊宝相半隐半露，顷之屹然前立。

会惊愕下拜，俄而一片紫霞，从东飞来，与之西去，金光遂灭。

因以白众，众多疑之，然会生平无戏言，知不诬也。

既感瑞应，益自愤发，行般舟三昧，百日持诵，精进勇猛，无前回向，西方直欲，与佛齐肩。

康熙元年，复入广济为西堂首座。

十年，说戒信安。

又应宗师府万寿戒坛两期，无少暇。

十五年，云光游盘山，不返广济，虚席几一载，监院乃迎会入主方丈，以振寰为阇黎。

振寰者，燕台华胄，恬澹性成，而虔于礼诵，娴于词令。

辛酉岁圣祖幸临，迎至藏经阁下，便问何处法腊几何，会但对曰：“晋人，年七十。

”圣祖熟视之曰：“殊健在。

”及入丈室。

顾问《般若经》卷数。

会未及应，阇黎代对之甚悉。

盖圣祖万机馀暇，颇究心内典，知此经本八百卷，乃试问之，阇黎初对以六百卷，及再诘问，乃曰：“二百卷实相般若，亦在此中。

”由是嘉叹，知为积学。

【生卒】：1645—1715 【介绍】： 清江苏武进人，字道柔。

诸生。

工为制义，而屡不第，以课徒为业。

兼工诗古文，深为韩菼所赏。

困顿以死。

所居名西林，学者称西林先生。

有《西林诗钞》。