有客谓臣曰：「朝廷将祀汾南，为民祈谷，大河载清，于陕之服，子尝闻其说而颂其异乎」？臣曰：「传遽之吏，罕聆朝议。愿客摅抱剧谈，开我以嘉瑞」。客曰：「唯唯。盖闻滔滔灵源，发自昆崙，导于积石，出于龙门，怀砥柱而势迥，播钜鹿而派分。三王先之于祭，四渎宗以为尊。千里兮一曲，浊流兮浑浑。乘春则桃花竞涌，赴下则竹箭争奔。若澄清而变色，实千祀而畴德。为中夏之经渎，故其应有常；通上天之绛河，故其灵不测。洎我国家秉皇图，宣帝力，尊百神，朝万国，光明乎遐绝，馨香乎霄极。禅云亭而广厚，玉简既封；祀汾脽而颂祗，鸾旂未饬。西人清候而望幸，六官戒期而励翼。爰荐祉而炳灵，滟澄波之湜湜。徒观其祥风荡漾，非烟蒙幂。浮休气于川上，汎荣光于岸侧。失汹涌之黄流，湛清泠之素液。银潢之影横秋，帝台之浆映日。江练初静，壶冰乍释。鉴秋毫及纤尘，露金沙与银砾。神鱼龙马，泳深渊而不隐；紫阙珠宫，扩洪流而可觌。合济渎兮安辨，委沧溟兮竞碧。吉蠲自等于明水，嘉号宜尊于清涤。可以颂于庙，式告元符；赞于史，以永大谟。岂比夫兰叶朱文，涌黄灵之箓；芝泥玉柙，汎帝妫之图。登夏子之巍巍，掩汉唐之区区。子盍献议外廷，上封公车，请以水而纪官，以瑞而建元？然后登歌而率舞，岂非士大夫之职乎」？臣曰：「客知其一，未知其二。上之功不可以方策载，上之道不可以金石纪。感通靡间于洪纤，周流罔滞于形器。六合而万区，肃穆而昌炽。元符而景命，纷纶而沸渭。天地清而阴阳既序，边鄙清而干戈不试，政教清而无远弗怀，刑罚清而有生咸遂。道德为休而神灵幽赞，仁义为祥而富寿攸暨，礼乐为符而上下昭假，贤材为瑞而中外允治。乔岳未分则三篇降，汾祀将祷则真文至。旁无垠而高无际，充乎天而溢乎地。盖盛德与大业也，夫岂河清而已矣」？客于是色沮魂悸，逡巡而退。

国家升禅之五祀，圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝降禁中之延恩殿，真宗文明武定章圣元孝皇帝躬欸飙斿，祗若灵训。璿源长发，真荫克开。建景灵之宫以置祠宫，构天兴之殿以尊肖像。献而不祼，唐太微之仪；水以节观，周辟雍之制。回廊四注，双渠交属。植之美木，间以幽石。丛薄互映，萝蔓相萦。固列仙之幽馆，实有帝之下都也。先皇厌代，飙驾上宾。圣文睿武仁明孝德皇帝、应元崇德仁寿慈圣皇太后哀极孝思，礼尊昭事。乃建奉真之殿于天兴之左，备严像设，对越威神。宪曲察之规模，兼顾成之法度。其右则皇帝肃明福之馆，其后则太后启鸿祐之廷，并为斋居，恪奉时享。普观六艺，眇觌百王，尊祖奉先，莫大于此。是宜灵鉴博临，嘉生诞降，丕显盛德，觉悟蒸黎者哉！天圣四年，岁次析木，甘澍充浃，太和丰融。惟时季春，吉日丙午，羽人动色，宫吏告祥。有牡丹之芳丛，拆双跗而共干。枢臣谨职以承献，两闱传视而嗟异。爰命国素，临写英蕤，仍诏词臣，昭纪嘉贶。上意以为先圣奉真祖之礼至虔，真祖眷先帝之意尤显，是彰美应，发为奇芳。臣窃考旧闻，仰迪阴骘，天意若曰：太后以至慈保右嗣圣，皇帝以至孝恭顺母仪。总决万几，大康兆庶。真祖降鉴，先圣在天。乐兹重熙，锡以嘉瑞。二花并发者，两宫修德，同膺福祉之象也；双枝合干者，两宫共治，永安宗社之符也。昔棣萼承华，召公流咏；芝茎连叶，汉帝登歌。窃比兹芳，岂容并日！仰应宸旨，谨为赋曰：

维五行之嘉秀，钟百卉以流形。伊牡丹之淑艳，实造化之鸿英。杂五色以交丽，间千叶以敷荣。结紫心而函实，散黄蕊以传馨。干扶疏而四擢，枝绰约以相承。久潜芳于药录，肆阙载于幽经。首春华而擅美，冠花品以腾名。何分丛于帝圃，遂得地于殊庭。荫琪珠之璀璨，藉瑶草之葱青。润五云之滋液，对六羽之威灵。吐双葩而并发，效神贶以潜呈。红纷敷而接萼，翠杳袅以联茎。较襛纤而不异，等高下以无倾。若霞裳之对举，类凤羽之偕升。表两宫之睿圣，共一德以隆兴。实诒谋之燕翼，固道荫之章明。愿书芳于信史，永传美于千龄。

夫王者刑于国，自于家。苟家人之居正，则天下之无邪。男女有宜，序君臣而甚迩；威严罔懈，制刑政以非赊。原夫九圣微言，六虚元造。巽离之象攸设，家国之文可考。内惟阴正，式符顺以之规；外则刚中，克叶威如之道。盖其以威为本者，患爱之不孚；以爱为本者，患威之无馀。思爱育之不黩，在威棱而自居。恭谨见嗃嗃之仪，故有孚于居极；侮慢有嘻嘻之象，盖失节于慎初。故圣人治家之威，刑国之政，始亲亲于九族，终明明于百姓。恭己则人敢不恭，正家则国罔不正。则在乎聪明御下，端谨存诚。言必信而无妄，行有常以惟贞。阴礼可观，既闺门之肃睦；圣功惟叙，则区宇之和平。故能亲贤才，放邪佞。国之定则家之正，家之正则国之定。防闲不失信，君令以臣行；教化无遗见，姑慈而妇听。是则德及荒服，恩覃溥天。四海为家而肃肃，万民如子以平平。二女有仪，乃虞舜政行之始；寡妻可法，为文王教令之先。是知正于外者先正其中，治于众者先治于寡。差于近则失于远，正于上则平于下。今上审安危，慎取舍，家道成于亲戚，国政行于夷夏。《易》所谓「王假有家，交相爱也」。

夫济水者火，济猛者宽。苟水火之功罔咈，则宽猛之政堪观。盖治不得以常舒，舒则民慢；事不得以常急，急则民残。故君子施之以宽，纠之以猛。式齐离坎之象，自合阴阳之境。谓晦之至兮将闇，必继之以明；动之极兮则劳，必济之以静。是故上善是将，炎德其相，爱畏之宜迭用，文武之道交光。九德用宣，始汤汤而荐至；百刑以正，俄烈烈以方扬。故能成良吏之功，立明王之制。或温润以和协，或彊明而正厉。德均烹饪，传齐美于和羹；道合刚柔，《易》同功于《既济》。然则建皇极，合中庸，若惨舒之更用，类律吕之相从。刑久则残，故赏于春夏；赏烦则弊，故刑以秋冬。是知物不终衰，有时而盛；道不终利，有时而病。在乎酌炎上以求治，参积阴而发政。群生不匮，如符菽粟之资；万事适中，奚取韦弦之性？盖以水济水兮其德衰，以猛济猛兮其政危。猛因宽而不暴，水因火而无亏。故法网明明，孰见蹈而死者？政经闷闷，谁敢狎而玩之？我国家宅元功，播鸿造，流睿泽于润下，发恩光于就燥。儒有服子产之言，愿佐太平之道。

大寒阴凝，国乃藏冰。法上天之历象，遵百代之规绳。凿诸穷谷之间，清声竞发；纳彼凌阴之内，素彩交腾。当其冬气残，寒风劲，溪壑霜皎，川池雪映，天子于是度时令，齐国政，咏卒章于《七月》，知邠国之风；观列职于凌人，见周官之盛。乃眷有司，谨而行之。将不遗于国用，冀无爽于天时。纳自舆人，委截肪之瑞彩；闭之冰室，积灵玉之寒姿。盖以气肇微和，候残严律。念积阴之潜伏，惧盛阳之侵轶。乃凿彼凝冱，藏其凛慄。红轮引耀，遵北陆于斯辰；黑秬惟馨，享司寒于是日。莫不阳威振发，阴德潜藏。礼虽遵于往古，事疑出于非常。取不失时，斩峨峨之素质；用之以道，结凛凛之寒光。吾乃观其所因，知其所以。致苦雨之不降，亦惊雷之罔起。献羔而启，既不解于东风；治鉴而成，又何归于旧水？美夫元功可验，至德孔昭。不失膳羞之味，且无霜雹之妖。《诗》谓春开，享祖宗于清庙；《礼》闻下逮，颁禄位于公朝。我皇上以典故临人，以文明继体，修时政以施令，藏坚冰以示礼。故时无愆伏之灾，而道光乎祖祢。

穆天子以八骏西巡，宾于上真，宴瑶池之胜境，当甲子之良辰。人间之别馆离宫，如遗弊屣；月际之珠珰玉佩，自是嘉宾。当其碧落凝寒，馀霞敛色，升绣毂于层路，会鱼轩于西极。天颜半掩，旗翻日月之光；凤髻遥分，扇侧鸾皇之翼。俄而翠华潜驻，彩袂相逢。择琼瑶之吉地，邀桃李之姱容。修城而美锦千两，供帐而轻绡万重。广乐嘉成，遍舞霓裳之曲；流霞互举，争传马瑙之钟。是何云雨驰魂，笙篁饰喜。倦敛霞袂，慵凭玉几。想台榭于三岛，忆崤函于万里。鸾骖鹤驭，顾天仗以归欤；玉惨花愁，念芳时之已矣。天子乃端冕无言，愁临象筵，睨文袿而叹喟，持玉斝以迁延。乃歌曰：「黄金阙兮红玉泉，停鸾辂兮逢列仙。别可惜兮阻流年，愁玉露兮摧渚莲」。王母于是低鬟掩面，慵窥锦荐，盼龙衮以凄凉，叩金盘而婉娈。乃歌曰：「琉璃屏兮芙蓉殿，接君王兮侍欢宴。心不留兮思宇县，念秋风兮隔纨扇」。是何乐极悲来，烟销雾开。移跸而鸿飞洛浦，回眸而雨散阳台。日照龙旂，逐骅骝而东下；云藏雉扇，随青鸟以西回。已而怅望空赊，音尘渐永。蕊宫有意以延想，函夏无因而西幸。春水白兮瑶草芳，黯离愁于绝境。

懿彼鸣律，中含盛阳。激清音于极北，暖寒谷于穷荒。导太和之恩，成其地利；发重阴之窟，被以天光。邹衍以幽谷至深，平皋可贵，思疆理于旷土，冀生成于品汇。遍吹六琯，乍回天地之心；潜运五音，大合惨舒之气。是何清声激越，雅韵冲融，足以齐六气，和八风。歌太簇之声，勾芒发外；奏黄钟之气，和粹积中。已而遗响未终，朝阳乍满，却阴涸以冰释，召天倪而风暖。具箫韶之响，嘹唳凤鸣；非孔壁之音，锵洋玉管。是何元功既著，至理罔奸。律因阳而煦暖，谷以阴而涸寒。正累黍之仪，既无失度；感好生之德，足以胜残。岂不以惟北者阴，极阴者谷？因推律以条畅，故生物而孕育。当脉起之际，变潟卤于閒田；观甲拆之时，享膏腴于百谷。是知律资大一，声感中和。发萌芽之蠢蠢，散冰雪之峨峨。律本相生，自契伶伦之伎；军声不竞，无惭师旷之歌。是知民不干常，化犹其上。念凉德之可革，在仁风之潜畅。故声为律兮感苍生，克符天贶。

汉孝武尊百神，朝万国，观素云之嘉瑞，见东封之盛德。英英初起，腾玉检之晴光；皎皎渐升，带金泥之晓色。当其大乐从律，灵旗逗风，登天孙以让德，禅梁甫以归功，至理旁达，精神遂通。上帝之命克彰，监于君所；泰山之云不散，出彼封中。尔其荟蔚朝隮，氤氲载白。俄失素于霄露，将夺鲜于夜魄。贯五色之土，辉映银绳；透三脊之茅，光连玉册。徒观其轮囷乍起，皎洁斯呈，既异赤乌之色，应同白鹤之名。纷玉叶之浮光，低离印玺；动苍梧之素影，渐过粢盛。盖其神造匪谋，元功罔閟，德有感而必届，应无远而弗至。当登封之礼上达于天，而云物之祥下发于地。足以表阴骘，合乾符。不群山以遐布，不五采以相踰。腾瑞玉之佳色，映灵坛之四隅。待族以分，傍亭亭而郁律；崇朝而散，临绎绎以芬敷。是知白者洁之祥，云者和之瑞。纪于官而天造昭假，歌于诗而德音广被。足令八九之主，惭降禅之功；三五之君，愧升中之义。于时百辟所视，明姿聿分。天子凝旒，既享其嘉贶；太史秉牍，且纪其祥云。有处士大夫之职者，赋盛事于斯文。

陶太尉之未达也，孤藐贫悴，折腰下吏，奇蹇未脱于常数，文武不可以自器。于时方隅骚动，天下恐悚。帝将付晋以大统，锡我以佳梦。是何天命宥密，感通阴骘。曜灵薄暮，星芒骈坒。营魂𢢩恍于中夜，羽化不知其何术。莫不烟昏雾迷，雨骤风疾。羽翮为吾而驰张，心胆为吾而旷逸。崛起地表，翰飞太虚。目不暇而自窥，心不暇而自图。若飞龙驾云而脱泥涂，大鹏乘风而戾天衢。势何可止，雄莫之当。月轮掩映而闪烁，明河沸渭而苍茫。不知其梦之为梦也，践逍遥之涂，届恍惚之场；但谓其飞之为飞也，翔坱圠之墟，穷汗漫之荒。曾莫知其适从，但磅礴而翱翔。忽长空之豁开，睹天门而在傍。吾谓是天也，驾元精，乘灏气，去无不至；吾谓是门也，排氤氲，鼓洪濛，去无不通。迅羽而载扬，突双扉之八重。关键纵横以离立，闬闳岌嶪以穹崇。莫不宵露珠落，残霞堕红。织女投梭而错𥈭，纤阿失辔而怔忪。天左旋而且右，斗西建而遽东。若长鲸之透禹门，而烧尾于春雷；龙梭之化屋壁，而鼓鬣于狂风。徒观夫逞雄飞，恣心曲，吸沆瀣以满其志，舞星辰以快其欲。女娲仰视而颠仆，盘古傍观而拭目。方将以造化之气为流，而刷其毛羽；以混元之窟为巢，而栖其爪足。何其四方荧荧，大明东生，馀乐熙而未已，残梦倏其如惊，羽翰虽复于手足，魂魄犹翔于杳冥。曾虚实之不辨，何有无之足冯？谓其实也，变化之力，飞扬之迹则不可得；谓其虚也，骞腾所自，耳目所记又何如此？盖灵符之先朕，天命之不秘，俾我材为大国之器，道为万世之利，功若举而无所不至，命若飞而无所不遂。故范逵有吹嘘之象，张夔有羽翼之备。然则总斧钺之任，受师旅之寄，三军负羽于左右，奇兵翼张于要地，实若周尚父有鹰扬之号，汉将军有飞将之势。则知自地升天者，起家居三公之位；天门八重者，元戎董八州之事。岂必若简子神遇，帝享之以钧天之乐；缪公梦回，天锡之以鹑首之次也哉？

寿阳之役兮，草木流形，阴功化成。似代及瓜之戍，如屯细柳之营。孚甲可观，肃前茅之锐气；成行不乱，陈右伪之疑兵。当其天挫彊邻，神资晋境，军容始耀于勍敌，木实潜分于峻岭。众和可验，尽倾葵藿之心；师老无虞，未昃桑榆之影。由是威加敌国，势壮皇都，丽地之形莫辨，被坚之象何殊？不赍三月之粮，宁无菜色；纵乏五兵之器，应有桑弧。观其疏旆寒岩，洗兵多露。累弦而葛蔓争引，秉节而松心益固。光侵斧钺，应迷谢氏之兰；影接旌旗，乍认将军之树。懿夫草昧之初，天开壮图，辟峰峦于壁垒，变枝叶于车徒。欲成横草之功，何须破竹；自整如林之旅，不待飞刍。已而甲拆冈陵，风生林薮。虽因形以赋象，亦从无而责有。茍宣尼之见美，不让刍灵；纵苏代之深讥，何惭木偶？故得尘清肥水，席卷秦师。逐北而蓬飞晓日，解严而柏悦朝曦，色似忘忧之类，怒销蠲忿之枝。庆赐虽行，不受分茅之赏；勤归莫睹，谁歌《杕杜》之诗？盖其德顺人心，威乘天讨。黎元分君子之林，猿臂假王孙之草。故能败苻坚百万之军，都如电扫。

智士多机，群心莫知。念狐裘之可致，非狗盗以难期。窃粹白之珍，宁宜鼠首；杂重（原缺）疑。当其禁卫方严，珍奇莫得，爰凭齐客之计，庶买秦姬之力。掖垣徒峻，虽崇百雉之高；宫藏非深，必遂千金之饰。俄而犹豫心决，狐趋计成，越虎门而潜伏，映麟殿以宵征。悄过獬豸之庭，无惭狗态；默傍狻猊之柱，敢作豺声？已而内府潜通，天阍不阻。闇启扃鐍，遍搜囊褚。疑羔袖之难辨，喜豹袪之我与。鼠偷既遂，乍怀轻暖之资；狼顾何忙，便出深严之所。是知四卫非谨，千门岂深？既得闇欺之便，讵闻夜吠之音？渐下螭阶，觉忘蹄而有意；犹憎桂影，知顾兔以无心。盖其志在忘身，诚思报德。潜开箧笥之固，果窃蒙茸之色。明眸素齿，既私狐貉之衣；轻盖轺轩，遂脱虎狼之国。故得鹰扬前席，扈从东归，犬马之劳既立，貔貅之勇皆微。关吏难留，不愧鸡鸣之智；秦谋既失，曾无虎视之威。则知小道不遗，殊功遂济，翻因守禦之类，特作穿窬之计。故先王严管籥，谨宫闺，惧有慢藏之弊。

隋失民望，唐开帝功。降凤诏于丹陛，出娥眉于六宫。夜雨未回，俨鬓云于帘户；秋风渐老，失钗燕于房栊。当其凤历频移，重门久闭，蚁聚螓首，帷连彩袂，步金莲而共叹无偶，对鸳瓦而徒伤失俪。花冠不整，笼虿发以全疏；柳带低垂，映蜂腰而更细。太宗于是矜绝态，轸深情，旧苑而何伤幽闭，新恩而尽放轻盈。莫不喜极如梦，心摇若惊，踟蹰而玉趾无力，盼眄而横波渐倾。鸾鉴重开，已有归鸿之势；凤笙将罢，皆为别鹤之声。于时银箭初残，琼宫乍晓，星眸争别于天仗，莲脸竞辞于庭沼。行分而掖路深沉，步缓而回廊缭绕。嫦娥偷药，几年而不出蟾宫；辽鹤辞家，一旦而却归华表。茍非帝德从俭，皇情烛幽，又焉得离永巷，别长秋，指燕赵之归路，望荆吴之故州？算回程而靥带新喜，思往事而眉含旧愁。罗衣而飐滟，轻云竞归巫峡；宾髻而屈盘，娇凤争下秦楼。或绣辇香车，兰舟桂楫，指故里以思动，涉长途而意惬。飞腾自适，既疑齐女之蝉；梦幻堪惊，且悟庄周之蝶。已而别馆凄尔，离宫寂然。动兰烛于残照，蔼薰笼于夕烟。萧条而竹换筠粉，

落而苔侵翠钿。天上和风，送神仙之二八；人间丽日，迎桃李之三千。美夫入昏主之宫，出明君之阙。千门而绮焕裳锦，九禁而云销鬓发，故宜其贝齿朱唇，歌太平之日月。

铸以表德，金惟象贤。始规模之卓尔，俄冠冕以昭然。任铜墨之资，焉能接武？纵银黄之贵，未敢差肩。昔范蠡以劲卒平吴，扁舟去国。勾践重念成功，乃嘉丕绩。兼金非贵，将酬霸越之功；良冶大开，遂展铸颜之力。俄而威仪可象，镕范斯陈。西南之美宝方集，卿相之英姿乍振。敌国以亡，似避铄金之口；洪垆委质，翻从作砺之臣。是何烁彼真姿，宛成奇状。对乌喙之英主，映稽山之远嶂。威仪可仰，似当麟趾之时；轩陛非遥，如履燕台之上。盖以辞赏逃名，嘉猷大成，耸千官之耳目，见三品之精英。俨端委之仪，不惭铜臭；处荐绅之列，独有金声。道契陶镕，功符鼓铸，交光而鹊印垂组，晃色而金盘擎露。倘满籯之可贵，自契韦贤；茍一诺之非轻，何惭季布？是知刚以表义，义以象金。观巧冶之非远，察常念兮则深。我武载扬，既示能刚之力；大名难掩，足彰为义之心。美夫佐命爰来，成功而去。阅形容而国宝堪仰，读史策而嘉名益著，始知文种之徒，曾无远虑。